La Légende dorée

se termine par le retour des Rois grecs chez eux, après la Guerre de Troie, le dernier Roi à rentrer chez lui (à Ithaque) étant Ulysse, 20 ans après la fin de la guerre. c. Le lieu Relatant de la mythologie (et donc des croyances et des légendes dont on ne sait trop quelle est la part de réel), mêlant récits divins et semi-divins, le livre nous fait voyager sur Terre (principalement sur le territoire de la Grèce Antique), sur Mer (on ne compte plus les colères de Neptune et les désagréments

moi seul, avaient un sens: des boules de verre, des anneaux de cuivre, un minuscule cadenas sans clef, des clous à tête dorée, des encriers vides, des boutons décorés, des boutons sans décor. Il y en avait en matière transparente, en métal, en nacre. Chacun de ces objets me parlait son langage. C’étaient là mes seuls amis. Bien sûr, j'avais des relations dans le monde de la légende avec des princes très vaillants et des géants au cœur tendre, mais ils habitaient les recoins cachés de mon imagination

chez Magnard. I/ Recherches sur l’exposition colonial de 1930 en France : L'Exposition coloniale internationale s'installe dans le bois de Vincennes, à l'est de Paris. Pour l'occasion est construit un musée permanent des colonies à la Porte dorée et une pagode bouddhiste. On aménage aussi un parc zoologique. On reconstitue à l'échelle 1 un temple cambodgien d'Angkor Vat et la mosquée de Djenné (Niger). L'inauguration se déroule en présence de milliers de figurants : danseuses annamites, familles

| On s’amuse beaucoup aux Etats-Unis, dans les années vingt. Alors que l’Europe émerge des ruines de la guerre, à New York, la jeunesse dorée a la fièvre ; C’est la folle époque de la prohibition, des débuts du cinéma, l’âge d’or du jazz. Partout, on affiche un luxe tapageur. Des torpédos rutilantes foncent à tombeau ouvert d’une fête à l’autre et l’alcool interdit coule à flots. On ne pense qu’à passer du bon temps. En cet été de 1922, un nouveau venu, qui dit se nommer Jay Gatsby, défraye la chronique

A l’intérieur on trouve plusieurs chapelles dédiés à plusieurs Saints, comme celle de St.Véran qui est une des plus décoré. St.Véran était un évêque du VIème siècle de Cavaillon très connu, notamment pour la légende du dragon. Cette chapelle est richement décorée, on trouve des piliers, des hauts-reliefs en bois dorés, des ornements, des statues de St.Véran qui domine le dragon. Au plafond on trouve une peinture avec de multiples anges. Il y a une voûte très

XIX siècle, il symbolise la raison, la clarté et l'ordre, considérés comme caractéristiques de l'« esprit grec » Apollon vit le jour dans une petite île de Délos. Il est le musicien qui apporte la gaieté sur le mont Olympe quand il joue de sa lyre dorée. Par ses activités d'artiste, Apollon est un dieu simple et modéré. Sur le temple de Delphes dédié à ce Dieu, la devise Médan argan le prouve, signifiant que ce dieu n'a « rien de trop ». . C'est le symbole de l'esprit, , de la prophétie, de l'agriculture

Bonaparte[1] (né le 15 août 1769 à Ajaccio, en Corse ; mort le 5 mai 1821 sur l'île Sainte-Hélène) fut général, premier consul, puis empereur des Français. Il fut un conquérant de l'Europe continentale. Objet dès son vivant d'une légende dorée comme d'une légende noire, il a aujourd'hui acquis une notoriété pour son habileté militaire (victoires d'Arcole, Rivoli, Pyramides, Marengo, Austerlitz, Iéna, Friedland, Wagram, La Moskova) et politique, mais aussi pour son régime autoritaire, et pour ses

sa famille sur les trônes de plusieurs royaumes européens : Joseph sur celui de Naples puis d'Espagne, Jérôme sur celui de Westphalie, Louis sur celui de Hollande et son beau-frère Joachim Murat à Naples. Objet, dès son vivant, d'une légende dorée comme d'une légende noire, il a acquis la notoriété pour son habileté militaire et politique, mais aussi pour son régime autoritaire, et pour ses campagnes causant la mort de plus d'un million de civils, soldées par de lourdes défaites en Espagne, en Russie

Marcel Schwob, « Saint Julien l’hospitalier », préface à La Légende de saint Julien l’Hospitalier de Gustave Flaubert, Paris, Ferroud, 1895 ; repris dans Spicilège, Mercure de France, 1896. Présentation Hugues Laroche Un peu moins de vingt ans après la publication de Trois contes, la préface de Marcel Schwob est l’une des premières études un peu fouillées sur La Légende de saint Julien l’Hospitalier, dans une perspective essentiellement comparatiste. La traditionnelle recherche des sources

Grégoire est élu pape par l'acclamation unanime du clergé et du peuple . Il essaie de se dérober, faisant même appel à l'empereur, mais c'est en vain. Il est consacré pape à Saint-Pierre, le 3 septembre 590. Cet épisode est raconté dans la Légende dorée. Pendant ce temps , le roi des Lombard meurt et Authari. Agilulf, aerien, lui succèdent, il épouse la veuve de son prédécesseur Théodelinde de Bavière. Celle-ci se révélera une alliée influente du nouveau pape et amènera le roi au catholicisme