La Mare au diable

CUMBLET (s. m.): culbute, cabriole. Voyez CORBICHÉE et SAUCUBLETTE. B. CUREAU: enfant de chœur. CUROT: emplâtre. De cura, soin, ou plutôt de cuir, parce que c'est souvent sur un morceau de cuir que l'on étend les emplâtres. CURURE d'un fossé, d'une mare: produit de son curage. CUSSER: gémir long-temps, se plaindre beaucoup. Du grec κυων, chien, parce que parfois les chiens poussent de longs hurlements. A. CUSTAUD: sacristain. Du latin custos, gardien. En roman, custode. CUT. Voyez GUT. CUVE: cuvier

la vie et qu’illustre l’Histoire de Gil Blas de Santillane (1715-1735) de Lesage (1668-1747). Le roman d’imagination est, pour sa part, représenté par des romans d’anticipation comme l’An 2440 de Mercier (1771) ou des romans fantastiques comme le Diable amoureux de Jacques Cazotte (1772). Le roman du 18ème Les romans libertins associent grivoiserie, érotisme, manipulation et jeu social avec Crébillon fils (le Sopha, 1745), Diderot (les Bijoux indiscrets, 1748 ; la Religieuse, 1760-1796) ; Laclos

bons, vertueux, contents et obissants, et d'tre prservs des fautes et des vices d'Olivier Twist, qu'on prsentait ainsi comme exclusivement plac sous le patronage et la protection de Satan, comme un chantillon direct des produits de la manufacture du diable. Tandis que les affaires d'Olivier prenaient cette tournure favorable et avantageuse, il advint un matin que M. Gamfield, ramoneur de son mtier, descendait la grande rue en se creusant la tte pour savoir comment il payerait plusieurs termes de

l'engeance des humains, le lieu, le jour et l'heure de leur enfantement, et toute leur semence. Leur foule vint ensuite, en une seule fois, pleurant amèrement, sur la rive fatale où dévalent tous ceux qui ne craignent pas Dieu. Pendant ce temps, Caron, le diable aux yeux de braise, rassemble leur troupeau, les range avec des signes, frappant de l'aviron ceux qui semblent trop lents. Comme tombent, l'automne, et s'envolent au vent les feuilles tour à tour, en sorte que la branche finit par enrichir le sol

lEnfoui, que le juge Salin avait cherch dix ans durant dans son champ. Voil que son ennemi, Jasmin, profite du plrinage Son auberge est dlabre, son jardin est en friche, car les gens du village nont plus recours lui pour juger leurs diffrends. Le Diable se prsentant chez le juge sous les traits dun Voyageur, les vnements tournent lavantage de Salin. Les plerins dlaissent bientt Julien dit le Dterr pour lenchantement dune fleur immense, morte et lisse, avec au centre un stigmate de sang, fleur noire

enveloppe de ronds blancs, d'une sorte de halos. A l'intérieur l'on trouve tout un monde, à boire et à manger : sous un firmament (à proprement parler) de nacre, les cieux d'en-dessus s'affaissent sur les cieux d'en-dessous, pour ne plus former qu'une mare, un sachet visqueux et verdâtre, qui flue et reflue à l'odeur et à la vue, frangé d'une dentelle noirâtre sur les bords. Parfois très rare une formule perle à leur gosier de nacre, d'où l'on trouve aussitôt à s'orner. Francis PONGE, Le Parti

avec le dieu qu'on a en soi. Victor Hugo : Extrait de L'Homme qui rit Sur ce, vous pouvez croire en Dieu de deux façons, ou comme la soif croit à l'orange, ou comme l'âne croit au fouet. Victor Hugo : Dit par Ursus dans L'Homme qui rit Le diable est la nuit de Dieu. Qu'est-ce que la nuit ? La preuve du jour. Victor Hugo : Dit par Ursus dans L'Homme qui rit Victor Hugo et l’enfance Il y a des hommes qui sont faits pour la société des femmes ; moi, je suis fait pour la société des enfants

des enfants ? demanda de nouveau l’étranger ? – Mon Dieu, répondit le vieillard, j’ai eu un garçon qui était un vaurien ; il n’a fait que de mauvais tours, et finalement il s’est enfui d’ici et n’est plus jamais revenu. Qui sait où le bon Dieu ou le diable l’aura mené ! – Pourquoi n’avez-vous donc pas redressé votre fils, comme ces arbres-là, lorsqu’il était temps encore ? demanda l’étranger d’une voix sérieuse. S’il est mal venu, bossu ou courbé, c’est votre faute ! Mais, supposé qu’il revînt, le reconnaîtriez-vous

qui traversait la cour d'une maison située rue Vivienne, où demeurait Me Derville, avoué. « Allons, Simonnin, ne faites donc pas de sottises aux gens, ou je vous mets à la porte. Quelque pauvre que soit un client, c'est toujours un homme, que diable ! » dit le Maître clerc en interrompant l'addition d'un mémoire de frais. Le saute-ruisseau est généralement, comme était Simonnin, un garçon de treize à quatorze ans, qui dans toutes les études se trouve sous la domination spéciale du Principal

surtout, celle de cet épouvantail délabré, de ce pirate répugnant, embrumé par le rhum, les coudes posés sur la table. Soudain, il s’est mis à hululer son éternel refrain : “Quinz’ matelots sur la malle du mort – Yo-ho-ho, une bouteille de rhum ! Le diable a j’té les aut’ par-dessus bord – Yo-ho-ho, une bouteille de rhum !” Au début, j’avais cru que “la malle du mort” était ce même coffre qu’il gardait là-haut, et je l’associais dans mes cauchemars au marin à une jambe. Mais après tout ce temps nous