La Feodalite Xie Xiiie

chevaliers-brigands dès la fin du Xe siècle. À partir du concile de Charroux en 989, les hommes en armes sont priés de mettre leur puissance au service des pauvres et de l'Église et deviennent des milites Christi (soldats du Christ)[8]. Depuis le XIIIe siècle, le roi de France avait pu faire admettre l'idée que son pouvoir de droit divin lui permettait de créer des nobles[9]. La noblesse se différencie donc du reste de la population par son sens de l'honneur et doit faire montre d'esprit chevaleresque

tribales cède la place à une aristocratie théocratique dont les privilèges et l'influence sont héréditaires, comme l'indique notamment la transmission de la baraka. Ces facteurs vont engendrer la formation d'une noblesse de sang, les Chorfa, et une féodalité confessionnelle, les confréries (zaouia). Ils vont ainsi entraîner une nouvelle restructuration de la société marocaine. 18 Il s'agit, dans ces conditions, d'étudier le mode de production qui a commencé à s'installer dans le Maroc pré colonial

siècle, les rois prennent la précaution de faire sacrer leur fils aînés alors qu'ils sont encore sur le trône, associer du vivant du roi le fils aîné au trône. De nouvelles relations entre les hommes vont apparaître, donnant ainsi naissance à la féodalité. Règles vassaliques : le vassal doit à son seigneur : assistance militaire, service de conseil et aide financière (participation pour la rançon si le seigneur est fait prisonnier, lors du mariage de sa fille aînée, lors de l'adoubement de son fils

de 1054: séparation de l'Eglise catho et orthodoxe. =) révolution: arrivée de l'église dans la politque. b) La Norvège C'est un pays ou il est difficile de se déplacer et qui est constitué par des enclaves de peuplement. Il n'y a pas de féodalité. Le roi est obligé de se faire reconnaître par les hommes. Le peuple = le fondement de la monarchie d'où sa participation à la politique. X: les norvégiens s'autogouvernent Ping: gouvernement des hommes, lieu d'exposition du pouvoir donc pas besoin

préparé les esprits à un renouvellement complet de la pratique et de l'idée du pouvoir. Cette diffusion des idées va être accompagnée d'une opposition des parlements à l'égard de la royauté. II]L'OPPOSITION DES PARLEMENTS Ils ont été créés au XIIIe par le demembrement de l'ancienne cour du roi. Cette cour a une double compétence : -une compétence judiciaire : ils sont au sommet de la hiérarchie juridictionnelle de la justice royale. Ils ont une compétence en appel pour toutes les juridictions

souplesse. Pour un chrétien, certaines règles procèdent de Dieu mais l’essentiel des règles qui régissent les sociétés humaines sont des règles humaines. Le coran dispose que tout est à Dieu, tout vient de Dieu alors que St Thomas Dakin, théologien du XIIIe siècle énonçait que tout pouvoir vient de Dieu mais par l’intermédiaire des hommes. Cela signifie que le pouvoir procède sans doute de la volonté de Dieu mais de toute évidence il provient de la volonté de l’homme. $2 : l’élaboration par usage

fond des multitudes et tente de dominer les habitudes de l’ambiance pour proposer de nouvelles directions et de nouvelles solutions. Or, alors que ce travail dramatique a commencé en Europe, dès le XIVe siècle ou même – en Italie par exemple – dès le XIIIe, à disloquer l’armature unanime des esprits, cinq cents ans après, de nos jours, ou hier en tout cas, il n’avait même pas ébauché ses constructions hasardeuses chez certains primitifs de Polynésie ou d’Afrique, qui semblaient n’être pas même sortis

fréquent au consensualisme mais de façon limitée. haut Moyen Age (Ve – XIIe ) : repli économique et démographique qui engendre une phase de régression du droit des contrats, marqué par un formalisme gestuel et oral très archaïque. le tournant du XIIIe siècle : renouveau économique sous l’impulsion de l’émancipation urbaine (les villes deviennent des lieux privilégiés de production et d'échanges). Prospérité nouvelle qui contribue au développement des relations contractuelles et à la mutation du

grands traits l'histoire de la formation et de la montée de la classe bourgeoise. * En France, l'essor de la bourgeoisie doit tout à la dynastie capétienne, qui fait alliance avec elle pour liquider l'ordre féodal. Les grandes invasions s'achèvent au XIe siècle. Au cours des deux siècles suivants s'affirme le mouvement communal : les communes, qui sont des associations de « bourgeois » des villes6, perçoivent le système féodal comme une menace contre leurs intérêts matériels. Un peu partout, les bourgeois

sauve le rebelle. En 935, les deux partis signent la paix. Raoul se concentre alors pour étendre son influence face aux grands seigneurs. Mais son action est vaine, il ne peut empêcher la divisions du royaume en grandes principautés, résultat de la féodalité et du pouvoir croissant de ses vassaux. Le roi ne possédant pas de ressources fiscales et donc d'armée était contraint de faire alliance avec les dynasties dominantes du royaume. Raoul meurt à Auxerre en 936. | Assassinat de Guillaume Longue-ÉpéeFils