La Justice Peut Elle Se Passer De Force

Sujets :La loi peut-elle produire des injustices La justice c’est-à-dire l’ensemble des lois réglant les actions des membres d’une société est relative, variable et arbitraire et parfois peut être utopique. Le but est de faire respecter à chacun la légalité en distribuant a chacun les même droits et richesse afin de garantir les mêmes chances à chacun. Nous aurons donc à étudier le sujet suivant : La loi peut-elle produire des injustices ? En lien avec le sujet plusieurs termes méritent notre attention

discours argumentatif basé sur des concepts tels que la politique, la liberté, l'amour etc. Dans le chapitre De la conscience, Montaigne s'interroge et nous interroge lecteur sur la torture et de manière plus approfondie sur l'appréhension de la justice. Il n'hésite pas par le biais de l'expression de sa subjectivité à nous convaincre sans pour autant prôner la vérité absolue. En quoi Montaigne à travers un discours persuasif fondé sur une pensée humaniste dénonce-t-il ainsi la pratique de la torture 

l’étude des procédés qui tendent à la vente forcé du débiteur récalcitrant. Cet objet est capital sans doute ne doit faire oublier deux autres aspects. Le premier préalable à la vente des biens et le second postérieur à cette vente. Premier aspect : mesure conservatoire Dans une phase préalable les saisies ont en effet une fonction conservatoire qu’il importe de ne pas négliger dans la mesure ou les biens du débiteur sont placés sous la même justice et rendu de ce fait indisponible ; les saisies

| | Entre la justice et la vengeance Par : Lahoucine El Merabet, CPGE Scientifiques, IBN Taymia, Marrakech.Sujet de réflexion : Selon Paul Ricoeur, il faut tenir compte du" paradoxe lié à la résurgence irrésistible de l'esprit de vengeance aux dépens du sens de la justice dont le but est précisément de surmonter la vengeance". -Vous réagirez à ce constat à la lumière de votre lecture des oeuvres au programme. Plan : I. Du sentiment d'injustice naît le souci de justice II. De la rage de

réflexion et pratique 1) Pratique et théorie - Droit relève d'abord de l'ordre de la pratique Même si on admet l'existence d'un droit naturel, le phénomène juridique est d'abord ce qui se pratique ici et maintenant Léon Husson : même ce droit si “ne peut être purement et simplement constaté et pour être il a besoin d'être interprété” = Le droit n'existe jamais en dehors de son application, de sa mise en œuvre concrète - Pas de réflexion pertinente sur le droit qui ne s’ancre dans l’expérience juridique

morales par voie d'autorité afin de couvrir les charges publiques et même au delà de permettre de réaliser certains objectifs poursuivis par la personne publique G. Jèze : « il y a entre l'impôt et les dépenses, une relation tellement étroite que l'on peut dire que la dépense d'intérêt général est le fondement de la mesure de l'impôt moderne ». La théorie de l'impôt échange : l'impôt est le prix à payer par le contribuable pour la sécurité et les services que lui apporte L’État. Sorte de « contrat

notre raison trouve ses limites très vite. Curieusement, personne ne s’étonne des faiblesses de l’homme alors que manifestement personne ne sait de façon certaine où sont la vérité et la justice. L’imagination porte une lourde responsabilité dans cette situation, elle « dispose de tout, elle fait la beauté, la justice et le bonheur qui est le tout du monde ». Nous vivons au passé et au futur, mais jamais au présent. Nous sommes très peu capables de définir le juste et l’injuste si bien que la sagesse

LA JUSTICE ET LE DROIT I) ETHYMOLOGIE Droit et justice comprennent les règles qui régissent les rapports humains en société. Ils se disent « jus » ce qui est droit ou juste. II) COMMENT RESTER JUSTE QUAND ON A A EXERCER LE DROIT ? Un jugement n’est pas forcément justice. Le droit rend le moins d’injustice possible. « Puisqu’ on n’a pas fait que la justice fut forte, on a fait que la force fut juste » PASCAL. Qu’est ce qui permettrait à la justice d’être forte ? Serait- ce le droit

Introduction à l’histoire du droit. Action en justice : Pouvoir reconnu aux sujets de droit de s’adresser à la justice pour obtenir le respect de leurs droits ou de leurs intérêts légitimes. Désigne aussi le droit pour l’adversaire de discuter le bien-fondé de la prétention émise contre lui. Action pétitoire : action en justice mettant en cause l’existence d’un droit réel immobilier comme le droit de propriété. Action possessoire : Action en justice tendant à protéger un fait juridique, la possession

qui existe : 1.les doctrines idéaliste : le droit naturel a la base de toute règles juridique il existe un ordre supérieur dit naturel la règle juridique nʼa de valeur que si elle est en accord avec cette règle supérieur si ce nʼest pas le cas il peut avoir rébellion contre la loi le droit correspond a un droit idéal impose par la nature des choses càd par la raison. Exple : lʼenfant à sa naissance est faible la raison nous dis que le père et la mère doivent sʼoccuper de lui, le droit doit donc