La Fontaine De Sang

CHIASME : figure de style disposant en ordre inverse les mots de deux propositions qui s’opposent. (ABBA)) Exemples : « Il était très riche en défaut, en qualité très pauvre » « Ils ne mourraient pas tous mais tous étaient frappés » Jean de la FONTAINE. La COMPARAISON : figure qui rapproche deux éléments comportant ne caractéristique commune ou une analogie. Le terme comparé et le terme comparant avec un terme comparant (comme, tel…) Exemples : « Son regard est pareil au regard des statuts

sociale. 2 : Elle influe sur la société par ses réquisitoires et traités et l'oblige en dénonçant ses défauts et injustices. → Victor Hugo, le dernier jour d'un condamné. Montesquieu, l'esclavage. Inégalités des ordres sociaux au Moyen Âge. ( + La Fontaine ) 3 : Elle fait revivre le passé en maintenant ses traditions et donne ainsi à une nation sa cohésion grâce à l'histoire en développant le sentiment d'appartenir à une même communauté ( apparition de l'état nation ). Elle permet également le développement

« Les animaux malades de la peste » Jean de la Fontaine Les Fables – Livre VII INTRODUCTION Cette fable animalière qui ouvre le livre VII a plusieurs sources possibles : l'Oedipe Roi de Sophocle (dramaturge grec) ou le De Natuna rerum de Lucrèce. Elle peut également avoir été inspirée de la satire orientale des courtisans tirée du Panchatantra. Le fabuliste classique imagine une situation tragique : la peste, épidémie très répandue depuis l'antiquité et qui décimait des milliers de personnes

Les Deux coqs 1 5 10 15 20 25 30 Deux coqs vivaient en paix: une poule survint, Et voilà la guerre allumée. Amour, tu perdis Troie ; et c'est de toi que vint Cette querelle envenimée Où du sang des Dieux même on vit le Xanthe teint. Longtemps entre nos coqs le combat se maintint. Le bruit s'en répandit par tout le voisinage, La gent qui porte crête au spectacle accourut. Plus d'une Hélène au beau plumage Fut le prix du vainqueur. Le vaincu disparut: Il alla

JEAN DE LA FONTAINE Jean de La Fontaine (né le 8 juillet 1621 à Château-Thierry, et mort le 13 avril 1695 à Paris) est un poète français de la période classique dont l'histoire littéraire retient essentiellement les Fables et dans une moindre mesure les contes licencieux. On lui doit cependant des poèmes divers, des pièces de théâtre et des livrets d'opéra qui confirment son ambition de moraliste. C'est en effet en s'inspirant des fabulistes de l'Antiquité gréco-latine et en particulier d'Ésope

s’était manifesté quelques jours auparavant. Selon lui, tout vient de Janet, parce qu'il voit l'invisible. Un jour plus tard il n'y a plus d'eau dans la fontaine. Jaume interroge Janet, mais il ne livre pas son secret et il n'aide pas Jaume à trouver une autre source. Un soir, Jaume et Maurras suivent Gagou jusqu'à un village mort, dont la fontaine déborde d'eau. Maurras y assiste à l'accouplement d'Ulalie, la fille de Jaume, avec Gagou. Marie, la fille d'Arbaud, tombe malade et Jaume, malgré son livre

réparé. Quand on eut bien considéré L'intérêt du Public, celui de la Partie, Le résultat (3) enfin de la suprême Cour Fut de condamner la Folie A servir de guide à l'Amour. L’Amour et la Folie écrit par Jean De La Fontaine(1621-1695) en 1693 tiré du dernier recueil de Jean De La Fontaine. A DEUX BEAUX YEUX VOUS AVEZ UN REGARD SINGULIER ET CHARMANT ; EN COMME LA LUNE AU FOND DU LAC QUI LA REFLÈTE, VOTRE PRUNELLE, OÙ BRILLE UNE HUMIDE PAILLETTE, AU COIN DE VOS DOUX YEUX ROULE LANGUISSAMMENT ; ILS

terme barricade désigne une offensive en action. Hugo a volontairement pas nommé la barricade pour qu’elle désigne l’ensemble des barricades et ainsi donner une portée universelle au texte. « Souillés d’un sang coupable et d’un sang pur lavé » (v.2) : le sang coupable souille les pavés, le sang pure les lave. Il y a un chiasme (structure en ABBA) : coupable/pure ; souillés/lavés. Souillés et lavés se trouvent aux extrémités ce qui accentue l’opposition. « Un enfant de douze ans est pris avec ces

dans l’espace Couvrirait de mon sang le monde out entier La mer les monts les vals et l’étoile qui passe Les soleils merveilleux mûrissant dans l’espace Comme font les fruits d’or autour de Baratier Souvenir oublié vivant dans toutes choses Je rougirais le bout de tes jolis seins roses Je rougirais ta bouche et tes cheveux sanglants Tu ne vieillirais point toutes ces belles choses Rajeuniraient toujours pour leurs destins galants Le fatal giclement de mon sang sur le monde Donnerait au soleil

s'efforce de christianiser les mœurs de la société militaire e n proposant au chevalier l'idéal de protéger les faibles et défendre la paix par la lutte contre les brigands. Et le concile de 1054 à Narbonne édicte que celui « qui tue un chrétien répand le sang du Christ ». Sous l'égide de la papauté, s'organise une action armée pour le maintien de l'ordre et de la justice pour combattre les Sarrasins. La guerre juste peut devenir une guerre saint lorsqu'elle est menée au nom du Christ contre ses ennemis