La Dispute Marivaux Scène 9

Limits of reform The ‘philosophic’ programme L’Encyclopédie Montesquieu Voltaire Rousseau Diderot Philosophie and literature Literature Neo-classicism Anglomania Poetry Theatre Theatres and staging The theatre debate Théâtre de société Tragedy Comedy Marivaux The drame bourgeois Beaumarchais Prose writing Observation Historiography Biography Autobiography Fiction Defence of the novel Public demand Literary strategies Narrative modes Narrative genres Romans d’éducation The roman libertin Realism Nouvelle

en insistant sur le spectaculaire et la mise en scène, l’une des étapes retrouvés par Le Jugement Dernier de Michel-Ange. Rome est le premier foyer de l’art baroque, après les papes de la contreréforme. Le cœur de l’expressivité baroque est la reconstruction de la basilique Saint Pierre, qui va se transformer en monument monumental, et dans la décoration intérieure, Le Bernin va traduire les caractéristiques baroques, et imaginer la mise en scène de la place de Rome, l’Eglise qui étreint la foule

ALCHIMISTES !"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!"!" TABLE PREFACE .......... 4 EXPOSÉ DES DOCTRINES ET DES TRAVAUX DES ALCHIMISTES. .......... 6 CHAPITRE I. Principes fondamentaux de l'alchimie. — Propriétés attribuées à la pierre philosophale .......... 9 CHAPITRE II. Moyens employés par les alchimistes pour la préparation de la pierre philosophale ........ . 24 CHAPITRE III. Preuves invoquées par les alchimistes à l'appui de leurs doctrines ............ 38 CHAPITRE IV. Découvertes chimiques des

pose de la femme qui les porte en vous attendant, en causant avec vous, prend une importance exceptionnelle, comme si ce costume avait été le fruit d’une longue délibération et comme si cette conversation se détachait de la vie courante comme une scène de roman?» (III, page 33) - « cette robe de chambre qui sent si mauvais [...] et qui est sombre, duveteuse, tachetée, striée d’or comme une aile de papillon » (III, page 43) ; - celle d’Albertine : son « polo noir » de Balbec, coiffure de femme sans

elle sacre... elle menace... les jeunes gens ripostent et se moquent d'elle... Et puis on se réconcilie un peu.. Les jeunes filles se rapprochent... Le Poète aussi... La vieille ne veut plus lire dans leurs mains... Elle est fâchée... vexée... Disputes encore... La vieille saisit alors la main d'Evelyne... Tous les autres se moquent de la vieille... lui font des grimaces... La vieille jette un sort à Evelyne... au Poète... A ce moment l'orage gronde... la pluie tombe... La foule se disperse

s’arrêta, déconcertée. Bien vite, elle enleva sa coiffure, et, durant toute la scène qui suivit, elle la tint contre sa poitrine, renversée comme un nid dans son bras droit replié. La femme à la capote, qui gardait, entre ses genoux, un parapluie et un sac de cuir, avait commencé de s’expliquer, en balançant légèrement la tête et en faisant claquer sa langue comme une femme en visite. Elle avait repris tout son aplomb. –9– ALAIN-FOURNIER Elle eut même, dès qu’elle parla de son fils, un air supérieur

héros fait, par l'intermédiaire d'un peintre, connaissance de jeunes filles et tombe amoureux de l'une d'elles, nommée d'abord Maria, puis, après rature, Albertine. Ce plan mentionne des scènes où elle intervient: "Jeu de furet. Espoir. Déception. Scène du lit. Déception définitive"; et dans une partie suivante, située "à Paris": "Visite d'Albertine où elle me chatouille [...] Visite d'Albertine [biffé]". Enfin semble suivre un nouvel épisode à Balbec où l'on retrouve Albertine, cette fois dans une

monde moderne a pour origine l’Occident. Un échange s’opère, accepté ou non par les deux civilisations. Au fur et à mesure du développement des outils de communication (photos, cinéma, publicités) et du tourisme, l’Orient se banalise et le mouvement 9 orientaliste tel qu’il était à l’origine s’arrête. Les sujets orientaux intéressent toujours les artistes mais ceux-ci n’éprouvent plus le choc de leurs aînés lorsqu’ils se rendent en Orient, celui-ci ressemblant progressivement aux pays européens

d’opposition, confèrent aux sentences une forme d’architecture langagière. Cette conception de l’écriture est à rattacher à la tradition de l’aphorisme, écriture brève et 3 Il s’agit de l’épigramme, sentence placée en exergue de la cinquième édition. 9 saturée de sens. Les aphorismes sont des phrases qui ont la valeur de textes et qui constituent des discours minimaux. La spécificité de cette forme d’écriture, l’identité fortement française des Maximes et leur caractère définitoire lance un défi

une forme simple et claire, doit aussi être superbement vêtue et parée. Les grammairiens sont des créateurs de haute couture, des tailleurs sur mesure, qui habillent un mode de pensée, d'expression et d'échanges. Il y a bien des fa- Avant-propos 9 çons de le faire, contraignantes ou libres, corsetées ou souples, cousues ou drapées, pour reprendre l'opposition que faisait Roberto Rossellini entre les habillements des humains. C'est l'histoire qui nous montre cela. Tous les problèmes qui nous assaillent