La Littérature Un Exutoire

Les contributions de la littérature en classe de français en regard de la dimension culturelle par  Mélanie Bergeron Département de didactique Faculté des sciences de l’éducation Mémoire présenté à la Faculté des études supérieures en vue de l’obtention du grade de M.A. en didactique Novembre 2004 ©, Mélanie Bergeron, 2004 Université de Montréal Faculté des études supérieures Ce mémoire intitulé : Les contributions de la littérature en classe de français

considérer pour le dimensionnement d’un ouvrage fonctionnant par infiltration est de bien caractériser le site où on prévoit le mettre en place. Bien qu’on puisse évaluer les taux d’infiltration des sols en place à partir de valeurs présentées dans la littérature, il est toujours recommandé d’établir, par des tests in situ, le taux auquel l’eau pourra s’infiltrer dans le sol. Ce type de test, combiné à une caractérisation des propriétés physiques du sol (texture, granulométrie, structure, densité relative

mémoire traite de la notion de carnavalesque, qui fut proposée par le théoricien russe, Mikhaïl Bakhtine dès les années 1920. A partir de l’étude de la tradition orale des carnavals au Moyen Age et à la Renaissance en France, Bakhtine postule que la littérature peut être le lieu d’une subversion de la pensée vis-à-vis de la société. Opposant culture classique et culture populaire, Bakhtine définit le lien dialectique par lequel monde officiel et monde carnavalesque s’unissent et s’excluent mutuellement

1 : cadre théorique………………………………………......7 Section 1 problématique…………………………………………………….…7 Section 2 : les objectifs de la recherche…………………………………...7 Section 3 : la pertinence du sujet…………………………………………...8 Section 4 : le revue critique de la littérature………………………………8 Section 5 : la méthodologie hypothético- déductive et les hypothèses de la recherche……………………………………………………………………..9 Chapitre 2 : cadre méthodologique…………………………………15 Section 1 : cadre de l’étude………………………….......................

secondes, il attire l‘attention du spectateur: des phrases défilent sur l’écran sur des paysages vertigineux. Et ce sont en effet les deux choses qui guident Christopher : l’envie de contempler la nature, de se retrouver, en harmonie avec elle et la littérature qui a d’ailleurs en partie suscité cette envie, cette vision du monde. Jack London, Léon Tolstoï, Henry David Thoreau aussi, connu pour ses réflexions sur une vie loin de la technologie et pour la désobéissance civile. -2- Puis avec une habileté

psychologue Frédéric Ferland. Professionnel de la santé mentale, le quinquagénaire désillusionné, assoiffé de sensations fortes, cherche l’exaltation ultime, celle qui viendra assouvir son profond ennui. Il trouve en la personne de Maxime Lavoie un exutoire à son mal de vivre. Concepteur et animateur de Vivre au Max, Lavoie est un producteur milliardaire désenchanté, assoiffé de vengeance, qui par le truchement de son émission de téléréalité controversée ourdit un plan machiavélique où les gens mourront

le monde au village, et ses manières sont adorées de tous. Mais derrière cette apparente réserve se cache un cœur bouleversé, envahi par une haine sourde. Emma aime Léon et le trouble qu'il lui cause l'empêche de mener une existence sereine. Sans exutoire possible, elle retourne toute sa rage contre son mari Charles. Un soir d'avril, alors qu'Emma est assise au bord de sa fenêtre, l'angélus résonne. Lui reviennent alors en mémoire les souvenirs de sa jeunesse au couvent ; sans en prendre conscience

donc un rôle de prévention primordiale dans une société de plus en plus bancale et sujette aux dérives. A l'époque des tragédies grecques, la violence était déjà au coeur des spectacles, mais selon la théorie d'Aristote, elles représentaient un exutoire à la violence. Les spectateurs évacuaient leurs mauvaises passions dans les spectacles tragiques, et ne les accomplissaient pas dans la vie réelle. Il allait de soi que pour Aristote le spectacle de la violence n'avait rien de nocif. On a pu malheureusement

institutions, les coutumes, les mœurs portent ordinairement sur ce qui se passe en temps de paix, sans qu'on éprouve le besoin de le spécifier. C'est le cas par exemple pour la plupart des monographies consacrées à tel ou tel peuple. La pauvreté de la littérature sociologique sur l'état de paix n'est donc qu'une apparence. Par contre, quand on décrit la vie des sociétés dans la guerre, c'est-à-dire les transformations que celle-ci apporte à leur existence normale, la cause de ce changement est mise en évidence

essai écrit par Christian Béthune. Un essai est un livre de réflexion débattant d'un sujet donné selon le point de vue de l'auteur. Cet ouvrage fait partie de la collection « 50 questions », cette collection « propose des ouvrages concernant la littérature et les arts qui ont la double ambition d'être de véritables essais en même temps que des instruments d'information et de réflexion destinés au public cultivé comme aux étudiants des cycles supérieurs ». Le contexte de la rédaction et de la publication