La Décolonisation Des Pays Africains Emancipation

conflit marque la fin des certitudes et plonge l'humanité dans un malaise profond. I] Un bilan humain effroyable La Seconde Guerre mondiale a emporté avec elle cinquante millions d'âmes. Vingt millions d'entre elles l'ont été en URSS ou dans les pays de l'Est. La durée du conflit, son expansion, les déportations dans les camps, les bombardements aériens, le manque de vivres et les conditions d'hygiènes sont les principales causes de ce bilan accablant. Ce conflit a aussi débouché sur un déséquilibre

respect cela vari en fonction ds cultures. La culture est un ensemble de règle qui oriente les actions individuel qui régule dc. Il ya dc tt un système de valeur derrière ces règles. La question est de savoir quel sont les règles culturelles de chaque pays. Quant on parle d’Europe la 1 ère question est : comment caractériser la culture européenne ?sur koi repose l appartenance a la culture européenne ? Si l’on doit différencier l’Europe et l’Afrique il ya dc plein de dimension pr séparer deux aires :

Chapitre 3 > A B C D Du Tiers-Monde au Sud : Indépendances, contestations de l’ordre mondial et diversification . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 Un contexte favorable aux décolonisations Le temps des indépendances L’échec du Tiers-Monde a pesé sur les relations internationales La fin du Tiers-Monde et l’émergence des « SUD » Chapitre 4 > A B C À la recherche d’un nouvel ordre mondial depuis les années 1970 . . . . .

Les colonisations européennes. Rapport entre capitalisme européen, la traite négrière, l’esclavage des Noirs et commerce colonial. Espagnols : les 1er Européens à soumettre les indigènes des Caraïbes à l’esclavage et à employer des esclaves africains. Les portugais inaugurent le commerce négrier au XVème Siècle, organisent au Brésil le 1er système esclavagiste. Système portugais sert de modèle aux Anglais et aux français. 2-Système esclavagiste, un système déshumanisant. Esclavage repose

ETATS UNIS - BRESIL: ROLE MONDIAL, DYNAMIQUES TERRITORIALESIntroduction :USA : pays puissant du nord.Brésil pays puissant du SudMêmes objectifsMaitrise des territoiresIntégration dans la mondialisation Différents USA, pays qui domine depuis longtempsBrésil une puissance émergente. PB : Comment se manifestent spatialement à deux échelles différentes ces notions de puissances concurrentes ? Deux géants d’AmériqueAspects et limites de la puissance Puissances économiques : deux centres d’impulsionUSAdynamisme

Maroc ». Il souligna aussi qu’au lendemain de l’indépendance, Mehdi Ben Barka « comprend rapidement qu’elle ne peut avoir de signification réelle que si la souveraineté et l’initiative du peuple deviennent le fondement même des nouvelles institutions du pays ». Il parle aussi de l’exil, de l’Organisation de solidarité des peuples afro-asiatiques, de la Conférence Tricontinentale, de son assassinat à Paris et « Ensuite, le scandale soulevé par ce crime d’État s’est prolongé par le scandale des raisons des

Le 8 mai, l’Allemagne capitule suivie du Japon le 2 septembre. Traumatismes humains, morales et matériels. ➢ BILANS - Humain: 50 Millions de morts, conflit le plus meurtrier. Civiles sont plus touchés que les militaires. Pas égalité entre pays en terme de destruction. Causes: bombes, déportations... - Matériel: villes detruites et réseau de communication desorganisé. Regions agricoles devastées (europe, japon). Apres-guerre : Europe en dette, inflation et rationnement. - Moral: mort en

Mais au XXe siècle ce principe est passé au second plan lorsqu’on soutient la décolonisation : on utilise le principe du droit des peuples à disposer d’eux-mêmes. Ce sont des états pour lesquels il n'y a pas de nation, il existe des peuples des ethnies, faute d'avoir d'union nationale on va utilise le terme peuple. Ce droit des peuples désignait initialement un droit à l’indépendance et il était orienté vers une émancipation : c’est l’autodétermination externe ( indépendance). Mais il peut aussi s’exprimer

ou les héritages de la domination, il montre que les cultures des colonisateurs ont elles aussi été profondément travaillées par l’exercice de cette domination. Enfin, il insiste sur la nécessité de conjurer des dispositifs idéologiques que la décolonisation aurait laissés pratiquement intacts et donne ainsi une actualité nouvelle à l’anticolonialisme. . Il propose un nouvel objet : le « discours colonial », des méthodes d’analyse : la reconstitution des structures et des modalités de ce discours

émigration des jeunes Africains. Quelles alternatives ?, Paris, L’Harmattan, 2009. AMPION Philippe, Le commerce maritime de Nantes avec la côte occidentale de l’Afrique (1833-1895), thèse de doctorat, université de Nantes, 1989. A MSELLE Jean-Loup, Vers un multiculturalisme français. L’empire de la coutume, Paris, Flammarion, 2001. ANDRAULT Jean-Michel, DAVID Philippe, « Le village noir à l’exposition de Nantes de 1904 en histoire et en image », Annales de Bretagne et des Pays de l’Ouest, tome CII