La Guerre des serpents

Verlaine a dit : « La poésie est de la musique avant toute chose ». En effet la poésie, en plus du langage ordinaire permet au poète d’évoquer ses sentiments, ses différentes visions du monde, ses états d’âme à l’aide de thème, tel que l’amour, la guerre, ou encore le savoir. Aussi, la poésie apporte une touche personnelle qui est celle du poète lorsqu’il met les mots en musique. La poésie est effectivement de la musique avant toute chose dans laquelle le sujet poétique désire faire passer un message

du puits (« plus c'est obscur, plus c'est profond »). Poséidon, dieu des mers dans l'antiquité grecque, avait un prêtre Laocoon qui, durant la guerre de Troie, compris avant les Troyens la ruse du cheval laissé par les grecs aux portes de la cité. L'Iliade raconte que, pendant que Laocoon prévient les Troyen, il est mit en pièces par deux serpents venant de la mer. Au XVIe siècle, on découvrira une statue à Rome qui représentera cette scène. Ce qu'il y a de saisissant sur cette statue, c'est

lui des rapports politiques (il était son consul), et à la mort de ce dernier il se retrouvera donc seul à la tête de la République Romaine. L’œuvre que j'ai choisi représente le moment où les deux amoureux se sont donnés la mort à la suite d'une guerre qu'ils avaient tous les deux perdus contre Octave. L'humiliation de cette défaite ne donnait alors qu'aux deux personnages que le choix de la mort. Cléopâtre qui était une femme très intelligente décida de faire porter à son mari un message l'informant

d'ébranler le sol pour Poséidon et un casque à Hadès, casque qui avait le pouvoir de rendre invisible celui qui le portait. Grâce à ces armes et à l'aide musclée des Hécatonchires, les Olympiens reportens la victoire contre les Titans Au terme de cette guerre remporté par Zeus et ses alliées, celui-ci jette les Titans et Cronos dans le Tartare. Les Olympiens se répartissent le monde : Zeus devient maître du ciel, Poséidon de la mer et Hadès des enfers. Si Prométhée (fils du Titan Japet) aida les Olympiens

l'enfer, qui pèse leurs bonnes et leurs mauvaises actions, et qui décide de leur destin. Odin Il est le dieu des morts, de la victoire et du savoir. Il est également considéré comme le patron de la magie, de la poésie, des prophéties, de la guerre et de la chasse. Son épouse est Frigg; il a de nombreux enfants, dont les dieux Baldr, Thor et Vidar. Il a également pris sous son aile le jeune Loki. Odin est représenté comme un homme âgé, barbu et borgne de l’œil gauche. Il est une divinité polymorphe

Paul VALÉRY “La jeune Parque” (1917) Poème de 512 alexandrins «Le Ciel a-t-il formé cet amas de merveilles Pour la demeure d'un serpent?» Pierre Corneille. Qui pleure là, sinon le vent simple, à cette heure Seule avec diamants extrêmes?... Mais qui pleure, Si proche de moi-même au moment de pleurer? Cette main, sur mes traits qu'elle rêve effleurer, Distraitement docile à quelque fin profonde, Attend de ma faiblesse une larme qui fonde, Et que de

le haut du visage est dans la lumière, alors que les cheveux en serpents sont dans l’ombre. Cela met en valeur les reflets brillants de la peau squamée des serpents, mais aussi le gouffre sombre, la bouche de Méduse et l’intensité de son regard. Document 2 1- Face à ce buste, l’élément qui marque immédiatement le spectateur, est l’entremêlement des serpents que Méduse porte en guise de cheveux (on remarque que certains serpents ont été abîmés par le temps et qu’à l’origine, plusieurs têtes menaçaient

Homère pour désigner les Grecs) contre les Amazones ; arma supersunt, restent les armes, Quae tibi dem et turmae, Penthesilea, tuae. Que je dois te donner à toi et à ton escadron, Penthésilée (reine des Amazones) Ite in belle pares ; Partez à la guerre à armes égales : Vincant qu'ils l'emportent, quibus alma Dione faverit et toto qui volat orbe puer. ceux que favorisent la mère de Vénus (Dionée : la mère d'Aphrodite/Vénus) nourricière et l'enfant qui vole en parcourant l'univers. Non erat

crainte et de guerres ; on se contentait de ce que la nature produisait spontanément et généreusement. (1, 89-112) Une seconde période, moins heureuse, appelée « âge d'argent », suivit, correspondant à l'avènement de Jupiter, qui transforma le printemps éternel en quatre saisons, ce qui obligea les humains à s'abriter contre les rigueurs du climat et à développer l'agriculture. (1, 113-124) Le troisième âge, l'âge du bronze, qui connut une race d'hommes plus prompts à la guerre, fut suivi par

Les mythes littéraires 1/6 Achille: Personnage de l’Iliade d’Homère ; il tua Hector lors de la guerre de Troie. Il était invulnérable car sa mère l’avait plongé dans l’eau du Styx. Seul son talon n’a pas été immergé et demeurait sa seule faiblesse : Pâris le tue en l’atteignant au talon lors de la Guerre de Troie. Age d’or: (Antiquité grecque). Premier âge de l’Humanité pour les Grecs et les Romains. L’âge d’or est marqué par le bonheur et la paix (règne de Cronos) ; l’âge d’argent rendit