La Justice Et Le Maillet

et Hiram meurt sans avoir divulgué les secrets qu’il s’est engagé à protéger. Les paroles secrètes du maçons s’en vont dans la tombe avec lui. Les trois maçons enterrent le corps et tentent de s’enfuir du pays, mais ils sont attrapés, traduits en justice et exécutés conformément aux horribles sanctions prévues par leur serment maçonnique. On trouve le corps décomposé d’Hiram et, après plusieurs tentatives pour l’extraire de sa tombe, des maîtres maçons, ensemble, le sortent finalement de son lieu

et longs et qui avait des yeux magnifiques. Quand il les ouvrait il illuminait toute la maison - tel le soleil - et toute la maison était lumineuse. Et lorsqu'il fut reçu des mains de la sage-femme et ouvrit la bouche, il s'adressa au Seigneur de Justice. Lamech fut terrifié du prodige et alla voir son père Metoushèlah pour lui dire qu'il avait engendré un enfant différent de tous les autres. Metoushèlah consulta Hénoch qui "demeurait avec les anges" et Hénoch expliqua qu'a cause de la malignité du

contrôle de la construction. Elle est associée à l’épée et à l’œil qui voit tout. L'expert en est le garant dans le Temple. Toujours dans le Mémento, il nous ai également précisé, que la règle à 24 divisions est l'un des 3 outils de l'apprenti avec le maillet et le ciseau et servent à dégrossir la pierre brute à laquelle il est identifié. La Règle à 24 divisions rappelle l'allégorie égyptienne des 24 Portes franchies par le Soleil dans sa marche apparente et symbolise la journée du Franc-Maçon, dont toutes

du niveau et l’équerre, outils du constructeur par excellence, tous destinés à la construction du Temple symbolique, à son harmonie, à sa solidité et sa pérennité. Le niveau est l’outil principal du compagnon, il symbolise l’égalité maçonnique, la justice et l’équité entre les maçons. Le travail de compagnon consiste en une élévation de son niveau où certains vices tels que l’orgueil et la suffisance sont absents. Cette construction de lui-même lui permet d’acquérir la fraternité nécessaire qui immanquablement

placés entre les fausses colonnes, à la porte d’entrée. Sentencieuse, la voix du Grand Patron : « Que demande le récipiendaire ? » Réponse du Grand Expert : « La lumière ! » Le Sentencieux : « Que la lumière lui soit donnée à mon troisième coup de maillet ! » Pan Pan Pan ! Paf ! Le bandeau vous tombe des yeux et vous en prenez plein les mirettes. Depuis plus d’une heure vous étiez dans le noir et on vous balance les phares en pleine figure. Ca éblouit. Remarques : - 1) C’est un peu prétentieux !..

notre rite, n’apparaît pas de manière évidente pour l’apprenti. Dans un premier temps, ce dernier ne le voit pas alors qu’il est submergé par de nombreux symboles matériels et concrets : l’équerre, le fil d’aplomb, le compas, la chaîne d’union, le maillet (etc.) sont autant de symboles qui permettent à l’apprenti de découvrir la vie maçonnique et qui lui servent à se repérer dans le temple. Le symbole Midi/ Minuit quant à lui n’est a priori pas matérialisé. L’apprenti peut toutefois le reconnaître

chaloche Régalim que sont Pessah, Chavouot et Soukkot; les trois Matzot du plateau du seder de Pessah qui représentent 3 composantes du peuples juifs Cohen, Levi et Bné Israël. On retrouve aussi trois piliers sur lesquels repose le Monde : Dieu, la justice et la charité. La Thora définie de trois états métaphysiques Le profane (hol), le saint( kadosh) et l'impur ( toumah). Le Maharal de Prague, un des plus fameux Kabbaliste vivant à la période de la renaissance s'est interrogé sur la symbolique du

trouve et rectifier, dégager du superflu, changer ce qui doit l’être, n’est ce pas le travail de l’apprenti maçon qui façonne sa pierre comme j’ai pu (commencer à) le faire lors de mon initiation ?« Travail de l’apprenti :A l’aide du ciseau et du maillet vous avez effectué votre premier travail d’apprenti en frappant trois fois sur la pierre brut »[footnoteRef:3] - [3: Memento – p19 -] Je me rappel alors cette inscription présente dans le Cabinet de Reflexion :

peut-il accomplir son devoir en étant un homme libre ? I -  Qu’est ce que le devoir ? Les devoirs pour l’apprenti Franc-maçon qui s’engage sur le chemin de la connaissance sont : le silence, la présence régulière aux tenues, le maniement du maillet et du ciseau avec efficacité et persévérance etc.… Pour le compagnon, le devoir c’est la connaissance de soi à partir de la connaissance des fonctions de vie et le sens du devoir éclatera comme une étoile dans plusieurs directions. Quant au Maître

cette question : Que vois-tu, Amos ? Fil à plomb, répondis-je. Le Seigneur reprit : Eh bien, je vérifie si Israël, mon peuple, est d'aplomb, car je ne l'épargnerai plus." Pour le chinois, le Niveau est le symbole des magistrats, des hommes de justice, des "justes", de ceux qui sont "équitables"... des hommes de droiture, ceux dont on dit parfois en accolant le pouce et l'index et traçant une droite dans le vide qu'ils sont "à niveau"... En fait le niveau propose le questionnement et, le fil