La Guerre des serpents

TAUX DE CHANGE ET POLITIQUES INTERNATIONALES COUR DU 5/01/2011 1- Le cas de la Grande Bretagne. La GB : énorme volume de la balance sterling détenu par les pays étrangers, et notamment par les USA pendant la guerre, à quoi il faut ajouter la nécessité de protéger la parité de la livre pour éviter la perte de confiance et les sorties d’or qui en résulterait. Pour éviter cela, la banque d'Angleterre et obligée de conduire une sévère politique de déflation, mal à la société car elle comprend

assimilation entre deux termes. Une métaphore peut être annoncée, directe ou filée : ● Dans la métaphore annoncée, le comparé et le comparant sont rassemblés dans un même énoncé sans terme de comparaison. Exemple : Un gros serpent de fumée noire. (Guy de Maupassant) Un gros serpent de fumée noire le comparant le comparé ● Dans la métaphore directe, seul le comparant est exprimé. Exemple : Une étoile brille derrière une vitre. ● La métaphore filée est une suite de métaphores sur le même thème

précédents d’une union monétaire : * En 1865, une première union monétaire est signée à l’initiative de Napoléon III, entre la France, la Belgique, l’Italie, et la Suisse. Cette première union monétaire ne survit pas à l’inflation de l’après Première Guerre mondiale et est formellement dissoute en 1926. * L'Union économique belgo-luxembourgeoise de 1922 entre la Belgique et le Luxembourg qui impose la parité entre le franc belge et le franc luxembourgeoise. Problématique : La nécessité d’une

l'immortalité. Le héros tire si goulûment sur le sein d'Héra qu'une giclée de lait en jaillit. C'est ainsi qu'est constituée la Voie lactée. Plus tard, les jumeaux n'ayant pas encore un an, Héra envoie deux serpents dans leur chambre, mais alors qu'Iphiclès est terrorisé, le petit Héraclès attrape les deux serpents et les étrangle, révélant par là son ascendance divine. Deux des douze travaux d'Hercule Le lion de NéméeLe premier des travaux d'Héraclès consiste à capturer et à tuer le lion de Némée. C'est un

dieux comme Arès, le dieu de la guerre. *Pourquoi Colombe : Les colombes symbolisent l'amour. Dans l'Antiquité, on offrait des colombes en sacrifice aux déesses de l'amour, telles Astarté et Aphrodite. Asclépios : Médecine, Fils d’Apollon / Serpent (baton) / Epidaure, Kos * Pourquoi serpent : La légende rapporte qu'Asclépios, voyant un serpent se diriger vers lui, tendit son bâton dans sa direction, frappa le sol, et tua la bête. Soudain un second serpent apparut, tenant dans sa bouche une

FRANÇAIS Les figures de style Les figures de mots  L’allitération « Pour qui sont ces serpents qui sifflent sur vos têtes ? » (Racine) L’allitération consiste en la répétition de la même consonne. Les allitérations suggèrent généralement un bruit (par harmonie imitative, en l’occurrence le sifflement du serpent) ainsi qu’un sentiment (ici, le mépris, la moquerie).  L’assonance « Il pleure dans mon cœur Comme il pleut sur la ville. Quelle

Andromaque , Racine Acte V, scène 5 Intro La folie est l'un de ces états extrêmes dont la représentation au théâtre est un défi pour le comédien. Dans Andromaque, tragédie de 1667 inspirée de l'épisode antique de la guerre de Troie, Racine met en scène le dérèglement des passions à travers une complexe chaîne d'amoureux non animés. Andromaque, veuve du héros troyen Hector, est la prisonnière du roi grex Pyrrhus. Ce dernier veut l'épouser contre son gré, alors qu'il était engagé envers

la mer près de Cythère et transportée à Chypre), myrte, cygne, moineau, colombe Hermès : fils de Zeus & Maïa, messager de Zeus, dieu des voleurs, dieu du commerce & des marchés Arès : fils de Zeus & Héra qui le détestent, dieu de la guerre, pas de cité dédiée Héphaïstos : dieu du Feu, le seul immortel hideux, mari d 'Aphrodite (dans l'Odyssée), influence sur la vie de la cité avec Athéna Hestia : soeur de Zeus & déesse vierge, aucun rôle dans les mythes, déesse du feu, symbole

mêmes si contradictoires, paraissent réels et dignes de foi.  Vase Grec qui date de 525 avant J-C : Cerbère ramené à la félicité. Cerbère, monstre gardien des enfers, a plusieurs apparences dans les mythes, ici c’est un chien à trois têtes avec de serpents au bout des pattes.  Les mythes Grecs témoignent de l’origine et de la formation du monde et des Dieux : Cosmogonie et Théogonie (supports pour croyances religieuses).  Plusieurs formes de récits : - cycles (cohérence, ex : sur un personnage

L'Homme-Rune La Lance du Désert Raymond E. Feist: - Les Guerre de la Faille Pug l'Apprenti Milamber le Mage Silverthorn Ténèbres sur Séthanon - Les Legs de la Faille Krondor: La Trahison Krondor: Les Assassins Krondor: La Larme des Dieux - L'Entre-deux-guerres Princes de Sang Le Boucanier du Roi - La Guerre des Serpents L'Ombre d'une Reine Noire L'Ascension d'un Prince Marchand