La Ferme Des Animaux Orwell Interrogation

Interview de Georges Orwell, La Ferme des Animaux Mathis : Bonjour Georges Orwell, alors vous êtes ici sur ce plateau afin de nous présenter l’une de vos œuvre : La Ferme des Animaux publié en 1945 et traduit dans notre langue en 1947. Vous l’avez achevé en 1944 mais elle ne parait qu’en 1945 car durant la Seconde Guerre Mondiale, la Grande Bretagne était allié avec l’URSS et c’est ce pays soviétique que vous critiquez menant ainsi le refus de quatre éditeurs à publier votre livre. Vous êtes né

femmes … Contes noirs – Maupassant : Plaisir du texte : registre fantastique où le lecteur hésite entre le réel et l’irréel. Nouvelles à chutes : plaisir du texte. La ferme des animaux – Georges Orwell : Transmission d’un message, instruire les lecteurs : description d’une ferme dans laquelle les animaux se révoltent puis prennent le pouvoir et chassent les hommes, à la suite de la négligence de ceux-ci à leur encontre. Il s'agit d'une fable animalière. Critique à l'égard du Stalinisme

problématique comportant deux volets, à savoir : « En quoi le culte de la personnalité a-t-il influencé les arts ? » et « A travers quels personnages le culte de la personnalité s'est-il étoffé au fil des siècles ? ». Pour répondre à cette double interrogation, nous nous sommes focalisées sur les trois figures emblématiques suivantes : Auguste, Adolf Hitler et Joseph Staline. En effet, le culte de la personnalité nécessite une propagande et celle-ci a mit au profit les arts de l'image. Les nazis, par

établir la justice a priori a) la loi doit imposer des limites de comportement aux hommes et ainsi former la justice (Montesquieu, Sophocle) b) cette loi est imposée par le législateur, qui peut rendre la loi plus égale pour quelqu’un (Orwell) 3) La loi n’est que codification/reflet de la justice humaine a) mais la loi doit être le reflet de la coutume et ne devrait donc pas provoquer d’injustices (Montaigne) b) vu que les coutumes évoluent, les lois aussi doivent être modifiées

pour mieux le dépasser. - Un réquisitoire : discours prononcé pour accuser - Un plaidoyer : discours visant à défendre - Implicite = ce qui est sous-entendu, présupposé - L'ironie : du grec « eironeia » qui signifie « interrogation ». Le terme doit son sens précis à la méthode de Socrate qui feignait l'ignorance pour faire ressortir l'ignorance réelle de son interlocuteur. C'est une manipulation du sens. On feint de dire le contraire de ce que l'on pense, en espérant que

l’ancienne orthographe reste utilisée et admise et ne peut donc être considérée comme fautive. Tu dois te procurer au plus vite les trois œuvres intégrales que nous étudierons cette année : → L’Ami retrouvé, de Fred Uhlman, → La ferme des animaux, de George Orwell, → Antigone, de Jean Anouilh, dans l’édition de la Table Ronde d’avril 2012 (ISBN 978-2-7103-3040-0) ou ultérieure (ISBN 978-2-7103-8141-9). Tu n’es pas obligé(e) d’acheter ces œuvres : tu peux les emprunter dans une bibliothèque

pour mieux le dépasser. -       Un réquisitoire : discours prononcé pour accuser -       Un plaidoyer : discours visant à défendre -       Implicite = ce qui est sous-entendu, présupposé -       L’ironie : du grec « eironeia » qui signifie « interrogation ». Le terme doit son sens précis à la méthode de Socrate qui feignait l’ignorance pour faire ressortir l’ignorance réelle de son interlocuteur. C’est une manipulation du sens. On feint de dire le contraire de ce que l’on pense, en espérant que

barbarie, et de la manière dont l’individu y consent malgré lui. L’expérience des totalitarismes a profondément marqué l’histoire occidentale. Et cette expérience-là, peu d’auteurs en ont rendu compte de façon aussi efficace que George Orwell. La Ferme des animaux séduit les élèves par son mélange d’humour et de drame, mais c’est aussi une formidable leçon politique sur les mécanismes totalitaires et une réflexion sur la responsabilité individuelle dans ces mécanismes. Autant dire que si l’œuvre

un terme technique que l émetteur regrette d utiliser. Le point d exclamationmarque l étonnement ou l indignation. Les points de suspension mettent en relief ce qui vient d être dit ou, si la phrase n est pas terminée, ce qui suit. Le point d interrogation: il s agit le plus souvent d une question rhétorique, c est-à-dire d une fausse question, où le lecteur est bien forcé d admettre qu il n y a pas d autre réponse possible que celle proposée par l émetteur. LES GENRES ARGUMENTATIFS * On distingue

Albert Camus: Révolte dans les Asturies. b) Camilio José Cela: Visperas, festividad y octava de San Camilio del año 1936 en Madrid c) Maté Zalka: Doberdo d) Pablo Neruda: Espagne au coeur e) André Malraux: L'Espoir (livre/cinéma) f) Georges Orwell: Hommage à la Catalogne (étude approfondie) g)Film de Joris Ivens et de Ernest Hemingway Terre d'Espagne. h)Georges Bernanos: Les grands cimetieres sous la lune i) Henri Cartier Bresson: L'Espagne vivra (documentaire) j) Arthur Koestler: Un testament