La Guerre Cest Mal

transgresser. Il y en a principalement deux. 1. Les lois fondamentales du royaume Cela concerne la transmission de la couronne. La loi SALIQUE qui interdit aux femmes de succder la couronne de France. Comment s'est forge cette loi ? Au moment de la guerre de 100 ans, les lois de successions faisait en sorte que ce soit une reine qui succde et on craignait que la femme en se mariant apporte en dote son mari le royaume de France. Il y a la loi de CATHOLICIT, le roi de France ne peut tre que catholique

ménage a une hausse de revenu utilisation dans les études de marché a un instant T donné. La pyramide marche très bien pour calculer chaque année le pourcentage de ménage dans les pays émergents qui accèdent a tel ou tel besoins mais fonctionne très mal pour des pays riches car ils ont attend le sommet maximal, dès lors les tendance sont difficiles à prévoir. Comment ; ???? Il s'agit d'étudier les différentes étapes qui amène l'individu à acheter un produit en 3sec ou en 30ans on va parler du temps

dieux sont bienveillants : connaissance donc bénéfique • pr me parfaire + vivre pleinement mon humanité : connaissance même nécéssaire 2)Quelle connaissance ? • celle de ses limites : prise de conscience de ma finitude + responsabilité ds le mal • ( risque de désanchentement – malheur – désillusion Cf Céline VBN « La vérité c’est pas mangeable » 3)CCL • dieu bons : alors 1) • dieu mauvais : alors 2) ( connaissance vaine car le moyen d’aucune fin qui puisse m’agreer

Egyptienne et qui regarde le Pharaon comme un Dieu. La Chine a également donné de nbx débats politiques, débats entre l'école de Confucius et celle des Légistes; Confucius prônait un "gouvernement des hommes saints" qui s'imposait par la sagesse, la guerre des Ions, Hommes qui posaient un regard bienveillant sur le citoyen ce courant évitait systématiquement le recours à la loi pénale. Ce courant s'opposait à celui des légistes qui proposaient le contraire, Gouvernement basé sur les rigueurs de la loi

devnir des regles et qui par la suite vnt composer le droit de la guerre. C'est a cette epoque qu'apparaissent ces usages ces pratiques c'est ici qu'apparait la trève ( c'est un accord entre deux armées pour interrompre pour suspendre la guerre ) Il y a aussi l'apparition de l'armistice c'est un trève en vue de la paix. AU MA il y a aussi des traités de paix , pour etablir , traduire en règles juridiques l'accords de cette guerre ave ces contenus , ces conditions , il y a aussi des le MA , des accords

de nous et la on etait M. D . R et il nous dit EMiR: < SARAH TU MA PAS DiT QUE T`ETAiT AVEC NESS > SARAH: < MAiS JUSTE DiT MOi PAS QUE T`ES SERiEUX EN KA C`EST PAS MOi QUi PARLER AVEC TOi TA REVE LA > EMiR : < C`ETAiT QUi ALOR ? > j`etait mal ALAiSE DE OUF MOi : < C`EST MOi MDR MAiS J`DELiRER J`VOULAiS TE DiRE QUE J`DAHEK MAiS TU T`ES DECO & J`ALLAiS T`ENVOYER UN SMS MAiS C`ETAiT TRO TAR TETAi DEJA LA > EMiR : < PFF TU T`ES BiEN FOUTU D`MA GUELLE T`MA MiE UNE DOUiLLE AZi AZi >

traités internationaux) Galbraith : les taches doivent etre executer par des professionnels hautement qualifiés dans le but d’assurer la pérénité de l’entreprise et non pas seulement la maximisation des profits. Trentes glorieuses (trente ans apres-guerre) stopper par le choc pétrolier et a l’intégration grandissante des NTIC(techno de l’info et de la com) Nouvelle économie basé sur la connaissance. Donc le capitalisme devient cognitif et financier Cognitif : mobilisation des connaisances dans le

Article 63 Toute obligation est prsume avoir une cause certaine et licite, quoiquelle ne soit pas exprime. Article 64 La cause exprime est prsume vraie jusqu preuve contraire. Article 65 Lorsque la cause exprime est dmontre fausse ou illicite, cest celui qui soutient que lobligation a une autre cause licite le prouver. Chapitre II Des obligations qui rsultent des quasi-contrats Article 66 Celui qui a reu ou se trouve possder une chose ou autre valeur appartenant autrui sans une cause qui

Pour les Devaux : l’idée d’un lien hiérarchisé entre le religieux et le politique, il faut que la religion chrétienne domine moralement le politique. Par les tenant de l’Etat prône la séparation entre politique et religion : cela leur est venu des guerres de religion : il y a un domaine où on ne doit pas prendre en considération les éléments religions ce domaine est le politique. Ils vont s’efforcer à démontrer que la raison d’Etat doit se maintenir dans le temps et contrôler les hommes. Le premier

C’est ça la France et puis c’est ça les Français. – Bardamu, qu’il me fait alors gravement et un peu triste, nos pères nous valaient bien, n’en dis pas de mal !… Et d’ailleurs le jour où la patrie me demandera de verser mon sang pour elle, elle me trouvera moi bien sûr, et pas fainéant, prêt à la donner. » Voilà ce qu’il m’a répondu. Justement la guerre approchait de nous deux sans qu’on s’en soye rendu compte et je n’avais plus la tête très solide. Cette brève mais vivace discussion m’avait fatigué.