La Jeune Fille Rebelle

fonction sociale et le langage. Alternent ainsi les points de vue d'Aibileen, domestique noire de 53 ans chargée d'élever les bébés des familles blanches, de Minny, autre domestique noire, rebelle mais soumise à la violence de son mari ivrogne, et de Eugenia « Skeeter » Phelan, 23 ans, jeune femme blanche, fille des maîtres d'une plantation. Cette dernière, lors de son retour à la maison familiale après ses études universitaires, cherche notamment à savoir ce qu'est devenue Constantine, la bonne qui

indique si la jeune fille est vierge ou non, ce qu’il explique dans une lettre. Il y raconte qu’élevé selon la religion catholique, il s’est abstenu de relations sexuelles avant son mariage, mais que sa première femme n’en a pas fait autant. Ainsi il conclue : « J’ai toujours rêvé de connaître d’Immaculée... ». Cependant, aucune n’agression ne peut être considérée comme un viol, sauf peut-être celle de Dahina Le Guennan, qu’il appelle son « cas le plus grave ». En 1982, la jeune fille de quatorze

question que pendant cette invasion un soldat français aurait violée un jeune fille et que la mère de celle-ci bouleversée serait sorti dans les rue de Palerme (lieu de l'incident) en criant « ma-ffia, ma-ffia!! »(ma fille ma fille). Le cri de la mère fut répété par d'autre passants et le terme se diffusa dan toute la Sicile. Le mot Mafia devient ainsi le cri des mouvements de résistance et le cri de ralliement des rebelles. On parle aussi d'une déformation de certain termes arabes, Mafia pourrait

Le Tartuffe Molière A Résumé Acte premier Madame Pernelle va partir. Elle est déçue de la manière de vivre de ses enfants, son beau-fils et sa belle-fille. Orgon entre. Il raconte Cléante de sa première rencontre avec Tartuffe et demande comment il va maintenant. Cléante se fait des soucis du mariage de Mariane et Valère. Orgon et sa mère admirent Tartuffe, les autres pensent qu’il est hypocrite. Acte II Orgon veut que Mariane se marie avec Tartuffe, même si Mariane

Sa vie dans les landes lui semble ennuyeuse et très monotone. Elle est lassée et blasée de cette vie à la campagne. Son mariage n’est pas un mariage d’amour mais un mariage arrangé entre deux familles alors voisines. Thérèse était qualifiée de la fille la plus intelligente des landes. Elle était aussi la plus riche grâce à son père. Ce sont uniquement pour ces deux raisons qu’elle a été choisir par Bernard. Thérèse était, en effet, un beau parti.   A cette époque encore, Anne de la Trave et Thérèse

facilité et préfère se rebeller, ne voulant pas céder à une prétendue fatalité... Créon pour sa part, revendique de faire un « sale boulot » parce que c'est son rôle et qu'il faut bien que quelqu'un le fasse. Anouilh s’inspire du geste de Paul Collette, un résistant français qui avait tiré sur Pierre Laval, chef du gouvernement de Vichy, le 27 août 1941. Les personnages principaux : Antigone Antigone est le personnage clé de la pièce qui porte d’ailleurs son nom. C’est la fille d’Oedipe, la sœur d’Etéocle

de Brétigny en 1360 favorable aux anglais. Edouard, prince de Galles dit le Prince Noir (1330-1376) était le fils d’Edouard III et de Philippine de Hainaut et le père de Richard II. Froissart y fait référence à la ligne 50. Il se distingua tout jeune dans les opérations militaire de son père et remporta la victoire de Poitiers sur Jean le Bon en 1356 et celle de Najera sur Du Guesclin en 1367. On parle à la ligne 76-77 de la vaillance et du courage du prince. Sa mauvaise santé le contraignit à

pour cela que l’on parle de conflit de génération. Mais en quoi parents et enfants sont-ils si différents? Pour les parents, les enfants sont toujours des enfants : le paternalisme. Il est difficile pour les parents de reconnaître que leur fille ou fils est en train de devenir un adulte qui a la capacité de réfléchir par lui-même et de se faire sa propre opinion des choses. Ils le considèrent toujours comme un enfant. Ils prennent beaucoup de temps pour accepter les changements que subissent

L'ecole des femmes, la solitude d'Arnolphe Entre comédie et tragédie, L'École des femmes reprend le thème classique du conflit entre l'âge de raison et l'âge rebelle à la raison. Mais Molière va plus loin qu'il n'est jamais allé. Dans la relation d'Arnolphe, qui veut arrêter à sa porte le mouvement du monde, et d'Agnès, mise à l'écart pour être modelée à huis-clos, il y a des éléments de mythologie : la naissance d'une femme, un conte à la Pygmalion, la lutte personnelle d'un homme avec un destin

classes sociales. Les femmes étaient mariées contre leur gré pour satisfaire les intérêts politiques et économiques des hommes. Molière, un dramaturge comique, dénonce cette pratique dans L’école des femmes1 en faisait découvrir l’amour à Agnès, une jeune fille élevée dans l’ignorance pour Arnolphe qui essaye de se forger une femme à son gout et qui ne risque pas de le rendre cocu. La pièce démontre à quel point Agnès devient clairvoyante au fur et à mesure qu’elle tombe en amour, comme quoi il peut être