La Guerre du Péloponnèse

écrites. Hérodote y parle des guerres entre les Grecs et les Perses. Il se présente en tant qu’auteur mais le livre d’Hérodote a peu de succès à cause de sa dimension ethnographique, c‘est-à-dire qu‘il a pour objet l‘étude descriptive et analytique, sur le terrain, des mœurs et des coutumes de populations. Son contemporain Thucydide se présente également comme auteur. Il écrit au jour le jour sur cette guerre du Péloponnèse dans son Histoire de la guerre du Péloponnèse , tout en étant également acteur

combattons, disait-il, pour leur défense et nous éloignons les barbares de leurs frontières. Ils ne fournissent pour la guerre ni cavaliers, ni navires, ni soldats, ils ne contribuent que de quelques sommes d’argent qui, une fois payées n’appartiennent plus à ceux qui les livrent mais à ceux qui les reçoivent. » (document 4 ; ligne 10-14).Cette apogée s’achève avec les guerres du Péloponnèse à la fin du Vème siècle av J.C . Pour Périclès, la démocratie est un régime politique original, qui , pour

grecques d'Asie mineure (littoral turc actuel) = prise de conscience d'une culture commune grecque avec des intérêts communs, monde grec dominé par Athènes et Sparte. Victoire à Marathon en 490 et Salamine 480 en particulier.Athènes sort grandi de cette guerre même si elle a été pillée, elle crée une alliance, la ligue de Délos. La ligue de Délos ( nom de l'île où l'on entrepose le trésor commun) est dominée par Athènes, elle devient un véritable empire athénien. En 454 AVJC le trésor de Délos géré par

J.C., Athènes est dominée par les grandes familles aristocrates (pouvoir politique capté grâce à la richesse). Cela entraîne une crise économique et sociale: les paysans deviennent esclaves. Création d'une agitation sociale, et commencement d'une guerre civile. Dracon est le 1er législateur, il limite vers 621 avt J.C le pouvoir des grandes familles aristocrates. Il met par écrit les droits. Solon (-640,-558) est issu d'une famille d'aristocrates. Il entame des réformes, ce qui rétablit le calme

Mytho Dans la mythologie grecque, Pélops , fils de Tantale et Dioné (ou d'Euryanassa selon les auteurs), fut l'ancêtre des Atrides à Mycènes et donna son nom au Péloponnèse. Il fut aussi l'éromène (l'amant) de Poséidon1. Son père le découpa en morceaux et le servit en ragout au cours d'un festin offert aux dieux. Ils se rendirent immédiatement compte de la terrible nature de cette nourriture à l'exception toutefois de Déméter toujours fortement troublée par la disparition de sa fille mangea une

volonté, et forme les moeurs par les exemples qu’elle nous offre. C’est cette considération qui m’engage à continuer d’écrire ces Vies, dont je publie aujourd’hui le dixième volume5 : il contient celles de Périclès et de Fabius Maximus, celui qui fit la guerre contre Annibal. Ces deux personnages se ressemblent par toutes les vertus qu’ils possédèrent, mais principalement par leur douceur, leur justice, leur patience à supporter les folies de leurs concitoyens et de leurs collègues. Tous deux ils ont rendu

géographiques distinctes : la Grèce continentale, la presqu'île du Péloponnèse et les îles qui représentent un cinquième de la superficie totale de la Grèce. Environ 80% du territoire grec est montagneux, ce qui fait de la Grèce le 6ème pays le plus montagneux d'Europe. Le mont Olympe est le point culminant de Grèce avec ses 2 917 mètres au-dessus du niveau de la mer. Aucun point de la Grèce n’est éloigné de plus de 100 km de la mer, dans le Péloponnèse et la Grèce Centrale cette distance n'est même que d'une

de temples, couronne le chemin escarpé menant au sommet de la ville haute par son flanc sud· Propylées remplace le propylée simple construit sous Pisistrate· Construction débute en -437 mais jamais achevée car travaux interrompus en -432 (guerre du Péloponnèse) Plutarque, Vie de Périclès  : · Travail de romancier non d’historien· Action de Périclès au sein d’Athènes pour renforcer sa puissance

sont citoyens (5 millions de citoyens sur 50 millions d’habitants) mais ce pourcentage a nettement augmenté par la suite. 1 B. Les droits des citoyens athéniens et romains A Athènes (doc. 2 page 47) A Rome (doc. 3) - voter les lois, la guerre, le - élire leurs représentants aux budget de l’Etat et l’ostracisme comices (assemblées locales (sanction votée par l’Ecclésia qui représentant les citoyens), parmi Quels sont consiste en une déchéance de la les magistrats () et au Sénat citoyenneté

il compose leur chants en s’accompagnant d’une lyre devant un auditorium aristocratique. Avec ses formulaires ils insèrent des épisodes et invente au moment même ou ils chantent. O n s’aperçoit en fait qu’on retrouve a peu près les même thèmes : la guerre de Troie et le retour des guerriers dans leur patrie. On peut voir, pour les anciens ils disaient que c’était un poète du 7ème siècle avant J-C et que c’était lui qui avait écrit liliale et l’odyssée. A partie du 17ème siècle, on commence a remettre