La Litterature S Interesse Seulement Aux Secrets De L Existence

livre, parce qu'il ressemblait trop à "L'attrape-coeurs"». - «Oui, ‘’Le procès-verbaI" devait beaucoup à SaIinger, comme tout ce que j'ai écrit par la suite. Salinger à mes yeux, c'est quelqu'un qui, en quelques livres, a atteint un absolu de la littérature. ll y a chez lui une dimension zen, un bouddhisme spontané qui m’éblouissent. C'est quelqu’un qui a tout dit avec désinvolture. D'un côté, voyez-vous, on a Hemingway, Ie braillard, qui profite du monde, et dont Ia joie est suspecte, et, de l'autre

Louis)· Le sentiment de Louis d’être mal-aimé Après le retour de Louis : · L’absence entraîne la méconaissance : Les personnes de la famille ne se connaissent plus· La méconnaissance flirte avec le mépris : La famille reproche à Louis de ne pas s’être intéressé à eux. Il s’en blc de sa famillle. La crise est accentuée par le retour de louis et le caractère exceptionnel de leurs retrouvailles qui modifie leur relation. II- La biographie de l’auteurJean-Luc Lagarce est né en 1957 dans une famille d’ouvrier

(sur lequel il faudrait bien d’autres développements : pourquoi l’animal n’est-il pas comme une pierre – Descartes au contraire parle d’un « animal-machine » - que veut dire « pauvre en monde ». A titre provisoire on peut comprendre que l’animal a seulement un « milieu », ce qui n’est qu’une façon de nommer la difficulté : en quel sens la référence à un milieu distingue-t-il l’animal d’une machine, c’est-à-dire, en l’occurrence d’une pierre ? ) L’homme « configure » un monde : on aurait pu s’attendre

cachées qui puissent contribuer à l'instruction de la postérité. Il est certain que la plupart des hommes préféreront toujours la philosophie facile et claire à la philosophie rigoureuse et abstruse et que nombreux sont ceux qui la conseilleront, pas seulement parce qu'elle est plus agréable, mais parce qu'elle est plus utile que l'autre. Elle s'engage dans la vie courante, forme le coeur et les affections, et, mettant en branle les principes qui font agir les hommes, elle réforme leur conduite et les

temps existentiel et achronie scripturale  le défaut de mémoire et l’après-coup : la fresque stendhalienne, la fécondité de l’oubli l’écriture et le mouvement  Montaigne déjà  Transmuer un événement en épisode  Recomposer le parcours d’une existence : structure des Mots de Sartre, fonder la règle du jeu l’écriture de la vie  prendre la vie au piège des mots  la poésie autobiographique la question de la transparence  l’écran scripturaire  le sujet posé en objet IV le lecteur de l’autobiographie

UNIVERSITÉ PARIS IV SORBONNE ÉCOLE DOCTORALE DE LITTÉRATURES FRANCAISES ET COMPARÉE THÈSE Pour obtenir le grade de DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ PARIS IV Discipline : Littérature et civilisation française Présentée et soutenue publiquement par Melle Linda BEJI Le 5 juin 2009 Titre : L’Orientalisme français et la littérature tunisienne francophone : relations et influences Directeur de thèse : M. Jacques NOIRAY Jury Mme Beida CHIKHI Mme Martine JOB M. Charles BONN M. Jacques NOIRAY 1 INTRODUCTION

scolarité dans un lycée classique, fut exempté de l’enseignement religieux par ses parents libres penseurs qui lui donnèrent une éducation laïque et antifasciste, son père lui inculquant le goût des classifications. Mais il était plus attiré par la littérature, ses lectures favorites étant celles de Stevenson, Kipling et, surtout, Nievo. Il fut fasciné aussi par le cinéma. Il écrivit des pièces de théâtre comiques, des nouvelles, des bandes dessinées et même quelques poèmes. En 1941-42, il fit, dans

75 70 81 87 90 97 CONCLUSION 103 BIBLIOGRAPHIE 110 RÉSUMÉ La postérité du roman gothique anglais des ongmes (1764-1824) dans lequel on trouve le germe de gemes aussi populaires aujourd'hui que la littérature fantastique, le récit d'horreur ou le roman policier prouve qu'une réelle fascination émane de ces textes. Afin d'en dégager la profondeur et d'expliquer cette fascination qui perdure malgré les réserves d'une partie de la critique, le présent mémoire

INTRODUCTION À LA LITTÉRATURE (NOTES DE LECTURE ) [pic] La liseuse, Jean Honoré Fragonard, 1772 Pourquoi la littérature? 1. Qu’est-ce que la littérature ? En premier lieu, pour pouvoir répondre pertinemment à la première question, il nous faut faire un détour du côté de la définition du terme. Nous allons tenter également de faire la distinction entre un texte littéraire et un texte non littéraire ou plutôt entre le langage littéraire et le langage scientifique. Etymologiquement

La figure de Satan dans Sous le soleil de Satan Introduction La littérature de l’entre-deux guerres rend compte du désarroi causé par la guerre, d’un nouveau «  mal du siècle » qui constitue « une interrogation sur la condition humaine, sur la valeur et le sens de l’existence, et c’est un aspect majeur de la crise que traverse alors, comme on l’a vu déjà sur d’autres plans, l’humanisme traditionnel »[1]. Les écrivains de cette période, si riche en bouleversements, ont été fortement sollicités