La Maison de la sorcière

Le jeu de l’amour et du hasard (théâtre) Marivaux Le Horla Maupassant « Un jour il voit passer devant sa maison un trois-mâts brésilien. A compter de ce jour, il est victime d'étranges sensations, de malaises et de fièvre. Il en vint à se qu'il n'était pas seul, qu'on le suivait quoi qu'il fasse, qu'il était pourchassé par un être qu'il ne pouvait voir. Le narrateur nous décrit son anxiété et

objet ou reste ayant appartenu à un saint, vénéré et sacré). III. Les exclus ou, la résistance face à un encadrement forcé La société médiévale est communautaire, les personnes sortant de la norme font l’objet de persécutions. Exemple : prétendues sorcières subissant les ordalies (= « tests ») Les groupes contestataires remettant en cause les dogmes et la doctrine religieuse enseignés par l’Église subissent une répression féroce. Exemple : La Croisade contre les Albigeois (1208 – 1244) où la violence

d’enfant J'ai Tue Ma Mere James et la pêche géante John Tucker doit mourir Jawbreaker Je vais bien ne t'en fais pas Jumper Joue-là comme Beckham K Kill bill Ken park Kick ass King Kong Kiki la petite sorcière Karla L Lost and delirious Las vegas 21 Le Monde de Narnia La maison de cire La journée de la jupe La vague Le Gendarme et les extraterrestres L'Aile ou la cuisse Les Aventures de Rabbi Jacob La Folie des grandeurs L.A. confidential Le Gendarme et les gendarmettes Le

comptoirlitteraire.com André Durand présente Anne HÉBERT (Québec) (1916-2000) Au fil de sa biographie s’inscrivent ses œuvres qui sont résumées et commentées (surtout ‘’Kamouraska’’). Bonne lecture ! Elle est née le 1er août 1916 dans une maison de campagne louée par ses parents pour l'été à Sainte-Catherine-de-Fossambault (aujourd'hui Sainte-Catherine-de-la-Jacques-Cartier), un petit village situé à quarante kilomètres au nord-ouest de Québec. Elle fut très impressionnée par cette région

que des vaudevilles (genre très codifié) donc volonté de renouer avec un comique ancestrale. L'espace: Quinzaine de lieux. On commence dans la maison des Ubu : espace anonyme à la fois conviviale et intime. Scène 6 on sort de cet espace intime et on va rentrer dans le palais : espace bcp plus impersonnel. Tout ça vient en opposition avec la maison du départ, espace réel qu'on connait tous, avec le palais espace politique. Acte II: espace gigantesque, mais déplacements prennent très peu de temps

pouvait être la maitresse de maison aidée par des esclaves ou par des médecins, par des femmes de la noblesse qui allait soigner les malades (PAOLA et FABIOLA ce sont des romaines qui se sont convertie au christianisme «  notion de charité » elle organise les soins). Elle parle de la genèse de la pratique des soins élaborer par les hommes et les femmes. Soins assurés par les femmes : - « les femmes consacrées » religieuse « Guérisseur sorcière matrone = SF) Laïque Soins

les principaux auteurs de SF, bien que Bradbury ne voulait pas que l'on l'associe à ce genre. Une autre période importante influença l'écriture de l'auteur. Il s'agit de la Grande Peur Rouge ( Red Scare) , c'est pendant ce temps que les sorcières étaient chassés, mais aussi la traque aux communistes et aux militants. C'est par cette ambiance de paranoïa et de peur que Bradbury fût inspiré. C'est d'ailleurs les informations déformé et l'effet Big Brother qui abreuve l'auteur.

d’un pacte, ils peuvent faire mourir le bétail, les gens, rendre malade au moyen de poudres, incantations… Ils peuvent susciter des démons en forme de loups, loups-garous… et autres bestioles. Ils peuvent détruire des moissons, brûler les maisons… ( Satan peut rendre la jeunesse aux vieillards qui ont passé un pacte avec lui. Il a autorité sur les cadavres (il peut faire en sorte qu’ils ne pourrissent pas, que cheveux et ongles continuent de pousser). Satan peut tuer les hommes

de leurs inconscients. 4. Les contes de fées proposent des personnages négatifs dis «  méchants » afin de prévenir et préparer l’enfant que la vie n’est pas peuplée de personnes de bonnes intentions. Généralement symbolisé par un géant, une sorcière, un loup ou bien d’autres créatures, les personnages négatifs des contes de fées ont avant tout un rôle préventif: il n’y a pas que des bonnes gens dans la vie. Par ailleurs, dans les contes de fées, chaque personnage est facilement identifiable

Meyer L'Université de Brême, le 30 septembre 2022 1 L'auteure Maryse Condé a l'intention de mettre la biographie du personnage historique de Tituba en lumière en retraçant les déroulements mouvementés de sa vie dans le livre Moi, Tituba, sorcière : Noire de Salem. Ce titre illustre déjà le procédé fondamental de l'auteure : elle se glisse dans la peau de Tituba et raconte sa vie de sa naissance à sa mort violente. Pour y parvenir, elle a étudié les sources historiques de l'année 1692 sur