La Douleur De Marguerite Duras

de la chronologie. L’entreprise autobiographico-romanesque d’Alain robbe-Grillet dans Le Miroir qui revient (1983) fournit l’exemple d’une reconversion du Nouveau roman à la littérature personnelle – de même que L’Amant (1984) et La Douleur (1985) de Marguerite Duras, ou encore Enfance (1983) de Nathalie sarraute, dont le prologue répond aux griefs adressés par ses contemporains à la littérature personnelle. Cette tendance des nouveaux romanciers, qui s’affirme au cours des années quatre-vingt, au

tu as eu longtemps l’avantage de croire qu’un cœur comme le mien t’était soumis : nous étions tous deux heureux ; tu me croyais trompée, et je te trompais. Ce langage, sans doute, te paraît nouveau. Serait-il possible qu’après t’avoir accablé de douleurs, je te forçasse encore d’admirer mon courage ? Mais, c’en est fait, le poison me consume, ma force m’abandonne ; la plume me tombe des mains ; je sens affaiblir jusqu’à ma haine : je me meurs. Du sérail d’Ispahan, le 8 de la lune de Rebiab, 1, 1720

tu as eu longtemps l’avantage de croire qu’un cœur comme le mien t’était soumis : nous étions tous deux heureux ; tu me croyais trompée, et je te trompais. Ce langage, sans doute, te paraît nouveau. Serait-il possible qu’après t’avoir accablé de douleurs, je te forçasse encore d’admirer mon courage ? Mais, c’en est fait, le poison me consume, ma force m’abandonne ; la plume me tombe des mains ; je sens affaiblir jusqu’à ma haine : je me meurs. Du sérail d’Ispahan, le 8 de la lune de Rebiab, 1, 1720

portent plus, comme chez Gide et Proust, sur l’essence même du genre romanesque mais sur sa légitimité. Dans L’Espoir, Malraux fait dire au jeune historien d’art Scali qui combat dans les rangs républicains : « L’art est peu de chose en face de la douleur, et malheureusement aucun tableau ne tient en face de taches de sang. »2 Il ne s’agit pas d’un souci de décence qui imposerait, en des temps troublés de renoncer aux « divertissements » de l’art. Il s’agit bien davantage d’affronter l’impossible nécessité

L’homme devient la mesure de toutes choses, rien n’est désormais plus admirable que l'homme comme modèle de perfection physique, intellectuelle et morale. Écrivains représentatifs : Le roman: Gargantua, Pantagruel de François Rabelais, L'Heptaméron de Marguerite de Navarre. Le théâtre: Eugène, Cléopâtre captive d’Etienne Jodelle, Les Juives de Robert Garnier La poésie: Défense et illustration de la langue française, Regrets de Joachim du Bellay, Amours de Cassandre de Pierre de Ronsard Les réflexions et

les apparences de la confession afin de donner un rcit ce frmissement insparable de lautobiographie (frmissement du style et malsaine excitation du lecteur), que je contrle mieux, je le savais, que toute autre forme dexpression.. Dans la douleur, Marguerite duras crit je nai jamais tent, roman ou non, que dcrire au plus prs de moi Dans cette perspective, nous constatons que les rfrences des doublesromanesques, la rduction du protagoniste une initiale, lalternance dans un mme texte de lhomodigtique

qui s’étend à tout. Pas au sens du gentil petit tout bien complet. Un pillage qui s’étend à tout sans limites. Ce que Lacan appelait le tout hors d’univers, le tout qui ne se boucle pas comme un univers fermé, limité. C’est un pillage, c’est une douleur qui ne s’arrête pas, qui ne connaît pas de limites. Le mot ravage est en effet très bien choisi du côté femme. Lacan l’emploie encore dans une expression, qui a été beaucoup glosée, quand il parle du ravage de la relation mère-fille – toujours du

TOINETTE.- Oui. Que sentez-vous ?ARGAN.- Je sens de temps en temps des douleurs de tête.TOINETTE.- Justement, le poumon.ARGAN.- Il me semble parfois que j’ai un voile devant les yeux.TOINETTE.- Le poumon.ARGAN.- J’ai quelquefois des maux de cœur.TOINETTE.- Le poumon.ARGAN.- Je sens parfois des lassitudes[footnoteRef:7]2 par tous les membres. [7: 2.fatigues, faiblesses] TOINETTE.- Le poumon.ARGAN.- Et quelquefois il me prend des douleurs dans le ventre, comme si c’était des coliques.TOINETTE.- Le poumon

Jules Méline (jusqu’en 1898) - fin de la Grande dépression et début de la Belle époque - Becquerel découvre la radioactivité - Ubu roi, Alfred Jarry 1897 - la famille Dreyfus demande la révision du procès (Mathieu, le « frère admirable ») - Marguerite Durand crée La fronde - Les nourritures terrestres, André Gide - Les déracinés, Maurice Barrè - Le suicide, Emile Durkheim - incendie du Bazar de la Charité 1898 - loi établissant le principe de la responsabilité patronale en cas d’accident

vous montrer combien il était aisé de reconnaître la patte de maître Charles dans ce sombre bijou… L’auteur de L’Art romantique montre bien ici l’influence de ses pairs et maîtres : la forêt témoin de ses émois est la même que celle qui abrite la douleur de Lamartine ; l’Océan déchaîne en lui les mêmes tumultes que dans l’âme de Victor Hugo ou dans celle de Chateaubriand. La nuit étoilée l’inspire autant qu’elle a fait chanter Vigny, sauf qu’il la préfère noire, vide et sans étoiles, une nuit spleenétique