La Modernité Paul Valery

Université Paul Valéry – Montpellier3 2014 - 2015 Licence de Sciences de l’éducation EAD 6ème semestre Anthropologie, accompagnement adapté et pédagogie (Code ECUE : E66SE8) Cours de M. Monjo sur la pédagogie Roger Monjo Maître de conférences Montpellier 3 L3 SE EAD – 2014-2015 – ECUE E66SE8 - Cours sur la pédagogie (Roger Monjo) Cet enseignement consacré à la question de la pédagogie est organisé de la façon suivante : 1-Une bibliographie indicative. 2-Une introduction générale intitulée

pensée artistique ? (Art) La beauté suffit-elle a définir une oeuvre d'art? L'artiste peut-il renoncer a tout idéal esthétique ? L'art est-il étranger a la réalité quotidienne? (Art) L'art est-il étranger a la réalité quotidienne? (Art) "L'art, dit Paul Klee, ne représente pas le visible, il le crée" (Art) Création et imitation. (Art) La société a-t-elle besoin d'artistes? (Art) En quoi l'œuvre d'art peut-elle etre objet d'échange ? (Art) L'art n'a t-il pas d'autres fonctions que de nous libérer de

1856: naissance du prince impérial. -> congrès de Paris met fin à la guerre de Crimée: France a nv centre politique Europe. 23 janvier 1860: traité de libre échange ac le Royaume Uni. Baisse droits de douane. Nap III veut faire entrer France ds modernité. Contre avis milieux d'affaires "coup d'etat douanier". Directeur des douanes apprend par la presse. 24 mars: traité de Turin. France obtient Savoie/ Comté de Nice. Appartenaient au roi de Piémont-Sardaigne. France le soutient ds son desir de devenir

un mode de transmission collectif : chaque reprise du mythe constitue une interprétation où s’érodent les « niveaux probabilistes5 », les éléments individuels du mythe. Danièle Chauvin rappelle ce lien entre mythe et mémoire vive — « Le mythe, dit Paul Ricœur, est reprise créatrice de sens : reprise, et donc mémoire, et comme tel, tournée vers la ou les paroles antérieures, mais aussi créatrice et donc tournée vers l’avenir, parole inventive. » (p. 235) — et pose avec netteté dans « Hypertextualité

cafe-geo.net/article.php3?id_article=519 Libre-penseur : Personne qui s'est affranchie de toute sujétion religieuse, de toute croyance en quelque dogme que ce soit. Xénophobe : Qui est hostile aux étrangers. Doc. 9 Le jeudi 7 novembre 2002, Valéry Giscard d’Estaing, président de la Convention sur l’avenir de l’Europe, donne son avis au cours d’une conférence de presse sur la candidature turque à l’entrée dans l’Union. (…)Comme le soulignent alors plusieurs éditorialistes ou journalistes spécialisés

G. Ripert, Traité élémentaire de droit commercial, Paris, 1948, p. 20. Page 5 sur 148 commercial, ont donné lieu en particulier à la publication de divers articles dans la première moitié du XXe siècle avec notamment Jean Escarra et Jules Valéry. Michel Pédamon s’est aussi intéressé à cette question après la Seconde Guerre Mondiale. Escarra, en 1910, après une rapide approche historique et présentation de la formation de l’usage, s’est interrogé sur la place de cette « source extra législative

éclaire les zones d’ombre et dévoile des facettes jusqu’alors ignorées. Pour être un bon « révélateur », il doit être doué d’une capacité d’écoute et d’un regard engageant, ainsi que d’une bonne connaissance de lui-même. Dans L’Homme du hasard, Martha et Paul Parsky voyagent pour des raisons différentes. Elle se rend à la foire aux livres, et il va rencontrer son futur gendre. Tous les deux partagent le même espace, le compartiment du train. Il ne se passe rien dans cet endroit. Les deux personnages sont

contredit nullement l'expansion de l'encyclopédie. Chaque répétition ajoute au nom une autre réalité, une autre référence, une autre signification. Dans les «Trois paragraphes sur la peinture[18]» et dans les quatorze mentions subséquentes, le nom «Paul-Émile Borduas» désigne toujours le créateur de l'Étoile noire et l'auteur du Refus global, mais il acquiert dès sa deuxième mention dans «Borduas s'humanisera»[19] un sens nouveau, transformateur du sens premier. A la référence historique s'en ajoute

où le sentir et la simulation s'opposent à l'instrumentation, à la pragmatique et à l'action. Les références fréquentes sont Freud, Klein, Reich, Merleau-Ponty, Schilder, Marcuse, Deleuze et Guattari, mais aussi Fédida, Baudrillard, Lyotard voire Valéry ou Wallon. 8Par ailleurs, deux gros ouvrages sont également publiés par Michel Bernard : L’Expressivité du corps. Recherche sur les fondements de la théâtralité, en 1977, qui correspond à sa thèse d'Etat et, dans un tout autre domaine, Critique

Alain PLESSIS, Vive la crise et l’inflation !, Hachette, 1983. • Lucile MARBEAU (dir.), La Crise dans les pays développés d’économie de marché, INRP, 1987. • Armand MATTELART, Histoire de la société de l’information, La Découverte poche, 2003. • Paul BAIROCH, Histoire économique et sociale du monde du XVIe siècle à nos jours, t. III, Victoires et déboires, le XXe siècle, Gallimard, Folio Histoire, 1997. • Jacques MARSEILLE, Les Nouvelles Trente Glorieuses, à paraître, Plon, 2004. LEÇON 1