La Lacune Ionesco

l’héroïne, tantôt sa volonté de se ressaisir en revenant sur le passé. Le contraste syntaxique est extrêmement marqué entre les différents mouvements. Dans les mouvements où le pathétique domine, les phrases nominales signalent par leur construction les lacunes logiques d’un discours où la « raison » cède à la « passion ». Les exclamatives, relayées par des interrogatives qui manifestent, quant à elles, que l’héroïne est désemparée, donnent une tonalité pathétique. Les vocatifs par lesquels Phèdre s’adresse

solitaire, déprimante, appauvrie. La gratitude est la clé du bonheur. Ben Stein Nul n’est autant capable de gratitude que celui qui a émergé du royaume des ténèbres…Quand une personne est dénuée de gratitude, il y a une lacune dans son humanité. On pourrait presque définir quelqu’un par son attitude envers la gratitude. Chercher ce qui est positif en toute situation et en être reconnaissant creuse le tunnel vers la liberté et brise la forteresse du désespoir. Votre liberté

le fait que pour le lecteur l'expérience littéraire est un "dépaysement". Il analyse d'autre part le "phénomène littéraire", défini comme "le texte, mais aussi son lecteur et l'ensemble des réactions possibles du lecteur au texte" et signale les lacunes de la narratologie, qui ne rend pas compte de la "production du texte" dans l'esprit du lecteur. Etudiant une nouvelle de Balzac, La Paix du ménage, il montre qu'elle tire son unité des variations métonymiques et métaphoriques qui associent les personnages

m◀ Composition de l’Académie française au jour de son élection (2 juin 1983) ▶ | par numéro de fauteuil | * 1. Louis de Broglie * 2. René de Castries * 3. Marguerite Yourcenar * 4. Pierre Emmanuel * 5. René Huyghe * 6. Eugène Ionesco * 7. André Roussin * 8. Michel Déon * 9. Alain Decaux * 10. Jean Guitton * 11. Alain Peyrefitte * 12. Jean d'Ormesson * 13. Maurice Schumann * 14. Jean Mistler * 15. André Chamson * 16. Léopold Sédar Senghor * 17.

pour moi, ça a été la révélation de ce monde dont je n’avais que de très vagues prémonitions. Ce qui était confus en moi à ce moment-là s’est précisé, et j’ai pu jeter un regard critique sur la société antillaise, mieux comprendre ses manques, ses lacunes, ses altérations. J’ai compris alors que la société martiniquaise était une société a-culturée. C’était une civilisation noire transportée dans un certain milieu, dans un certain contexte ; une civilisation qui s’était peu à peu dégradée pour en arriver

m'as blessé avec ta fine cravache équatoriale, beauté à la robe de feu»), d'images absolument neuves et d'une polyphonie délicieusement illogique. « On aborde ici un rivage où manquent les repères. Dans les propos de la voix intérieure, par les lacunes du sens comme dans l'éclat des formules, quelque chose se dit, impérieusement, mais de façon si oblique que l' " écrivant " lui-même ne possède pas la grille susceptible de décrypter ce langage. Les pôles, dont la limaille des phrases ne fait que

(«Tu m'as blessé avec ta fine cravache équatoriale, beauté à la robe de feu»), d'images absolument neuves et d'une polyphonie délicieusement illogique. « On aborde ici un rivage où manquent les repères. Dans les propos de la voix intérieure, par les lacunes du sens comme dans l'éclat des formules, quelque chose se dit, impérieusement, mais de façon si oblique que l' " écrivant " lui-même ne possède pas la grille susceptible de décrypter ce langage. Les pôles, dont la limaille des phrases ne fait que

RÉTROSPECTION : la séquence est antérieure chronologiquement, soit enclavée dans une séquence, soit placée après. C'est le " flash-back " au cinéma et l'" analepse " en littérature. Il a deux fonctions possibles : une FONCTION COMPLÉTIVE, il comble une lacune antérieure ; c'est Hercule Poirot qui résout l'énigme à la fin de l'histoire, par exemple. Ou une FONCTION RAPPEL, la séquence est alors redondante avec une séquence déjà développée précédemment. C'est d'ailleurs parfois un peu lourd. * 2.1.2

anime Bertrand. Il ne s’agit pas d’élucider si les compositeurs anciens connaissaient ou non l’harmonie. C’est une histoire des chefs-d’œuvre de l’Antiquité musicale qu’on tente de reconstituer : [N]ous ne pensons pas qu’on se puisse résigner à cette lacune de l’art antique. Il est impossible aussi que les explorations restent infructueuses dans les vieux couvents de la Grèce, au mont Athos par exemple […]. On retrouverait peutêtre ainsi des hymnes de Terpandre, quelques compositions entières de Pratinas

(1642). - RACINE, Bérénice IV, 4 (1670). - HUGO, Hernani, IV, 2 (1830). - CLAUDEL, Tête d’or (deuxième version, 1894). 2) La fin d’un mythe - JARRY, Ubu roi, I, 1 (1896). - MONTHERLANT, La reine morte, II, 3 (1942). - ANOUILH, Antigone (1944). - IONESCO, Le roi se meurt (1962). B-5. Le souvenir autobiographique 1) Commencement - MONTAIGNE, Essais (580). - ROUSSEAU, Les Confessions (1782). - VALLES, L’Enfant (1789). - Simone DE BEAUVOIR, Mémoires d’une jeune fille rangée (1958). - Marguerite YOURCENAR