La Difference Entre Socialisme Et Capitalisme

contrats (la justice commutative qui assure l’égalité des prestations). Dans le premier cas, comme les individus sont inégaux, la justice consiste à donner à chacun selon son mérite. Ce n’est donc pas l’égalité et Aristote esquisse une distinction entre justice et équité. La définition du mérite varie selon les systèmes politiques : il rejette l’oligarchie où le critère est la richesse ou la naissance ; mais il accepte la démocratie où le critère est la liberté, ainsi que l’aristocratie où le critère

Aristote, l’économique est l’art d’administrer sa maison. La chrématistique c’est l’art de s’enrichir. Il condamne la chrématistique dans la mesure où l’accumulation se fait pour le plaisir. - Les mercantilistes Contexte = début du capitalisme commercial, l’époque des grands comptoirs, des grandes cités de l’économie-monde de Fernand Braudel. Ces auteurs se sont intéressés aux moyens d’enrichir les Etats par une politique commerciale agressive, visant à promouvoir les exportations

toutefois que « la place qu'occupe l'esprit humain dans le matérialisme historique est le point le plus discuté et le moins compris de cette doctrine . » Pour ma part , j'en ai également pris connaissance avec une vive satisfaction et en notant , entre autres , que la dialectique , celle de Marx bien évidemment , était bien présente dans le contenu . Et comme chez moi il y a toujours une part de rêve , je n'ai pu m'empêcher de penser que l'histoire aurait pu s'écrire d'autre façon . Et , si nous

marqué par les nuisances et des conditions de sécurité souvent médiocres. Des différences de considération et de salaires opposent l'ouvrier qualifié, l'ouvrier spécialisé et le manœuvre sans qualification. L'identité ouvrière n'est pas seulement basée sur le travail. Le point commun de tous ces travailleurs est la misère. Dans les usines, les ouvriers sont soumis à un règlement très strict. Les journées de travail durent entre 13 et 15 heures. Les seuls jours de repos sont le dimanche et les fêtes religieuses

l’interface entre la sociologie, l’économie, l’anthropologie ; comment elle s’est progressivement détachée et a affirmé son autonomie, tout en restant le lieu vers où convergent économistes et sociologues lorsqu’ils se confrontent de manière récurrente sur des questions qui débordent leurs champs disciplinaires respectifs. Nous verrons quelles sont les différentes manières de définir la Sociologie économique et essaierons d’en cerner la méthode et l’objet, tout en reconnaissant que la frontière entre ces

histoire-geo.org I. La révolution russe A. Les révolutions de 1917 1) « Février » * révolte des ouvriers et des soldats à St Petersbourg * chute du tsar Nicolas II : République avec un gouvernement provisoire 2) Opposition entre le gouvernement (soutenu par les S.R et les Mencheviks) et certains révolutionnaires anarchistes et surtout les Bolcheviks : * Lénine (Vladimir Ilitch Oulianov) * Ils proposent : * paix immédiate * la terre aux paysans * pouvoirs

régions industrielles suivantes : Ruhr, Sarre, Saxe, Silésie, Bohème, Nord Pas de Calais (NPDC), Lorraine, Pays de Galles, Le Creusot, Lyon, Londres, Paris Principaux bassins houillers 2. L’évolution du bassin houiller du Nord - Pas-de-Calais entre 1801 et 1901. Etude de documents Doc. 1 L’attrait d'une ville industrielle Le voisinage d'un puissant bassin houiller a développé à Lyon les industries nouvelles. La cité vivait jusque là uniquement par la soierie et la banque ; elle est devenue

ou régions industrielles suivantes : Ruhr, Sarre, Saxe, Silésie, Bohème, Nord Pas de Calais (NPDC), Lorraine, Pays de Galles, Le Creusot, Lyon, Londres, Paris Principaux bassins houillers 2. L’évolution du bassin houiller du Nord - Pas-de-Calais entre 1801 et 1901. Etude de documents Doc. 1 L’attrait d'une ville industrielle Le voisinage d'un puissant bassin houiller a développé à Lyon les industries nouvelles. La cité vivait jusque là uniquement par la soierie et la banque ; elle est devenue

était d'articuler son oeuvre entre valeurs éthiques et raisonnement économique. L'économie est une science morale regroupe deux essais. Le premier, « la liberté individuelle:une responsabilité sociale » consiste à montrer que la liberté individuelle est une condition sine qua non d'une société moralement acceptable. Le deuxième, « responsabilité sociale et démocratie: l'impératif d'équité et le conservatisme financier », traite du dilemme qui tourmente une société entre d'une part responsabilités sociales

sociale peut être orientée par la lutte, c'est-à-dire avec l’intention de faire triompher une volonté contre une autre, par les moyens pacifiques ou violents. * Deux actions sociales en Communauté ou en société : Weber établit une distinction entre deux dispositions qui peuvent orientées toute action sociale : * La communautarisation ou communalisation : est une action en communauté. Celle-ci peut être une communauté religieuse, économique… elle est l’antithèse de la lutte, même si elle n’exclut