La Légende Arthurienne

"Les Raisins de la Colère", Steinbeck se renseigna en parcourant en 1936 tous les camps d’émigrants en Californie. Ce livre provoqua un soulèvement immédiat et fut même attaqué par un membre du congrès. Son dernier livre a eu pour sujet les légendes arthuriennes et leur code d’honneur ; Steinbeck avait donc décidé de tourner le dos aux thèmes d’actualité et de politique qui occupèrent la majorité de son œuvre. Quelques questions que je peux avoir dans l’évaluation : - Qui sont Lennie et Georges 

Alwenna Provost 1G4 Gargantua, François Rabelais 1534 Édition : Hatier Journal de lecture Contexte : Gargantua est un roman écrit par Rabelais en 1534, sous le nom d'Alcofribas Nasier, un anagramme de François Rabelais, qui nous montre déjà que son livre sera compliqué et énigmatique. S'il fait suite à Pantagruel publié en 1532, il est chronologiquement plus tôt dans le cycle, puisque Pantagruel était le fils de Gargantua. Il s'agit donc du deuxième volet d'un ouvrage en cinq

court du temps, alors que sous la plume de Chrétien de Troyes, Yvain n’est qu’un chevalier de plus ou de moins pour elle qu’elle soignera, elle en deviens la mère. 5|P age Morgane, une femme fatale Par la suite dans des versions de la légende arthurienne plus récente, elle sera même confondue avec sa sœur Morgause, mère de Mordred, fils incestueux d’Arthur, qui finissent par se tuer. On la voit comme une femme fatale par sa seduction active, ce qui par contre commence à être le cas dans ce texte-ci

se remet à publier des poèmes comme Le Brasier ou Les Fiançailles, des contes et des critiques d’art. Il écrit aussi à cette période L’enchanteur pourrissant qu’illustrera avec des gravures sur bois son ami Derain, une œuvre reprenant les légendes arthuriennes et qui sera considérée comme précédant le mouvement surréaliste. L’année suivante, il s’installe à Auteuil dans le but de se rapprocher de Marie Laurencin. Dans des conférences, il commence à défendre les poètes nouveaux qui veulent moderniser

avec laquelle il faudra coexister afin d’en sortir grandit. L'enfant est souvent au centre de l’histoire. La mise en réseaux. Liées à l’histoire littéraire : On voit que le merveilleux remonte au moins jusqu’au Moyen-Age : • La légende arthurienne. Ensemble de textes médiévaux racontant la quête du Graal du roi Arthur. Ces textes sont centrés sur le roi Arthur et son entourage. On y trouve la trace du merveilleux avec la présence de Merlin, magicien ayant permis à Arthur d’accéder au

d'homme libre. En ces débuts de l'âge féodal, la lance, l'épée et l'utilisation du cheval restent les symboles de l'appartenance à la catégorie sociale privilégiée de ceux qui font la guerre, les chevaliers.   Outre Excalibur, emblème de la légende arthurienne, il y a d'autres épées célèbres, notamment dans la Chanson de Roland et la Geste de Charlemagne.   Ainsi Joyeuse, l'épée de l'Empereur à la Barbe fleurie (qui était rasé, en vrai guerrier franc), dont l'éclat était tel qu'elle aveuglait ses

communisme dan son livre "A Russian Journal" (1948). Steinbeck décéda d’une crise cardiaque en décembre 1968, à New York. Son dernier livre "The Acts of King Arthur & his Noble Knights" qui fut publié à titre posthume en 1976 a pour sujet les légendes arthuriennes et leur code d’honneur ; Steinbeck avait donc décidé de tourner le dos aux thèmes d’actualité et de politique qui occupèrent la majorité de son œuvre. 2/ Résumé de "Des souris et des hommes" (1) Steinbeck Au bord de la rivière Salinas

(du moins, c’est ce que la légende a retenu ; en réalité, ces expéditions furent également l’occasion de libérer, avec la bénédiction de l’Église, des instincts guerriers, de pillage et de tuerie). Les chansons de geste sont ainsi l’expression littéraire de ces entreprises autant militaires que religieuses. Ce genre littéraire est typiquement médiéval. L’analyse psychologique y importe bien moins que l’exaltation nationale. C’est l’histoire revue et corrigée par la légende et le merveilleux. Les récits

qui participent et organisent la vie des hommes, les initient à l’humanitas, souvent après avoir grandi à l’écart, dans la nature sauvage Les héros mythiques se métamorphosent en grands hommes de l’histoire romaine. Ainsi, d’Homère à Virgile, la légende d’Énée s’est-elle élaborée sur plusieurs siècles, transformant le personnage de guerrier troyen en "pieux Énée", un "passeur" qui transporte les Pénates de Troie dans le Latium et fonde Lavinium. Les anciens ne pensent aucune rupture entre le temps

en inventant de nouvelles variantes, etc. ; les collections et résumés de mythes, par exemple les ouvrages des mythographes antiques dans le domaine gréco-romain, et, plus récemment, les dictionnaires de mythologie et les recueils de mythes et légendes. les recueils et transcriptions écrites réalisés par les anthropologues, les philologues et les folkloristes. De nos jours, bon nombre de mythologies sont encore vivantes, au sens où, indépendamment du problème complexe de la 2 croyance , les