La Guerre Est Un Mal

SUP 7 Dissertation Peut-on vouloir le mal pour le mal ? La notion de mal apparaît d’abord à la réflexion comme négative : une imperfection de la nature, de la société et/ou de l’existence humaine. De quel mal s’agit-il ? En effet, il existe plusieurs sortes de mal : Le mal métaphysique : il concerne la constitution du monde, l’arrangement des choses et des événements dans le monde. En l’occurrence, il s’agit de l’imperfection du monde. Le mal moral : il qualifie l’action des hommes,

Texte 1 : Voltaire, Candide, chap.III, 1759. Commentaire Voltaire, philosophe du XVIIIe siècle, a écrit de nombreux contes philosophiques où il abordait un thème essentiel de la condition des hommes : la guerre. Candide, narrant les aventures du personnage éponyme, est l’un d’entre eux. Ce texte est un extrait de ce même conte publié en 1759. Il décrit une bataille se déroulant entre deux peuples ennemis : les Bulgares et les Abares. Nous étudierons d’abord de quelle manière l’auteur plante

Aurélien d'Aragon INTRODUCTION: Louis Aragon, né en 1897 à Paris et mort en 1984, est un poète et romancier français. Il est, en 1924, l’un des créateurs du mouvement surréaliste avec André Breton. Aragon fût profondément marqué par les deux guerres mondiales qu’il vécut et on perçoit dans ses écrits, comme pour la plupart des écrivains de l'époque, l’influence de cet événement. Aurélien, publié en 1944, raconte l’histoire d’un jeune bourgeois, Aurélien Leurtillois, qui est amoureux de Bérénice

légitime pour la population juive en Palestine, exceptés deux villes Bethléem et Jérusalem. Plusieurs guerres ont suivi ses déclarations: 1948-1949 avec la guerre isréalo-arabe, 1956 guerre de Suez, 1967 guerre de 6 jours où Israël a récupéré les réserves dʼeaux, 1973 guerre du Kippour. Le processus de paix nʼest pas mis en place. 3. Questions dʼactualités dans le monde arabe contemporain a." Les guerres Iran/Irak En 1979, le régime était laïc, et Saddam Hussein était déjà présent au gouvernement

cela.  Liberté politique.  Londres a tous les pouvoirs, il n’y aucun représentant des colonies. Londres répond que les colonies doivent être subordonnées par une métropole. 2  En 1770, la situation dégénère. Il y a une émeute à Boston qui va mal tourner. Le roi George III va faire marche arrière pour certains impôts. Il va en supprimer quelque uns. Pas celui sur le Thé ! Les américains sont donc obligés d’importer leur thé.  Le 16 décembre 1773, il y a donc une Tea party à Boston. Une cargaison

 La Première Guerre mondiale: Le Centenaire C’était la guerre des tranchées, un devoir de mémoire ? Dany Ferreira Collège Saint-Michel Fribourg Janvier 2014TABLE DES MATIÈRES 1. Introduction Vie dans les tranchées gros caca Changer de facon de raconter -> BD Devoir de mémoire… 2. 2.1 Le devoir de mémoire Le devoir de mémoire est premièrement un devoir moral que l’on attribue à des Etats d’entretenir le souvenir de souffrances que certaines catégories de personnes

chez les personnes. Il est bouleversant à quel point les expériences vécues pendant la guerre, ceux qui ont dit qu'ils ne vous trahissent pas et les gens qui vous influencent dans la vie sont ceux qui peuvent vous transformer en votre pire cauchemar; le monstre que vous avez toujours craint. En premier lieu, Jean Barbe présente la guerre comme étant une des raisons de la monstruosité des gens. D’abord, la guerre est présentée par la plupart des personnages comme la cause de leur monstruosité. Par

entre le 1er ai et le 4 juin 1937. Ce tableau est conservé dans le musée de Reina Sofia à Madrid en Espagne. Cette œuvre est de l’art de propagande et une représentation de la guerre. Art, états et pouvoirs, art, technique et expression, art, ruptures et continuité a été choisie pour les thématiques. Contexte historique : La guerre civile éclate en 1936 dans l’Espagne qui confronte les républicains et les nationalistes commander par Franco. Le 26 avril 1937, les bombardiers nazis, appelés par Franco détruisent

Arthur Rimbaud, Le mal, extrait de « Poésie » : Tandis que les crachats rouges de la mitraille Sifflent tout le jour par l'infini du ciel bleu ; Qu'écarlates ou verts, près du Roi qui les raille, Croulent les bataillons en masse dans le feu ; Tandis qu'une folie épouvantable broie Et fait de cent milliers d'hommes un tas fumant ; - Pauvres morts ! dans l'été, dans l'herbe, dans ta joie, Nature ! ô toi qui fis ces hommes saintement !… – Il est un Dieu qui rit aux nappes damassées

réel. Micromégas raisonne mal : il conclut que l’échantillon est le tout alors que les savants ne sont pas à l’image de l’humanité tout entière ; moins il y a de matière, plus il y a d’intelligence → erreur de jugement : les hommes, minuscules par rapport à Micromégas, peuvent être stupides. « Assemblage de fous, de méchants et de malheureux » : Voltaire s’oppose à Rousseau en ce sens qu’il croit que l’homme est foncièrement mauvais. La question crée un débat : le mal vient-il de la matière ou