La Démocratie Est Elle Un Idéal

CHAPITRE 3 IDEAL DEMOCRATIQUE ET INEGALITE INTRODUCTION ACCROCHES : • L’égalité est depuis lgtps au centre de la vie politique, sociale et démocratique. Son expression moderne s’est traduite pour la 1ère fois par l’article 1er de la DDHC en 1789 « Les Hô naissent et demeurent libres et égaux en droits ». Cette égalité est aussi une valeur

La notion de démocratie Dans cet extrait la démocratie est présentée comme une idéologie. Elle est critiquée de part ses nombreuses contradictions dues à ses différentes formes. Ce qui amène à la remise en cause de ses principaux fondements. On constate également que bien que la démocratie soit recherchée par tous, elle ne produit pas forcément les mêmes effets envers tout le monde. En effet la démocratie doit assurer la liberté chez les uns et l’égalité chez les autres. Ainsi nous allons voir

nul ne peut l’ignorer, les médias et le pouvoir sont toujours et partout interconnectés. Il est non moins flagrant que la relation entre médias et pouvoir politique est naturellement conflictuelle. On observera enfin que dans le cas limite de la démocratie, la relation entre les médias et le pouvoir est foncièrement ambivalente. I. Une relation d’interdépendance La relation entre le pouvoir et les médias (on prend ici le terme « média » dans son acception la plus générale de moyen de diffusion

faire comprendre notre sottise. De la mort de Louis XIV à la révolution Française, les écrivains philosophes invitent les hommes à raisonner par eux-mêmes en s’appuyant sur l’expérience et la raison. À côté de cela, la littérature exprime un monde idéal de liberté, entre l’exercice de l’esprit critique et l’exaltation de la sensibilité. C’est la période des lumières. Après la mort de Roi Louis XIV, les écrivains écrivent leur confiance dans la raison. La révolution Française apparaît alors comme

RESUME D’EDUCATION CIVIQUE ET MORALE : Thème : La démocratie en Grèce antique La démocratie vient des mots Démos : ‘’peuple’’ et Cratos :’’gouvernement’’. Périclès a institué les misthos qui signifie salaire en grec ; à l’issu d’un spectacle appelé spectacle des panenteliers (plus grande fête organisée en Athènes en faveur d’Athéna), on y recevait les misthos qui a presque atteint le salaire d’un ouvrier. Le système politique était constitué d’un conseil : le conseil des 500 qui était

Introduction : Première partie: Contexte de l'évolution de la social-démocratie en Allemagne 1- En novembre 1918, sur le modèle de la révolution Russe, des conseils révolutionnaires se constituent dans tout l'empire après la révolte des marins sur la Baltique. Ces troubles font éclater l'union des partis politiques. Apres l'abdication de Guillaume II le 9 novembre 1918 à Berlin, les socialistes et les communistes sont face à face. Les pacifistes du SPD se retrouvent dans le KPD ( parti

populaire en février 1848 qui conduit à la chute de Louis-Philippe résultait de la crise économique, du chômage et de la misère. Les mesures entreprises au cours de la deuxième République étaient, elles, à l’initiative des républicains, héritiers des idéaux de la révolution française. Les républicains n’étaient pas un groupe politique homogène ce qui nuira à leur action au cours de cette période. Nous nous demanderons alors : Comment les Républicains, malgré un projet politique ambitieux et attendu

propres à chaque individu ? Du citoyen dans sa définition la plus stricte : objectif, symbole d’un ideal démocratique egalitaire (I), au citoyen qui n’existe politiquement que par ses attaches sociales (II), on trouve un décalage qui s’apparente a celui existant entre la théorie et les faits et qui ne peut etre comblé que grace a un compromis risqué. (III) I. Le citoyen : expression d’un idéal démocratique égalitaire R. Brukbaker distingue 7 principes permettant de définir le citoyen : Le

d’Amérique, il existe la théorie du « Recall », qui permet de faire signer des pétitions pour faire destituer un élu local ou national. * Démocratie directe : Régime politique dans lequel les citoyens vont exercer directement le pouvoir. Le peuple se réunit physiquement en un même lieu et adopte seul toutes les lois. C’est le modèle idéal de la démocratie, Abraham Lincoln : « le pouvoir du peuple par le peuple, pour le peuple ». Cependant il est quasi impraticable, c’est un régime avant tout théorique

limitations. En effet on peut se demander quand celle-ci commence. Trois évènements jalonnent la modernité : - La révolution française à la fin du XVIIIème siècle incarne, dans la réalité politique et moderne, les idéaux modernes. - A la fin du XIXème siècle c’est la remise en cause de ces idéaux (progrès, rationalité, libéralisme) par la montée des passions collectives qui se traduisent par l’arrivée du fascisme, des nationalismes, du socialisme… - La crise qui débute dans les années soixante du XXème