La Démocratie Est Le Gouvernement Du Peuple Pour Le Peuple Par Le Peuple

Le terme démocratie s'oppose historiquement aux systèmes monarchiques, où le pouvoir est détenu par un seul, ou oligarchiques où le pouvoir est aux mains d'un petit groupe. Dans son sens originel (dans la cité-État d'Athènes du Ve siècle av. J.-C.), la démocratie (du grec ancien δημοκρατία / dēmokratía, « souveraineté du peuple », de δῆμος / dêmos, « peuple » et κράτος / krátos, « pouvoir », « souveraineté ») est le gouvernement de tous les citoyens (la citoyenneté, cependant, n'est pas forcément

il faut l’ accord de la majorité du peuple , et des États membres —> difficile à réviser   —> Chaque État-membre a sa propre Constitution, ses propres lois, mais il faut qu’ils puissent tous contribuer au pouvoir législatif fédéral —> donc on adopte le bicamérisme : une chambre qui représente le peuple et une chambre

L’exercice démocratique du pouvoir étatique Depuis l’Antiquité plusieurs formes de démocraties ont vu le jour, on peut citer tout d’abord la démocratie athénienne. Ce type de démocratie était réservé à un nombre réduits d’individus. Il s’agissait plus particulièrement des citoyens les plus riches de la cité. Ils se réunissaient en assemblée pour participer au pouvoir. A Rome on a pu observer un phénomène similaire, mais la démocratie à l’époque antique n’a que valeur d’exemple. Elle est surtout considérée

ma disposition matière à présenter le livre VIII de La République de Platon Si notre passage (544d-550c) du livre VIII de La République, tient précisément compte de l'analyse de Socrate sur la dégradation du gouvernement «des meilleurs», à savoir l'Aristocratie, vers le gouvernement de ceux qui recherchent la «valeur» ou les « honneurs » (la timocratie), nous ne saurions éluder la pensée développée par Platon dans le livre VIII. Fondamentale. En effet, il s'agit de prendre du recul et de présenter

qui unit un individu à un Etat. Ce lien détermine les droits et les devoirs qui a l’individu envers celui-ci. Etat-nation : Nation qui, sur un territoire déterminé, est organisé socialement, politiquement et juridiquement et administrée par un gouvernement. Souveraineté : Autorité suprême, la puissance qui l’emporte sur toutes les autres. On parle de souveraineté politique. Les Français forment une nation, CAD une communauté vivant sur un même territoire, uni par une volonté commune. Terre d’accueil

d'évoquer les grands principes de l'État, et la problématique du rapport des droits fondamentaux, de l'État, de la Constitution avec d'autres ordres juridiques, notamment l'UE. Il précise la composition des organes de l’état et fonctionnement du gouvernement et du parlement. Le juge constitutionnel en F est peu reconnu mais il doit sanctionner les violations à la constitution. Le Droit est un ensemble de règles juridiques, de normes, d'actes (la loi, les règlements, les circulaires, la jurisprudence)

La démocratie est un régime dans lequel le peuple est souverain ; tous les citoyens possèdent un droit de participation et un droit de contestation à l’égard du pouvoir. De manière générale la démocratie est opposée à la dictature qui est un régime dans lequel le détenteur du pouvoir l’exerce autoritairement sans ( véritable ) participation du peuple et sans tolérer d’opposition. Dans le jeu démocratique tous les citoyens votent, la majorité l’emporte. Évidemment, c’est un peu gênant pour les autres

INSTITUTIONS FRANCAISE ET EUROPEENNES LA DEMOCRATIE La démocratie : ensemble de concepts. Relève d’un corpus de concepts qu’on appelle « valeurs démocratiques ». C’est une affaire d’institution. Elle repose sur deux piliers : * L’angle institutionnel : la démocratie est une forme de gouvernement ayant des institutions particulières. * L’angle des valeurs : la démocratie ne peut se réduire à une technique/ C’est une forme de société privilégiant des valeurs dont les plus marquantes

IntroductionDe nos jours, la séparation des pouvoirs est fréquemment présentée comme une condition indispensable de la démocratie : de même que la démocratie viserait la défense des droits individuels,la séparation des pouvoirs aurait comme objectif de défendre les libertés ; les deux notions n’en feraient donc qu’une. Pourtant, à lire Montesquieu, principal théoricien français de la séparation des pouvoirs au XVIIIe siècle, on constate que celle-ci n’a pas pour but de créer un régime démocratique

La démocratie moderne et ses problèmes La philosophie politique, au cours de son histoire a eu pour tâche essentielle de réfléchir à la question du meilleur régime à toutes les époques où la légitimité de l’ordre traditionnel s’est trouvé ébranlé. La démocratie est aujourd’hui considérée comme le meilleur régime : son avènement s’apparente pour nous à la fin de l’histoire (cf. Fukuyama). Nous allons voir dans un premier temps, en prenant pour point de départ quelques grandes typologie des régimes