La Lutte Contre Les Inégalités Est Elle Toujours Justifiée Dans Une Société Démocratique

famille d’adoption à Saint-Louis particulièrement ma chère Badiène, Yaye Soda et Doudou Lô. Je ne peux omettre de penser à mes amis de Strasbourg ainsi qu’à mes potes Alioune Badara Kamara, Rachid, Ismaila, Omar Diop et Grand Danfa qui m’ont toujours soutenu. Enfin, que tous les acteurs qui ont répondu à nos enquêtes et fourni des données trouvent ici toute ma gratitude. 5 TABLES DES MATIERES DEDICACES REMERCIEMENTS LISTE DES TABLEAUX 11 TABLE DES ILLUSTRATIONS 13 INTRODUCTION

usagers dans la modernisation du service public 58 6 7 4 Évaluation et régulations 60 5 Conclusion 62 Sociologies de l’école (F. Dubet) 65 1 L’institution républicaine 65 2 La version critique 67 3 De l’école républicaine à l’école démocratique de masse 69 4 Que fait l’école ? 71 5 Antinomies de l’école et expériences scolaires 73 5.1 Intégration et distribution 74 5.2 Éducation et utilité 74 5.3 L’égalité et le mérite 74 6 Conclusion 76 Sociologie de l’éducation (P.

l’enseignement (1976) Table des matières PRÉSENTATION Le processus de l'aliénation croissante Dépouillement et mystification Renversement des idoles et démystification Production collective et appropriation privée L'art de plus en plus superstructurel Lutte idéologique d'abord Une stricte conception de classe La profanation capitaliste des œuvres sublimes L'« éducation » communiste Et la « culture » ouvrière ? Un enseignement de classe Éducation et promotion sociale L'école de l'oisiveté ou de la niaiserie

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Politique 21 1.1 Des origines 23 1.2 Pourquoi le terme « Ecologie Politique » ? 28 1.3 De nouveaux outils pour l’émancipation humaine 34 1.4 L’histoire d’un rendez-vous manqué… et ses conséquences ! 38 1.5 Continuité de la lutte des classes 48 1.6 La rupture du XXe siècle : vers le fordisme et le consumérisme 58 1.7 La prolétarisation en écologie politique 71 1.8 Conclusion sur les origines 102 5 Chapitre 2 Sujets actuels 103 2. Des techniques

chapitres II et III). Dans la pratique, la création d’un nouvel Etat n’obéit pas toujours à des critères objectifs et juridiques. En effet, le droit à l’autodétermination peut être instrumentalisé par certaines puissances (régionales ou internationales) ou par de puissants intérêts privés. Ainsi, un nouvel Etat peut être créé et reconnu seulement par un seul Etat1 ou par un groupe d’Etats2. Un Etat peut même être créé contre l’avis de la majorité de sa population, comme cela a été le cas avec la constitution

BOLIVIENNE DES VALLEES INTER-ANDINES tel-00119317, version 1 - 8 Dec 2006 MATILDE ALONSO PEREZ UNIVERSITE LYON 2 Matilde.Alonso@univ-lyon2.fr 1 INTRODUCTION La science est devenue au XXème siècle une composante essentielle des sociétés occidentales. Elle joue plusieurs rôles. Premièrement, elle permet de connaître la réalité. Cependant, cette réalité est multidimensionnelle, car elle comprend le monde physique, le monde social, et l’homme à proprement parler dans son individualité

L'institution judiciaire ................................................... b) Les polices municipales et nationales ......................... 2. La délinquance : un virus destructeur de cohésion sociale...................... 2.1 2.2 2.3 2.4 Une société de plus en plus violente dont les faits sont commis par des plus en plus jeunes ......................................... La multiplication des problèmes comportementaux et des incivilités .........................................................

la personne a une existence et une identité qu’il faudra tenter de cerner à travers un certain nombre d’attributs. La primauté de la personne humaine. Le droit est construit autour de la notion de personne et pour le bien de la personne (et de la société composée d’un ensemble de personnes bien entendu). Il est assez naturel de trouver au cœur du droit des principes fondamentaux protecteurs de la personne (V. infra les droits de l’homme par exemple). Parmi eux, il faut mentionner le principe de dignité

que la pratique politique assure la viabilité de la Constitution. Le juridisme néglige les valeurs, les principes fondamentaux des constitutions. Les constitutions traduisent une idéologie de norme, une philosophie, une vision du monde et de nos sociétés. Les déclarations dictent à l'Etat qui s'apprête à faire une Constitution le contrat social de la Nation. Nous confronterons en France deux textes : la DDHC de 1789 et le préambule de la constitution de 1946. Dans le préambule de 1946, on trouve