La Guerre Des Mondes

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château du baron de Thunder-ten-tronckh. Il a pour maître Pangloss, philosophe qui enseigne la « métaphysico-théologo-cosmolo-nigologie », et qui professait, à l'instar de Leibniz, que l'on vit dans le meilleur des mondes possibles. Cependant Candide est chassé de ce meilleur des mondes possibles à la suite d'une « Leçon de physique expérimentale » entreprise avec Cunégonde, la fille du Baron. Candide découvre alors le monde et passe de déconvenues en déconvenues Moral : « Le malheur n’est que

dans ce que son maître Pangloss appelle « le meilleur des mondes possibles », c’est-à-dire en Vestphalie, dans le château du baron de Thunder-ten-Tronckh, son oncle probable. Le jeune homme mène une existence heureuse dans cet univers clos sur lui-même et autosatisfait. Candide est ébloui par l’illusion de puissance du baron et par la philosophie optimiste du docteur Pangloss, qui enseigne que « Tout est pour le mieux dans le meilleur des mondes possibles », résumé caricatural du providentialisme de

imaginaires dans Candide, comme dans le chap 8 avec l'eldorado. Conte philosophique = critique de la philosophie de l'optimisme ( comme son nom l'indique), critique de la société ( dénonce le fanatisme religieux, l'esclavage, l'absurdité de la guerre), une morale ( chap 30) Caractéristiques du conte : un récit, une fiction qui a recourt à des éléments merveilleux et qui a pour but de distraire le lecteur. Une structure type, dans un univers intemporel, un héros qui son milieu, rencontre des

qu’il s’est infecté (avec sa maladie) de Paquette et elle s’est infectée, avec beaucoup des détours, de Colomb. Maladie sexuellement transmissible (la syphilis). Pangloss trouve une explication pourquoi ca doit être comme ça dans le meilleur des mondes. Jacques aide Pangloss (qui avait perdu un œil et une oreille), lui paye du médecin, le soigne et à la fin le fait son teneur des livres. Au bout de deux mois, Pangloss, Candide et Jaques vont ensemble à Lisbonne en bateau et ils arrivent dans une

Dino Buzzati a écrit Pauvre Petit Garçon en 1967, 22 ans après la fin de la Seconde Guerre Mondiale. Le recueil de nouvelles intitulé Le K contient tous les thèmes familiers à Dino Buzzati et définit parfaitement son art où le merveilleux et l’humour se mêlent à l’observation lucide et réaliste. Une sensibilité exacerbée, un sens aigu de la justice mais aussi un certain pessimisme donnent une résonance poignante aux récits du recueil. Ces nouvelles, parfois fantastiques, sont souvent étroitement

Valéry,XXe siècle Poète et écrivain Débute dans les revues symbolistes Extrait de La Crise de l’esprit, 1919 Dans ce texte, fait preuve de réflexion et de mise en garde sur la fragilité descivilisations et les progrès de l’homme. Contexte d’après-guerre 14-18 Développement Exemple de problématique : Comment ce texte s’appuie sur l’Histoire pour nourrir une réflexion sur la culture humaine ?I) A travers une interpellation du lecteur II) Une mise en garde des progrès de l’homme et de la fragilité

Par quel moyen Voltaire dénonce-t-il ici les horreurs de la guerre ainsi que l'Optimisme Philosophique ? Intro : 1) Définir ce qu'est un conte philosophique. 2) Situe le passage et donné le thème : la guerre (conflit bulgare/abare) 3) Reformuler la question → 2 axes Tout d'abord un conte philosophique est un conte qui a les caractéristique d'un conte traditionnel et qui a une visée philosophique c'est a dire un registre merveilleux pour le conte traditionnel et un message a passer et

bataille de l’armée bulgare dans laquelle il a été engagé de force. Il arrive au plein milieu de la bataille entre les Bulgares et les Abares. Dans ce chapitre, Voltaire montre une vision positif de la guerre puis vision négatif de celle-ci. Et dans un dernier temps, il dénonce l’absurdité de la guerre qu’il transforme en ironie. Le style : La vitesse de narration du chapitre est rapide ce qui donne l’impression que Candide ne comprend pas ce qui se passe et qu’il ne fait pas parti du monde dans

Candide. Voltaire Chapitre 3 Plan: Comment Voltaire procède t-il pour dénoncer l’horreur de la guerre ? I. Juxtaposition de deux visions de la guerre A) La vision héroïque 1/ Ordre et beauté (description esthétique, champ lexical du beau, imparfait, comparaison avec un orchestre, aspect beau et ordonnée, beau, leste, brillant, superlatif), 2/ La registre épique (passé simple, épique, représentation du combat, présentation des armes, oxymore, combat héroïque), 3/ Une vision lointaine