La Foire aux immortels

Warner (1829-1900). DE L'ÂGE DORÉ À LA COMMISSION CREEL On assiste durant ces années à l'avènement des trusts et des firmes (ou corporations), entités immensément puissantes et bientôt dotées d'une reconnaissance légale comme personnes morales immortelles. À leur tête se retrouvent souvent ces mercenaires que l'histoire appellera les « barons voleurs » ( robber barons), comme Andrew Carnegie (1835-1918) et la Carnegie Steel, John D. Rockefeller (1839-1934) et la Standard Oil, Cornelius (1794-1877)

Camus, La Peste, 1947.) Texte 2 Romain, alors qu’il est lycéen, découvre un jour sa mère en proie à un malaise et apprend ainsi qu’elle est diabétique. Je sentis qu’il fallait me dépêcher, qu’il me fallait en toute hâte écrire le chef-d’œuvre immortel, lequel, en faisant de moi le plus jeune Tolstoï de tous les temps, me permettrait d’apporter immédiatement à ma mère la récompense de ses peines et le couronnement de sa vie. Je m’attelai d’arrache-pied à la besogne. Avec l’accord de ma mère

publiées ; il n'y avait ni droits d'auteurs ni droits d'éditeurs. Chacun pouvait faire recopier un livre, et même en modifier le contenu. Les éditeurs gagnaient de l'argent et les auteurs y gagnaient surtout de la gloire : le livre rend son auteur immortel. Cela tient à la conception traditionnelle de la culture : un auteur se conforme à des modèles, qu'il imite en s'efforçant de les améliorer. Le statut de l'auteur n'est pas perçu comme un statut absolument personnel. D'un point de vue politique

par la suite une chanson. Je lui disais : Marine, tu sais, ce soir ça va mal, J’ai trop de choses sur le cœur donc il faudrait que l’on parle, Marine, si je m’adresse à toi ce soir, C’est que t’y es pour quelque chose, t’as tout fait pour que ça foire. Marine, dans le pays de Marianne, il y a l’amour, il y a la guerre mais aussi le mariage. Marine, pourquoi tu perpétues les traditions, sais-tu qu’on sera des millions à payer l’addition ? Ma haine est immense en ce soir de décembre, Quand je pense

fois son nom sur le titre. Il avait alors dépassé la cinquantaine. Il était connu comme médecin, comme diplomate, comme légiste, comme humaniste et comme poète, mais ses amis seuls songeaient, et pour cause, à le louer d'avoir mis au monde un roman immortel. Il avait enrichi ses imprimeurs. La gloire d'avoir écrit Gargantua et Pantagruel, ne lui arrivait que six ans avant sa mort. Quand le Tiers livre parut à Paris, chez Chrestien Wechel, en 1546, Rabelais était sur la route d'Allemagne, fuyant la réaction

petite-fille. Le personnage de La Promesse de l’aube est présenté par son narrateur avec plus de distance. Il semble incarner davantage un héros de roman d’apprentissage : d’abord adolescent fougueux et naïf, il cherche à écrire un « chef-d’œuvre immortel » pour consoler sa mère malade de ses peines et se rêve d’emblée en « plus jeune Tolstoï de tous les temps ». À partir de là, il s’applique les clichés de l’écrivain forçat, qui, avec la respectueuse complicité de sa mère, s’enferme dans sa chambre

tu possèdes maintenant un pouvoir qui est refusé au plus grand nombre. Ne t'en sers que pour le bien, jamais à des fins égoïstes. Quand tu seras dans les pays étrangers, des gens exigeront de toi que tu te conduises comme un illusionniste dans une foire ; ils te diront : « Prouvenous ceci, prouve-nous cela. » Mais je te le dis, mon fils, il ne faudra pas leur obéir. Ce talent t'est donné pour aider ton prochain, et non pour t'enrichir. Il te sera beaucoup révélé par la Clairvoyance mais quoi que tu

Camus, La Peste, 1947.) Texte 2 Romain, alors qu’il est lycéen, découvre un jour sa mère en proie à un malaise et apprend ainsi qu’elle est diabétique. Je sentis qu’il fallait me dépêcher, qu’il me fallait en toute hâte écrire le chef-d’œuvre immortel, lequel, en faisant de moi le plus jeune Tolstoï de tous les temps, me permettrait d’apporter immédiatement à ma mère la récompense de ses peines et le couronnement de sa vie. Je m’attelai d’arrache-pied à la besogne. Avec l’accord de ma mère

c’est Apollon ; Tinia, c’est Zeus ; Menrva, c’est Athéna (Minerve) ; Achille est devenu Achle ; Ajax, Aivas. Toute la religion est dans la recherche des intentions divines. Par le vol des oiseaux, les haruspices interprètent la volonté secrète des immortels, rite oriental importé. Les dieux de l’Étrurie sont vivants : la fête principale du culte étrusque consiste, dans le temple, à disposer les statues des dieux autour d’une table et à servir à ces convives d’argile un repas réel. Ces festins des dieux

d’ailleurs l’abbé d’Olivet en 1729. Les membres de l’Académie, alias les Immortels ! C’est ainsi qu’on nomme les 40 qui ont eu assez de talent ou de chance pour entrer dans cette grande maison des lettres. De quoi faire pâlir d’envie tous ceux ou certains de ceux qui n’y sont jamais entrés. À vrai dire, on connaît peu d’intellectuels, d’écrivains ou de scientifiques qui ont refusé d’entrer dans cette congrégation des « immortels ». Flaubert a beau ironiser : il n’en disconvient pas. Académie française