La Laïcité Est Elle Contre La Liberté De Religion

POSTMODERNE, RELIGION ET INTEGRISME Par Michel Cornu www.contrepointphilosophique.ch Rubrique Bibliothèque Mai 2004 Gianni Vattimo, Espérer croire, Seuil, Paris,1998. (Coll. La couleur des idées). Gianni Vattimo, Après la chrétienté. Pour un christianisme non religieux, Calmann-Lévy, Paris, 2004.(Coll. Petite bibliothèque des idées). Danièle Hervieu-Léger, La religion en miettes ou la question des sectes, Calmann-Lévy, Paris,2001. (Coll. Essai Société). Caroline Fourest, Fiametta

traite toutes et tous également. LES ACCOMMODEMENTS RELIGIEUX En tant que société, nous avons fait le choix de garantir certains droits dans la Charte québécoise des droits et libertés de la personne, dont l’égalité de toutes et de tous, qui nous protège contre toute forme de discrimination dont celle fondée sur la religion. Lorsqu’une pratique ou une règle, en apparence neutre, crée à l’égard d’une personne un préjudice qui n’est pas subi par les autres, la personne qui se croit victime de discrimination

s’adresse a un ensemble d’individus indéterminés. C'est le contraire de quelque chose d'individuel. Elle s’applique a toute les pers classées dans la même situation. La généralité protège le principe d’égalité, l’impersonnalité permet cette protection contre l’arbitraire. Le groupe peut être très restreint, y compris une seule personne mais elle reste un règle de droit (ex : Président de la république). A distinguer de la « décision » (son contraire) celle-ci est individualisé, un jugement=une décision

majorité de républicains modérés, une idéologie qui dirige le pays. D’autre part, la laïcité sera un pilier fondamental de cette époque, la religion sera exclue du régime petit à petit. C’est dans un contexte de dépression économique que va s’enraciner la République opportuniste avec la déflation monétaire causée par la guerre franco-prussienne. C’est une véritable politique libérale qui s’instaure avec l’extension des libertés publiques. Le régime va évoluer dans un climat de crises idéologiques qui vont

des Lumières vous parait il encore d’actualité ? Le XVIIIe siècle est appelé aujourd’hui le siècle des Lumières car les Philosophes vivant à cette époque, tels que Voltaire, Montesquieu, Rousseau, d'Alembert et Diderot sont des hommes épris de liberté, de justice et de tolérance, ils cherchent à éclairer leurs contemporains par leurs écrits ou encore par leurs actes. En conséquence Diderot et D'Alembert ont décidé d'écrire l'Encyclopédie, dont l'idée principale est de rassembler les connaissances

christianisme a été de suggérer que les premiers dans l’ordre de la nature pouvaient bien être les derniers dans l’ordre de la Grâce ; il y a liberté quand la société cesse d’être homogène, mais laisse vivre un dédoublement des “valeurs”. La critique des principes religieux, leurs dissociations de simples préjugés communautaires et politiques est donc essentielle à la liberté commune, même si les clergés s’en défieront toujours. Application de la distinction précédente (entre usage privé et public de la raison)

CHAPITRE 3 : Religion et société aux Etats Unis depuis 1890 SECULARISATION : Soustraire à l’influence des institutions religieuses des fonctions ou des biens qui lui appartenaient Des pratiques qui surprennent : Président américain qui jure sur la bible Utilisation d’une rhétorique religieuse dans de nombreux discours Rassemblement de milliers de croyant dans les stades de foot Morale puritaine... Terme laïcité n’existe pas aux USA : Sécularism I) L’exception américaine : du pays

Citoyennes Histoire et Actualité de la Laïcité La Laïcité sur les murs de France L’Immigration en France au XXème siècle L’héritage de1936 : culture, loisirs, éducation populaire. La Censure Histoire et actualité de la Laïcité La séparation des églises et de l’État, la fondation d’une école républicaine, accessible à tous et libre à l’égard de tous les dogmes religieux, a été l’aboutissement d’un long combat. Cette exposition permet de situer et de comprendre la Laïcité, hier et aujourd’hui en regroupant

société 1. Identification à l’islam chez les jeunes 2. Les questions du port du foulard et de l’intégration des femmes musulmanes Partie 2 : L’intégration des musulmans en Europe : cas de la France. Section 1. Historique et cas de la laïcité française Section 2. Rôle des médias et phénomène de l’islamophobie Section 3. Islam et société 1. Identification à l’islam chez les jeunes 2. Les questions du port du foulard et de l’intégration des femmes musulmanes Partie 3 :

partie, nous allons présenté les lois Jules Ferry, contexte dans lequel les lois Jules Ferry ont été votées ainsi que les problèmes qui ont mené a ces lois, dans un second temps nous allons parlé du débat, les arguments pour ces lois et les arguments contre ces lois et pour finir nous parlerons du vote et des conséquences de ces lois. I) Histoire 1) Les lois Jules Ferry « Art. 9.- Lorsqu'un enfant quitte l'école, les parents ou les personnes responsables doivent en donner immédiatement avis au maire