La Fille Fable

: tout d’abord, il dresse tout d’abord un constat de la ligne 1 à 5 : les enfants, après avoir lu la fable, feront le contraire de la morale voulue par l’auteur. « Ils en font presque toujours une contraire à l’intention de l’auteur » (l.2-3). Puis, il raisonne du général aux particularités : des lignes 1 à 5, il a établit son constat qu’il vérifie grâce aux exemples de fables : « Dans la fable précédente (sous-entendu le corbeau et le renard), les enfants se moquent du corbeau mais ils s’affectionnent

passés de la gêne à l'opulence grâce à de l'argent habilement placé en bourse. Pour "épater la galerie" et faire leur entrée dans le monde, ils décident d'inviter tout ce que Paris compte de banquiers, comtes et autres personnalités importantes...Leur fille, Antoinette, 14 ans, est conviée à la rédaction des cartons d'invitation...mais pas au bal. Habituée à se faire constamment rabrouée par sa mère, Antoinette se voit catégoriquement refuser l'accès au bal. Elle restera avec sa gouvernante dans la

entendre » et une antithèse « vice » et « vertu ». D'autre part, Rousseau appuie sa démonstration et renforce ses arguments grâce à l'emploi de 3 exemples : Le corbeau et le renard, La cigale et la fourmi, Le loup et le chien que Rousseau rebaptise : La fable du loup maigre et du chien gras. Enfin, le dernier paragraphe va réaffirmer la thèse : ligne 25 à 26 : « mais pour mon élève, permettez que je ne lui en laisse pas... » et résumer son argumentation (ligne 26 à la fin). Dans ce dernier paragraphe

ambition de moraliste. Enfance Jean de La Fontaine passe ses premières années à Château-Thierry avec ses parents Charles de La Fontaine,  Maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses du duché de Château-Thierry, et Françoise Pidoux, fille du  bailli  de  Coulommiers. Etude, formations  On sait qu’il a étudié au collège de sa ville natale jusqu’en troisième. En 1641, il entre à l’Oratoire. Mais dès 1642, il quitte cette carrière religieuse. Il reprend des études de droit à Paris

précipitait à Rome les gens condamnés pour haute trahison, du nom de Tarpeia la fille du commandent de la citadelle, qui ouvrit la porte de la citadelle du Sabin en échange de ce qu’ils portaient au bras gauche). On peut également noter dans cette fable une absence de dialogue ce qui permet de maintenir une certaine distance. On assiste à un montage de différents registres dans cette fable : épique, parodique. Dans cette fable il n’y a pas de pallier net, on saute d’un coq à l’autre selon un schéma emprunté

Brecht connaissait bien. Brecht, surtout, joue avec les formes théâtrales et enrichit la dimension comique (liée au dédoublement du personnage) propre à la comédie populaire (Volkstück = sous-titre de la pièce) et au vaudeville (Puntila veut marier sa fille à un chauffeur) d'une réflexion sociale et politique sur les rapports de domination. - Le parti pris de B.Lambert consiste d'ailleurs à souligner "la ruse dramaturgique qui empêche la pièce de sombrer dans un manichéisme simpliste" (une parole vraie

contradiction entre les deux objectifs, celui du conteur pour le plaisir (qui lutte contre l’ennui) et celui du moralisateur qui donne une leçon morale (peu être vu comme « ennuyeux »). Or ce sujet vient de la théorie exposée par La Fontaine dans la fable « le pâtre et le lion » notamment = la relire ! = « conter pour conter me semble peu d’affaire » ; mais aussi « une morale nue apporte de l’ennui ». La Fontaine refuse d’être un « moralisateur » (souvenez-vous qu’il est « libre penseur », « libertin

I/ L'organisation de la fable A/ Répartition récit-morale Fabuliste neutre, ilfait l'effort de ne donner que les éléments de réflexion. - Morale l.1 à 10 = morale anticipée. LF dénonce une vérité générale : "L'amour est aveugle". Prends des précautions ot=ratoires, très prudent. Il s'en remet à celui qui à l'expérience de l'amour "l'amant". B/ Le schéma narratif -Récit : l.11 à 31 Schéma narratif : -situation initiale l.11 à 12 -élément pertubateur l.13 = dispute -conséquences : la

« La ferme des animaux » de George Orwell 1/4 I- Introduction Cette oeuvre est une fable écrite par Georges Orwell en 1945 sous le nom de « Animal Farm » . Elle fut publiée en 1947 pour la version française. C'est de la littérature politique que l'on peut rattacher au mouvement de l'absurde. II- Développement Présenter l'oeuvre Cette oeuvre est une fable animalière, une satyre sociale et politique, la dénonciation d'un univers totalitaire. Elle est inspirée de l'histoire de

des fables plus développées, il est publié dans les années 1660. La Fontaine n’est pas persona grata car il est lié au monde de la Fronde qui veulent briller plus que le roi. Il est aussi ami avec Nicolas Fouquet. Conformément au genre mondain de la fable, ce texte à deux visées ; plaire et instruire (et éventuellement émouvoir). Le fabuliste propose une satire didactique ou démonstrative des pouvoirs établis et peut-être de l’institution royale par le biais du symbolisme animalier. Il se montre irrévérencieux