La Gloire De Mon Père

avait douleur semblable à la vôtre. Depuis la plante des pieds jusqu`au sommet de la tête, aucune partie de votre corps n`était sans tourment; et cependant, oubliant toutes vos souffrances, Vous n`avez pas cessé de prier votre Père pour vos ennemis, lui disant: « Mon Père, pardonnez-leur, car ils ne savent ce qu`ils font ». Par cette grande Miséricorde, et en mémoire de cette douleur, faites que le souvenir de votre très amère passion opère en nous une parfaite contrition et la rémission de tous

Dialogue entre Hector, Priam et Andromaque : - Hector : Père, je rejoins les propos d’Andromaque, et vous demande de parlementer en faveur de la paix. La guerre n’est pas une solution et ne nous apportera rien mis à part des effets néfastes pour notre peuple. Elle provoque la séparation des familles par la perte d’un de leur être chère, la mort détruit des familles entières mais touche aussi leur entourage. Beaucoup trop de gens sont impliqué lors de la mort d’une personne, des gens qui n’ont

    De toutes les vérités que je viens de décrire par rapport à la très sainte Vierge et à ses enfants et serviteurs, le Saint-Esprit nous donne dans l'Écriture sainte une figure admirable : dans l'histoire de Jacob, qui reçut la bénédiction de son père Isaac par les soins et l'industrie de Rébecca sa mère. La voici comme le Saint-Esprit la rapporte ; ensuite j'y ajouterai son explication.     Ésaü ayant vendu à Jacob son droit d'aînesse, Rébecca, mère des deux frères, qui aimait tendrement Jacob

Rodrigue vient d’apprendre de la bouche de son père, don Diègue, que celui-ci a reçu un soufflet. L’affront est mortel pour l’honneur du vieillard. Son grand âge ne lui a pas permis de se battre en duel lui-même contre son agresseur. Il est trop faible. Il charge donc son fils, Rodrigue, de le venger. Il vient de lui transmettre son épée, symbole de l’honneur familial et de ses gloires passées. Rodrigue doit donc se battre contre celui qui a insulté son père, et le tuer, pour sauver son honneur. Or

monologue célèbre est extrait de l’œuvre Le Cid de Pierre Corneille qui a été publié en 1636. Il a lieu dans la scène 6 du premier acte. Don Rodrigue y exprime les sentiments qui l’envahissent après la demande de son père de le venger de Don Gomès, le père de Chimène. Celui-ci a insulté son père en le giflant. On a affaire à un exemple typique du dilemme cornélien. Don Rodrigue est amoureux de Chimène et il ne sait donc pas quoi faire. S’il tue Don Gomès il la perdra mais s’il ne le fait pas il perdra l’honneur

Acte III, scène 6 :  Don Diègue, son père , lui conseille: «  Ton prince et mon pays ont besoin de ton bras… Les Maures vont descendre … Là, si tu veux mourir, trouve une belle mort…Fais devoir à ton roi son salut à ta perte…. Viens, suis-moi, va combattre et montrer au roi. Que ce qu’il perd au Comte il le recouvre en toi». L’acte IV est entièrement centré sur tous les succès et la vaillance de Rodrigue ou non, toutes les scènes chantent sa gloire à l’exception de la scène. Sc 1 : Chimène : « Et

23:25 Vous servirez l`Éternel, votre Dieu, et il bénira votre pain et vos eaux, et j`éloignerai la maladie du milieu de toi.    Exode 33:14 L`Éternel répondit: Je marcherai moi-même avec toi, et je te donnerai du repos.    Exode 33:22 Quand ma gloire passera, je te mettrai dans un creux du rocher, et je te couvrirai de ma main jusqu`à ce que j`aie passé.    Deutéronome 4:40 Et observe ses lois et ses commandements que je te prescris aujourd`hui, afin que tu sois heureux, toi et tes enfants

ces moyens narratifs. Cet épisode est très représentatif de la technique narrative de l’Odyssée mais la rencontre entre ses deux héros, l’un du passé et l’autre du présent, est avant tout douée d’une teneur symbolique entre mort et vivant, entre gloire et valeurs humaines. A travers cette rencontre, Homère donne une nouvelle image d’Achille, contrastée. Celui-ci qui était le héros le plus glorieux de la guerre de Troie, apparaît ici davantage humain. Même s’il reste le guerrier, « l’Eacide aux

arguments des Modernes et leur conseille de vraiment comprendre et connaître ce qu’ils critiquent. ACTE 1 : Scène 1 : Arcas s’étonne de la tristesse d’Agamemnon : même s’il est immobilisé avec l’armée par les vents qui refusent de se lever, sa gloire présente et à venir est extraordinaire. Alors Agamemnon lui avoue ce que les dieux ont ordonné pour que le vent se lève : le sacrifice d’Iphigénie. Ce sont là les paroles de Calchas. Il a d’abord tenté de résister et de désobéir aux dieux puis, poussé

peine ! En cet affront mon père est l'offensé, Et l'offenseur le père de Chimène ! Que je sens de rudes combats ! Contre mon propre honneur mon amour'intéresse : Il faut venger un père, et perdre une maîtresse. L'un m'anime le coeur l'autre retient mon bras. Réduit au triste choix ou de trahir ma flamme, Ou de vivre en infâme, Des deux côtés mon mal est infini. ô Dieu, l'étrange peine ! Faut-il laisser un affront impuni ? Faut-il punir le père de Chimène ? Père, maîtresse, honneur, amour