La Libre Circulation Des Opinions à Notre époque De Communication

Histoire Economique Le 19ème siècle est le siècle le plus long de l’histoire car il commence à la fin du 18ème et continue jusqu’à la 1ère Guerre Mondiale. On parle du grand 19ème siècle… Cette période va commencer à ce moment là c’est un siècle coupé en deux: le 1er qui est le siècle qui va entre les deux guerres, période troublé, qui subit des perturbations dramatiques. La deuxième période va démarrer sur une très grande période économique, le 20e siècle sera un petit siècle comparé au 19e

directrice du DESS, qui m’a encouragé à faire ce mémoire, Michel Rautenberg, mon directeur de mémoire, de m’avoir empêché de partir trop vite en posant des interrogations un peu partout. 2 Introduction I - La diversité culturelle à l’épreuve de la mondialisation 5 7 1- les cultures locales face à la mondialisation a- entre mondialisation et diversité b- la place du sujet 7 7 8 2- Emergence de l’identité comme discours politique a - Temps : un trop plein de présent b -

entre maintien de la paix et reconnaissance du droit à la légitime défense, entre non-ingérence dans les affaires intérieures et respect par tous des mêmes principes En premier lieu, les principes confèrent aux Etats un ensemble de droits démocratiques, susceptibles d’évoquer ceux des individus : égalité souveraine, inviolabilité des frontières, intégrité territoriale, règlement pacifique des différends, libre accès aux ressources naturelles, libre utilisation des océans... De même l’ONU, longtemps

Société et vie politique Introduction  « Qu’est ce que la politique ? » Section 1 HISTOIRE DE MOTS §1 LES ORIGINES DU MOT POLITIQUE A. L’origine grecque N.B : Ds une discipline, il y a tjs une exigence intellectuelle. Chacun a à apprendre des choses des autres. Complexité de la IRté est reflétée par la multiplicité des réponses à une Q°. Le terme français politique repose sur une racine grecque polis. Le terme polis est bâti sur une racine pol, qui n’a pas bonne réputation :

INTRODUCTION A. CONTEXTE 1. L’Ancien Régime a. Le roi b. La noblesse c. Le clergé d. Le tiers état 2. Les causes de la révolution française a. Causes philosophiques b. Causes économiques et religieuses c. Causes politiques B. AVÈNEMENT DU TEXTE 1. Les Etats-Généraux a. La convocation de 1789 b. Les cahiers de doléances 2. L’Assemblée Nationale 3. L’Assemblée Constituante a. La nuit du 4 août 1789 b. Les tendances de l’Assemblée Constituante II. DÉVELOPPEMENT A. IDÉES

basé essentiellement sur la description des libertés que l’homme doit pouvoir faire valoir à l’encontre de l’Etat. A. CONTEXTE 1. L’Ancien Régime L’Ancien Régime est l’organisation politique et sociale des Etats de l’Europe occidentale et centrale aux XVIIème et XVIIIème siècles. Les souverains règnent en monarques absolus. La noblesse et le clergé jouissent d’une situation privilégiée. Le commerce à l’intérieur des pays et entre les pays est relativement peu développé. Artisans et négociants

république chrétienne (Voltaire, Dante …). D’autres envisagent les intérêts économiques et commerciaux d’une Europe unie à partir du 17ème siècle (Sully, Dentam…). Si la paix doit exister pour des raisons humanistes, elle doit aussi assurer une stabilité sur le continent, qui sera profitable au développement des économies, censé garantir la paix. Certains projets s’intéressent à la forme de cette Europe unie. On peut citer Saint Simon (1814 : « de la réorganisation de la société européenne »). Il

de manière développée les grandes lignes d’ intervention réalisée à Annemasse en avril 2004 dans une le cadre des journées portant sur les nouveaux programmes de terminale organisées par l’ Inspection Pédagogique Régionale. Dans sa version définitive, il a été modifié pour intégrer la réflexion de J.M DARIER. Les points clés de cette contribution ont été élaborés avec le concours de Louis-Pascal Jacquemond, IA-IPR, et la relecture a été assurée par Catherine Biaggi, IA-IPR. PLAN : I. « Le nouvel

FONDAMENTALES INTRODUCTION I. La notion de liberté A) La signification de la notion On peut reprendre Montesquieu à propos de la liberté lorsqu’il dit « il n’y a point de mot qui ait reçu plus de différents significations que celui de liberté ». C’est dire la difficulté que l’on peut avoir à envisager la notion de liberté. La liberté est souvent envisagée comme une notion abstraite, plutôt floue dans laquelle on perçoit tout à la fois des considérations philosophiques et juridiques.

PLAN Introduction 2 Chapitre I. L'organisation des cabinets d'audit 3 I. L'organisation hiérarchique d'une mission d'audit 3 II. La supervision interne 7 A. Supervision avant signature 7 B. Supervision après signature 7 III. Délégation et supervision 8 IV. L'organisation du cycle d'audit 9 Chapitre II : organisation et planification de la mission lors de la phase de prise de connaissance générale 13 I. les premiers contacts avec l’entreprise 13 II. Plan de mission 15 III