La Fonction Du Poète Dans La Société

Victor Hugo qualifié de poète Romantique (XIXème siècle), romancier et dramaturge est aussi un grand homme politique, profondément engagé. Selon lui, le poète a le devoir de guider les hommes, et c'est ce qu'il expose notamment dans son ouvrage Des Rayons et de sombres, son dernier recueil avant son exil à Bruxelles, puis à Jersey et Guernesey. Dans ce recueil, et plus particulièrement dans le poème Fonction du poète, il livre une réflexion profonde sur sa propre mission de poète, qu'il s'efforce de

verse le poète composent le baume dont les hommes ont besoin pour survivre à la brutalité de leur société. Et c’est donc volontiers qu’il consent à souffrir pour apaiser la douleur du monde. « Sans regretter son sang qui coule goutte à goutte, Le pin verse son baume et sa sève qui bout » « L'homme, avare bourreau de la création, Qui ne vit qu'aux dépens de ceux qu'il assassine Dans son tronc douloureux ouvre un large sillon » Le cruel destin du poète s’explique

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Le vieux saltimbanque de Charles Baudelaire Déjà, dans Les Fleurs du Mal, Baudelaire livrait une poésie mêlant le blasphème, l’érotisme et le repoussant. Ainsi, les « Tableaux parisiens » montraient le quotidien abject de la Grande Ville.   Le poète, dès 1857, décide de pousser plus loin, se lance dans une voie nouvelle, ouverte par Aloysus Bertrand dans Gaspard de la nuit, en optant pour le poème en prose. Paru en 1869, à titre posthume, le Spleen de Paris – Petits poèmes en prose, fait écho

forcée de n’évoquer que la beauté des choses et des êtres, sans pouvoir aborder le mal ou la laideur du monde. La poésie ne doit-elle parler que de ce qui est beau ? Sa seule fonction se limite-t-elle à louer le monde ? Ne pourrait-elle pas aussi avoir, comme le roman ou le théâtre, un rôle critique ? D’autre part, si le poète cherche à créer de la beauté, ne saurait-il le faire qu’à partir de ce qui est déjà beau ? Nous verrons tout d’abord en quoi la poésie, plus que d’autres genres littéraires,

transmis des chants rituels, des légendes en vers célébrant de pieux personnages, des poésies d'amour ornées de motifs qui semblent sortir des qaçida les plus archaïques. Pendant des décennies, les savants occidentaux ont résolument cherché dans les sociétés berbères tenues pour autochtones et considérées comme garantes d'une tradition authentique, tout ce qui pouvait être antique. Ainsi, en allant à la découverte d'un paganisme pré-musulman et même pré-romain, ou de ves­ tiges d'une empreinte romaine

aborderons le thème de la poésie engagée et enfin l’esthétique des poèmes. La poésie est beaucoup plus qu’une forme littéraire. C’est la traduction de nos émotions, de nos rêves, de nos peines et de nos désirs. La poésie est un moyen pour le poète d'extérioriser ses sentiments, notamment par le biais du registre lyrique. Elle lui permet d'exprimer l'authenticité de ses émotions, de sa sensibilité, de son intimité. Le lyrisme est ainsi une tonalité majeure de la poésie, et se retrouve partout

Le stéréotype que l’on a généralement du poète est celui d’un être éthéré, romantique et exalté, chantant son amour ou sa plainte au sommet d’une falaise ou au bord d’un lac, comme Lamartine. Mais la poésie est-elle surtout destinée à l’expression de sentiments ? Cette question amène à s’interroger sur les fonctions intrinsèques de la poésie : ce à quoi elle est “destinée”, ce à quoi doivent servir ses caractéristiques formelles (rimes, strophes, sonorités, rythme, images…). Qui dit “expression des

efficace pour présenter une critique de la société ? I- Le poète dévoile les travers de la société 1) L'hypocrisie à la cour Joachim du Bellay : « Seigneur je ne saurais regarder d'un bon œil » → relation hypocrite ou cyniques entre les courtissants et le roi Jean de la Fontaine : « Le lion, La genèse, la chèvre et la brebis » → inanité des mœurs bourgeoises 2) Critique du Clergé Jacques Prévert : « Pater Noster » → parodie de la prière , la société peut vivre sans le support de l’Église

    2 : La poésie lyrique (centrée sur le « moi ») chante le malheur, le bonheur, les doutes et les craintes de l'auteur. Elle lui permet de faire part des émotions intenses, des sentiments, de l'affectivité qui caractérisent l'être humain. Le poète, par l'utilisation du « je » (auquel chacun peut s'identifier, il incarne la condition humaine au travers de l'expression des sentiments, le plus souvent dans la souffrance) se place en position centrale. La poésie est en effet souvent reliée à des