La Démocratie Rime T Elle Avec La Liberté

qui montaient de la plaine dans l'espoir de trouver auprès de nous une organisation inexistante, des cadres, des armes, ou même un peu de protection, un refuge, un feu où se chauffer, une paire de chaussures. (1) Giustizia e Libéria (Justice et Liberté) : organisation antifasciste qui joua un rôle important, tant dans la lutte pour la libération de l'Italie que durant les premières années de l'après-guerre où elle devint un parti politique. (Toutes les notes, sauf une qui est de l'auteur et signalée

reverrions nos maisons et tous ceux que nous aimons Les deux partis, les pessimistes et les optimistes, ne sont pas pour autant bien distincts non que les sans-opinion soient nombreux, mais la plupart d'entre nous passent d'un extrême à l'autre sans rime ni raison, selon l'interlocuteur et le moment J'ai donc touche le fond On apprend vite en cas de besoin à effacer d'un coup d'épongé passe et futur Au bout de quinze jours de Lager, je connais déjà la faim réglementaire, cette faim chronique que les

d'acquérir, pour l'éducation aux valeurs, une préparation pédagogique adéquate. » Dans la deuxième partie de leur rapport, les auteurs identifient sept valeurs pour le projet éducatif : l'excellence, le sens moral, le sens des autres, la liberté, la discipline, le beau, la volonté de vérité. Mais ils laissent clairement entendre qu'ils ne donneraient leur vie ni pour le sept ni pour ces sept-là. Ils veulent « par-dessus tout inspirer le travail de ceux qui relèveront le défi de mettre en

une nouvelle orientation thématique et discursive. En effet, toutes les formes de rigidité et de conformité empruntées à l’Occident sont, de plus en plus, foulées aux pieds. Les écrivains africains pour ainsi dire s’accordent de plus en plus de liberté en subvertissant les règles qui régissent la composition littéraire traditionnelle. L’oralité, les langues locales, une thématique préoccupée des réalités actuelles plutôt que du passé idyllique de l’Afrique sont autant de nouvelles voies adoptées

distance que ma langue impose face à l’autre et moi-même. Les langues libèrent ainsi notre pensée de l’enchaînement caverneux (Platon) des hommes autrement prisonniers des apparences et des prétentions prosélytes. La langue est certes aspiration à la liberté, à l’appropriation de l’inconnu, à l’émancipation grâce à un savoir varié, et par l’effort commun d’une mise en forme grammaticale, oratoire, rhétorique (Bentolila, Le verbe contre la barbarie). Mais si le Verbe est traditionnellement au commencement

soirées, que ce soit pour le matériel télévisuel ou les frais d’abonnements autorisant les retransmissions des manifestations sportives au public, pénalisent la rentabilité des investissements mis en place. Si l’accroissement du chiffre d’affaires ne rime pas toujours 54 Entretien avec Didier Jeunet, gérant de la Taverne de Guingamp, réalisé le 29 août 2010 dans son pub de Montparnasse (Paris). 23 Guillaume Blanc Sports, médias et économie avec augmentation du résultat net, la manifestation

répond pas uniquement à une logique de marché qui vise à maximiser son intérêt personnel mais il répond aussi, à des valeurs morales ou éthiques qui lui permettent de fonctionner correctement. Qu’est-ce donc si ce n’est conditionner l’exercice de la liberté individuelle à une forme particulière de responsabilité ? Le problème n’est donc pas, en soi, la responsabilité sociale mais que cette responsabilité soit définie collectivement plutôt qu’individuellement. Nous proposons le schéma suivant pour synthétiser

bien déraisonnable de se défier des académies et de suivre le premier académicien venu. Les écrivains, surtout les bons, ont tous les droits, cela n’est pas en cause. Le livre n’est pas la Cité : quiconque connaît la règle peut la transgresser. Cette liberté suppose que certains prennent le risque de passer pour des pions vétilleux, d’épouvantables donneurs de leçons, d’ineptes donneurs d’avis. Cette conception très étroite du bon usage fait quasiment coïncider celui-ci avec la norme, ce qui est critiquable

Nous espérons vivement que ce répertoire vous permettra de mieux connaître les entreprises d’économie sociale de l’île de Montréal, d’utiliser leurs services, d’acheter leurs produits et ainsi de contribuer concrètement à cette économie où rentabilité rime aussi avec solidarité. Les entreprises d’économie sociale 11 Les entreprises d’économie sociale Les entreprises d’économie sociale A Accès-Cible Jeunesse Rosemont 5365, 1ère avenue Montréal H1Y 2Z8 514 723-6723 accescible@bellnet.ca

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