La Ferme Africaine

n'est pas même vraisemblable. Quoi ! avant que les Européens achetassent des Nègres, les Africains égorgeaient tous leurs prisonniers ! Ils tuaient non seulement les femmes mariées, comme c'était, dit-on, autrefois l'usage chez une horde de voleurs orientaux, mais même les filles non-mariées; ce qui n'a jamais été rapporté d'aucun peuple. Quoi ! Si nous n'allions pas chercher des Nègres en Afrique, les Africains tueraient les esclaves qu'ils destinent maintenant à être vendus ! chacun des deux partis

débarqua sur l'île. Les Espagnols fondent plusieurs villes Sevilla Nueva en 1509, Santiago de la Vega en 1538, et après s'être rendu compte qu'il y a peu d´ or en Jamaïque ils débutent le génocide indien tout en important massivement des esclaves africains pour travailler le tabac et la canne à sucre. Les Anglais "prennent possession" de la Jamaïque en 1655. Leur capitale est d'abord Port Royal (détruite par un tremblement de terre en 1692) puis Kingston. Les esclaves noirs continuent à arriver dans

peut-être à ses enfants tout en se parlant à elle-même. Sur la première image, la comédienne lève la main commun pour dire au revoir à ses enfants qu'elle fixe d'un regard fou avec des yeux écarquillés et une interrogation muette car elle a la bouche fermée. Sur la deuxième image, la comédienne est en état d'égarement avec un regard perdu et un esprit menaçant, elle est prête à basculer avec un couteau dans les mains à accomplir son acte de folie destructrice en tuant ses enfants. Sur la troisième

Gadla Henry Mphakanyiswa, était un chef des Thembu, un sous-groupe de l'ethnie Xhosa, la deuxième en importance, après les Zoulous. Il obtient un diplôme en droit en 1942 à l'Université de Witwatersrand de Johannesburg et rejoint le Congrès national africain (ANC, parti à l'époque modéré de la bourgeoisie noire créé en 1912). Il crée, avec Oliver Tambo qu'il avait rencontré à l'université de Fort Hare, le premier cabinet d'avocats noirs d'Afrique du Sud. En mars 1944, avec Oliver Tambo et Walter Sisulu

tard, c’est une embarcation de 200 africains qui coule, également non loin de Tripoli. Sénèque relate « quasdam gentes, cum ignota peterent, mare hausit » : « la mer a engloutit certaines nations alors qu’elles cherchaient des terres inconnues » Il y aussi d’autres transports auxquels on ne pense pas forcément qui peuvent tuer d’une autre façon. En 2000, 58 Chinois asphyxiés avaient été découverts dans le conteneur -dont la bouche d'aération avait été fermée- d'un camion frigorifique qui partait

juridictionnel n’est certes pas ignoré ; cependant, il ne fait l’objet que d’attentions particulières, axées sur telle ou telle Cour, en général les mêmes : la Cour Européenne des Droits de l’Homme et la Cour de Justice de l’Union Européenne. La Cour Africaine des Droits de l’Homme et des Peuples ainsi que la Cour Inter-amérindienne des Droits de l’Homme démontrent aussi de cette volonté internationale malgré le manque de reconnaissance doctrinale5. Si c’est un ensemble d’organes de jugement qui s’est

catholicisme Chrétien. Le culte vaudou est le type même de stratégie de résistance des esclaves, dans la pratique religieuse. Le rituel vaudou, par stratégie utilisant toutes les images des saints, pour dissimuler le rituel Osirien, des divinités africaines.  Au Bénin le Temple Dangbé (python), Le Vodou vient du mot "Vodoun", qui signifie en langue Fon : "Ce qu'on ne peut élucider, la puissance efficace". Lequel s'est manifesté dans les entités Mawu et Lissa, incarnations des principes masculin et

"femme noire" vient aussi de la forme "sculpturale" de son corps. • L'image du "tamtam sculpté" (v.12) apporte une idée de fermeté et de grandeur. • La composition du poème et les différents chiasmes insistent sur cet aspect de la beauté africaine : ➢ Chiasme v.1-2 "nue" + "noire" et "couleur" + "forme" La "nudité" est associée à la "forme"…" qui est beauté". ➢ Cette idée de "beauté" est d'ailleurs soulignée par le point d'exclamation de ce vers 2, le seul du texte

était refusé. Pour les uns, c'est un continent maudit un repère de démons de sorciers et d'animaux féroces. Pour les autres, l’Afrique est un lieu paradisiaque. Mais de nombreux intellectuels africains vont contribuer à modifier cette perception fallacieuse et négative que l'occident avait du continent africain. Parmi ces derniers, nous avons Olympe BHÊLY-QHENUM, qui par sa première publication, l’ouvrage Un piège sans fin, critique les deux mondes en présence, et nous donne un aperçu de ce que représente

colonial. Des méthodes de pouvoir variées verront le jour : le protectorat, la colonisation directe, la départementalisation, la décolonisation...Tout susceptible de faire progresser une autonomie partielle des colonies tout en maintenant sous un joug ferme les colonisés -4 La Ségrégation raciale ou Apartheid L’apartheid est un système pseudo juridique faisant l’apologie de l'intégration séparée des populations, en instaurnt une catégorisation "raciale" par échelle de pseudo- valeurs. Son maître