La Litterature Negro Renaissance

Paris, L’Harmattan, 2005. A NSELIN Alain, L’Émigration antillaise en France. La Troisième île, Paris, Karthala, 1990. A 348 A NSELIN Alain, L’Émigration antillaise en France. Du Bantoustan au ghetto, Paris, Anthropos, 1979. A NTOINE Régis, La littérature franco-antillaise, Paris, Karthala, 1992. A RCHER -S HAW Petrine, Negrophilia. Avant-garde Paris and Black Culture in the 1920s, Londres, Thames Hudson, 2000. A RMENGOL Vincent, Représentations des Noirs dans le cinéma français contemporain (1995-2005)

voûte et du plein-cintre. Ce style se caractérise par son caractère trapu) ; - Le style gothique se caractérise par l’élévation vers le haut et par le caractère pointu de ses voûtes. - Le style de la renaissance dont le chef d’œuvre est la basilique St Pierre, construite au XVIe S. La renaissance se caractérise par le recours à l’Antiquité. - Le style baroque ou le rococo se caractérise par ses formes bizarres inspirées notamment par l’art oriental ; - Et le style néoclassique fait un retour au

mouvement d'esprit représenté par les Humanistes de la Renaissance et caractérisé par un effort pour relever la dignité de l'esprit humain et le mettre en valeur. Ces deux définitions sont liées par la suprématie de la nature humaine. 2. Quelle différence faites-vous entre la Renaissance et l'Humanisme? la Renaissance est une période historique alors que l'Humanisme est un mouvement littéraire . II Les grandes découvertes de la Renaissance 1)Les grands voyages Quels sont-ils? En 1519

romanciers de prendre le flambeau pour être les grands continuateurs de la pensée négro-africaine. On retrouve ainsi dans ces écrits de l’époque les thèmes du colonialisme et de ses problèmes ; ségrégation, humiliations de toutes sortes dont les nègres sont victimes, cris de révolte et espoir de libération, et plus tard, les problèmes de la vie sociale africaine : mariage forcée, émancipation, conflits de génération… Littérature engagée donc qui, à travers ces thèmes, expriment parfaitement le choc entre

Fort-de-France, 1976 1982 Moi, laminaire, Seuil, Paris, 1982 1994 La Poésie, Seuil, Paris, 1994. (Ce volume, qui compile toute l'œuvre poétique de l'auteur, figure au programme de l'agrégation de lettres modernes de 2009 à 2011, au sein du thème de littérature comparée intitulé Permanence de la poésie épique au XXe siècle). 2010 Sept poèmes reniés suivi de La Voix de la Martinique, édition bibliophilique (David Alliot éditeur), Paris, 2010 Théâtre 1958 Et les chiens se taisaient, Présence africaine, Paris

les principaux articles consacrés à L’Aventure Ambiguë dans les revues suivantes: Présence Africaine, Annales de l’Université d’Abidjan, Ethiopiques, Présence Francophone, Etudes Littéraires, Diogène, L’Afrique Littéraire et Artistique, Revue de Littérature Comparée, Kentucky Romance Quarterly, Yale French Studies. Evidemment des critiques connus (Anozie, Blair, Dathorne, Brench) ont inclus une section sur cette oeuvre dans leurs travaux sur le roman africain. Il est tout à fait remarquable que par

Introduction………………………………………………….……p6. Chapitre 1 : L’enfant noir, un roman autobiographique……….….p14. 1.1 L’écriture autobiographique.………………………………….. ……..p15. 1.1.1 Naissance d’un genre………………………………………………………p16. 1.1.2 L’autobiographie dans la littérature africaine………..………….p18. 1.2 L’identité dans l’autobiographie…………………..…………………..p22. 1.2.1 Raconter son identité………………….…………………………………..p.25. 1.2.2 Raconter pour reconstruire…………………………………………….p31. 1.3 Les pactes de l’écriture autobiographique…………………………p32

telle l’identité religieuse ou l’environnement. D’autre part, si la littérature française, et par conséquent, les textes dramatiques français, occupent le centre linguistique et culturel de l’espace francophone, pour autant les auteurs africains n’ont pas pour seul centre d’autorité la littérature française et son théâtre. Ainsi Jean-Marie Grassin écrit dans Francophonie et identités culturelles : « Rapporter ces littératures à un centre commun parce qu’elles utilisent la même langue […] reviendrait

lors, penser que la violence au Sénégal et au Congo est tributaire de la colonisation et de la dictature ? Ayant pour point de départ le fait 1 Alioune Diané, « Problèmes sociaux et Modernité de l’écriture dans La Plaie de Malick Fall », in Littérature et Culture partagée, Dakar, Presse Universitaire de Dakar, 8-10 novembre, Acte du colloque internationale de l’AILC, 2001, p. 300. 2 Falilou Ndiaye, « Dérision et Déraison dans La Plaie de Malick Fall », op.cit., p. 270. 3 Aliou Diané, « Problèmes

Elle est le problème par excellence, en un sens, le seul ».27 La littérature, en tant qu’elle traduit les préoccupations essentielles du mortel, ne saurait occulter cette question essentielle qui hante son imaginaire. Au reste, « tel est le paradoxe de la mort dans la vie : si notre finitude est niée et refoulée, elle vient contaminer jusqu’à notre sentiment »28 artistique. En tout cas, il est significatif que la littérature n’ait pas suivi la société hédoniste dans son refus fort discutable