La Ferme du Buisson

xylophage, de Joëlle Brière (extrait de l’Alphabet des délices et des souffrances) : - Objectif : découvrir et comprendre un calligramme. X comme xylophage Il se promène dans les bois, en hiver, quand la feuille n'y est pas. I1 happe d'abord quelques buissons, comme ça, histoire de se mettre bonheur en bouche. Il choisit de préférence quelqu'épineux pour s'activer les papilles. Puis il attaque les arbustes : un fusain, un églantier, un genévrier commun, un jeune sorbier d'où s'échappe toute une flottille

: création d’un corps inspecteur primaire 1837 : La loi Guizot est complétée sur le règlement des salles d’asiles qui sont là pour accueillir les enfants, on ne les laisse pas mourir ou trainer dans les rues. On les répartie dans un lieu protégé, fermé, à l’abri des intempéries, pour éviter que beaucoup d’enfants ne soient des enfants égarés. Et donc ces salles d’asile vont devenir des lieux où on va s’intéresser à une éducation très scolaire. Marie Pape-Carpantier : Institutrice qui est nommée

tellement vive que je ne pus d'abord en supporter l'éclat. A sa blancheur, à son intensité, je reconnus cet éclairage électrique, qui produisait autour du bateau sous−marin comme un magnifique phénomène de phosphorescence. Après avoir involontairement fermé les yeux, je les rouvris, et je vis que l'agent lumineux s'échappait d'un demi−globe dépoli qui s'arrondissait à la partie supérieure de la cabine. « Enfin ! on y voit clair ! s'écria Ned Land, qui, son couteau à la main, se tenait sur la défensive

droite et de gauche, s'enfuit du même côté. Le dimanche suivant, l'idée qu'il pourrait la revoir le troubla. Elle revint ; et chaque dimanche il l'attendait, en était importuné, fut pris de haine contre elle, et résolut de s'en défaire.Ayant donc fermé la porte, et semé sur les marches les miettes d'un gâteau, il se posta devant le trou, une baguette à la main.Au bout de très longtemps un museau rose parut, puis la souris tout entière. Il frappa un coup léger, et demeura stupéfait devant ce petit

religion et parfois s ‘y oppose ; « enseignement laïque » , c’est un enseignement tantôt qui n’est plus assuré par des clercs ,tantôt dans lequel on n’enseigne plus la religion. A partir de là, on peut dire d’une personne qui milite pour 1 Pour Buisson,le laos désigne « la masse populaire »« en ce qu’elle se distingue du clergé ; « les laïques c’est la masse non mise à part, c’est tout le monde, les clers exceptés et l’esprit laïque c’est l’ensemble des aspirations du peuple, c’est l’esprit démocratique

un grand détour pour éviter la ville. Il ne veut plus respirer l’odeur de l’humanité. Il évite non seulement les villes mais aussi les villages. Il ne marche plus que de nuit et durant la journée, il reste tapi dans le sous-bois, dormant sous des buissons. Il va ainsi vers le Midi. Son nez le conduit dans des contrées de plus en plus reculées, l’éloignant de plus en plus des hommes. CHAPITRE 24 Une nuit d’août 1756, Grenouille atteint le sommet d’un volcan de deux mille mètres appelé le Plomb du

Joëlle Brière (extrait de l’Alphabet des délices et des souffrances) : - Objectif : découvrir et comprendre un calligramme. X comme xylophage Il se promène dans les bois, en hiver, quand la feuille n'y est pas. I1 happe d'abord quelques buissons, comme ça, histoire de se mettre bonheur en bouche. Il choisit de préférence quelqu'épineux pour s'activer les papilles. Puis il attaque les arbustes : un fusain, un églantier, un genévrier commun, un jeune sorbier d'où s'échappe toute une flottille

gonflé de tendresses communes, Abreuvait l'univers à ses tétines brunes. L'homme, élégant, robuste et fort, avait le droit D'être fier des beautés qui le nommaient leur roi ; Fruits purs de tout outrage et vierges de gerçures, Dont la chair lisse et ferme appelait les morsures ! Le Poète aujourd'hui, quand il veut concevoir Ces natives grandeurs, aux lieux où se font voirLa nudité de l'homme et celle de la femme, Sent un froid ténébreux envelopper son âme Devant ce noir tableau plein d'épouvantement

le réel et le fictif D’abord on assiste à une opposition entre deux espaces distincts, l’un fictif relevant du mythologique et l’autre réel à nature topographique ou d’un aspect plus exclusif, s’étalant sur un espace borné, voire même fermé. En effet Chénier se rêve un géographe. Il tente de dessiner les contours de la carte topographique des espaces qui existent dans le monde réel. Ainsi, le voyage se révèle comme le moment propice d’exécuter ce projet. C’est le moment alors où le poète

fruitiers.100 000 acres devaient être plantées en cryptostegia (l’arbre à caoutchouc), soit 33 000 carreaux environ. Non content d’accaparer les meilleures terres des plaines, les forêts firent aussi partie du butin de la compagnie. La coupe sur la terre ferme se fit avec férocité au niveau de la Forêt des pins dans l’Ouest, mais aussi du morne Doco dans la Grand’Anse, La Miel et Bois Laurence dans le Plateau Central. En tout, 78 000 ha de forêts (plus de 60 000 carreaux) furent livrés à « l’exploitation