La grande question sur la vie, l'univers et le reste

tous des domaines qui étudie la vie extraterrestre et qui permettent ainsi de démontré qu’elle existe. Tout d’abord, l’équation de Drake permet d’estimer le nombre potentiel de civilisation extraterrestre dans notre galaxie en se basant sur le nombre d’étoiles en formation par an dans notre galaxie, la fraction de ces étoiles possédant des planètes, le nombre moyen de planètes par étoile potentiellement propice à la vie, la fraction de ces planètes sur lesquelles la vie apparaît effectivement, la fraction

la forme supérieure de la vérité. Devenue en même temps honorable et autoritaire, la science joue aujourd'hui un rôle analogue à celui qu'ont tenu successivement dans le passé la théologie et la philosophie. En particulier, elle se charge des questions d'arbitrage. Tout être de bon sens doit s'incliner devant les faits qu'elle met au jour et les conclusions qu'elle dégage. En fournissant le verdict, elle permet de mettre un terme aux discussions : on l'invoque pour convaincre. Avancer qu'un

est un autre domaine mais il y a de nombreux ponts entre la sociologie des sciences et l’histoire des sciences. Ce qui est important est d’aborder les sciences sous tous ses aspects. Il faut intégrer les aspects philosophiques et sociologiques. 3 grands objectifs : comprendre les mécanismes sous-jacents à l’évolution du savoir scientifique. On a une constitution du savoir progressive, pk on accorde plus de crédits au savoir scientifique qu’à d’autres ? Cmt on a des mécanismes qui permettent d’évaluer

lois divines gouvernant la vie, la lutte des hommes contre leur condition de serviteurs des dieux. Japon: La religion du Japon, le shintoïsme, compte de nombreux dieux qui peuvent être incarnés dans tous les êtres vivants. Tout ce qui est impressionnant (arbre, rocher, animal) peut être un kami, un dieu. La mythologie japonaise se concentre autour d’une poignée de déités majeures: Izanagi et Izanami, Amaterasu, Susano. Issus de l'Unité cosmique, les flux fondant la vie s'incarnent en une multitude

pense aux gens infectés qu’elle a vus de son pays. Elle se focalise sur le VIH. • Caractéristiques sociaux culturelles : D’après la patiente, le VIH est dans son pays considéré comme mortel, accompagné de grandes souffrances. La personne qui en est atteinte est isolée et rejetée par le reste de la population dés qu’il y a suspicion du virus. J’ai donc pu remarquer pour ce cas précis, que la méconnaissance des pathologies telle que l’hépatite B, la tuberculose et le VIH, entraine selon le vécu

Éditions de l’Évidence — 2008 Sommaire Avant-propos de l’Église Réaliste 3 Sexe et Caractère – 1903 Extraits – Otto Weininger (1880-1903) Chapitre 11 : Érotique et Esthétique. 5 Chapitre 12 : La Femme, ce qu’elle est et ce qu’elle signifie dans l’Univers. 22 Chapitre 13 : Les Juifs. 64 Chapitre 14 : La Femme et l’Humanité. 91 Annexes 106 La Paresse 107 ________ 2 Sexe et Caractère – Otto Weininger Avant-propos Nous rééditons ici 4 chapitres du livre d’Otto Weininger (1880-1903), Sexe

Nombres dans l’Univers I - INTRODUCTION Les savants grecs nommaient alors l’Univers l’Ordre des Choses, ce que nous pouvons comprendre comme étant d'une origine religieuse inventée par Dieu et non par les hommes. Toute l'aventure commença par l'astronomie. Comment observait-on dans l'Antiquité ? L'aiguille du cadran solaire ou gnomon projette des ombres sur le sol. La lumière venue d'en haut projette sur la terre un dessin dont l'allure imite et représente les formes de l'Univers, par l'intermédiaire

monde ont toujours intéressé les hommes. De nos jours, on cherche une ex-plication scientifique, mais il reste encore beaucoup de mystères et les théories sont sans cesse re-mises en question. C’est sur la façon d’interpréter la création du monde que sont basées les diffé-rentes religions, ce qui rassure un certain notre de personne qui trouvent dans la religion les réponses à leurs questions. Ainsi, dans l'antiquité, tout ce qui restait mystérieux dans la nature était expliqué par une légende.

I- Une hypothèse Sommes-nous seuls dans l'univers? Voilà une question très complexe. Ce que je vais présenter ici n'est qu'une hypothèse qui trouve, cependant, ses fondements sur de nombreux phénomènes que l'homme a commencé à observer depuis un certain temps. À l'aide de ces fondements, nous allons essayer de répondre à deux questions essentielles qu'il est juste de se poser pour examiner cette possibilité que nous soyons seuls dans l'univers. Bien sûr, je m'embarque sur un chemin glissant. C'est

la forme supérieure de la vérité. Devenue en même temps honorable et autoritaire, la science joue aujourd'hui un rôle analogue à celui qu'ont tenu successivement dans le passé la théologie et la philosophie. En particulier, elle se charge des questions d'arbitrage. Tout être de bon sens doit s'incliner devant les faits qu'elle met au jour et les conclusions qu'elle dégage. En fournissant le verdict, elle permet de mettre un terme aux discussions : on l'invoque pour convaincre. Avancer qu'un