La Littérature Peut Elle Instruire Et Divertir à La Fois

Le poète latin Horace recommandait à l’écrivain de « mêler l’utile et l’agréable » afin de mieux atteindre son but ; les auteurs français de l’époque classique, Molière, La Fontaine, La Bruyère entre autres, ont repris cette recommandation pour dire qu’il faut « plaire et instruire ». L’idée que le plaisir est nécessaire, même pour l’instruction morale, remonte donc aux origines de la littérature occidentale et on pourra retrouver cette idée dans le recours aux paraboles lorsqu’il s’agit de l’enseignement

avons tâché de joindre l’agréable à l’utile, n’ayant d’autre part à cet ouvrage que le choix. Les personnes de tout état trouveront de quoi s’instruire en s’amusant. » Ces principes s’appliquent-ils aux essais, aux fables et aux contes philosophiques ? Intro : Selon le Dictionnaire Philosophique (1764), Voltaire dit que nous avons réussi de lier l’agréable à l’utile. Il dit aussi que cela concernent tout le monde ; cela veut dire toutes les personnes. Il y a des diverses œuvres comme des fables

écrits visaient à divertir et à amuser le lecteur mais aussi à l'éduquer et à l'instruire parfois implicitement. Ces auteurs réalisaient des pièces de théâtre ou fables, contes, poèmes satiriques avec des messages quelques fois cachés. Certes, le XVIIe siècle a fait le choix d'une littérature à visée didactique mais a-t-elle accomplie son rôle? Est-ce que les écrivains ont réussi à instruire leurs lecteurs? Nous verrons dans un premier temps comment la littérature de ce siècle classique a atteint son

siècles, ne peut envisager l'évolution de ses sociétés sans y inclure l'influence de la littérature. Parmi les fonctions de la littérature dans une société Aragon ne cite que celle qui semble essentielle à ses yeux, en affirmant : « notre plume doit être une épée ». Il pose ainsi le problème des différentes fonctions possibles de la littérature dans une société. À partir de là, on pourra considérer , à la suite d'Aragon, que la littérature doit s'engager ; cependant, on considère qu'elle peut aussi être

Sujet : « Selon vous, une histoire intéressante suffit-elle à faire un bon roman ? » Le roman est un récit en prose né au 13ème siècle. Il est souvent considéré comme le genre de l’aventure, de l’évasion et de la détente. La rencontre du lecteur avec des personnages ne laisse pas indifférent, suscitant passion, empathie ou frustration. S'il est vrai que la qualité de l'intrigue est nécessaire au plaisir de la lecture, on peut cependant se demander si elle est le seul élément qui permette

I. Écrire pour instruire ? Le verbe « instruire » prend de nombreuses significations. En quoi la littérature répond-elle à ces divers sens ? Instruire, c’est d’abord informer. Ainsi les écrivains, se donnent pour mission de faire part de leurs expériences de la vie. Ancrés dans l’actualité, ils éclairent alors les débats qui agitent leur époque. Ils le font à travers des genres variés. La littérature permet ainsi de mieux connaître son temps. L’information passe parfois par des moyens plus

Les auteurs, à travers leurs œuvres, souhaitent communiquer au lecteur un savoir, transmettre des idées ou encore relater des histoires passées. L’instruction par les livres est, en effet, une pratique ancestrale toujours utilisée de nos jours. La Bruyère disait d’ailleurs « on ne doit parler, on ne doit écrire que pour l’instruction ». Il est vrai que la lecture alimente nos quotidiens et ceci dans tous les domaines. Si un sujet nous est difficilement compréhensible ou si l’on veut simplement enrichir

personnages dans le roman contribuent totalement à cette narration et aux péripéties. Ce genre littéraire s’étale sur une grande époque ; les précurseurs du roman voient le jour au XIIème siècle, et aujourd’hui encore certain, même beaucoup d’auteurs écrivent des romans. Nous pourrons donc réfléchir sur ce genre littéraire en nous demandant si la découverte du personnage, dans le roman, est la principale source d’intérêt lorsqu’on le lit. Ce qui nous amène à nous poser la question suivante : le rôle des

(1668-1678) de Jean de la Fontaine (1621-1995), la préface de Phèdre (1677) de Jean Racine (1639-1699) ; ainsi que des photographies en illustrant l'application architecturale : nous avons la photographie de la façade du château de Versailles, des jardins à la française qui sont des orangeries de Versailles et des jardins de Vaux-le-Vicomte. En quoi ces textes et ces documents sont-ils représentatifs de l'esthétique classique ? L'une des caractéristiques de l'esthétique classique est la recherche de

La littérature divertit et instruit La littérature se définit comme un aspect particulier de la communication verbale, orale ou écrite et qui se caractérise, non pas par ses supports et se genres mais par sa fonction instructive et divertissante. Elle peut à la fois être un loisir et un moyen d’apprentissage. Pensez-vous que la littérature puisse instruire et divertir en même temps ? Pour répondre à cette question, nous verrons dans une première partie que la littérature instruit pour ensuite