La Montagne Magique

d'intellectuels appartenant au milieu médical et scientifique et à ce titre, sont considérés par l'appareil du parti comme des "ennemis du peuple" notoires et sont envoyés en rééducation dans une région perdue de l'Empire du Milieu. Aux confins du Tibet, la Montagne du Phénix du Ciel porte bien son nom... Décor sauvage de pics aigus. Escalier de pierre qui se perd dans les nuages. Là-haut, une minuscule vallée perdue. Un lac. Là est le village et ses habitants rustres, frustes, illettrés, à l'image de leur chef

L’ÉCRITURE © Patrick Sériot I/ PICTOGRAMMES Bohulän (Suède), âge du bronze (1800-500 av. J.C.) Val des Merveilles (Haut Pays niçois) pétroglyphes : pratique magique? divination? signes mnémotechniques? Quelques pétroglyphes du massif de Fontainebleau de la très grande difficulté d’étudier la préhistoire re-présentation, représentation ou signe? Jose-Luis BORGES 1899-1986 la carte à l’échelle 1:1 un fantasme artistique : l’hyper-réalisme un fantasme artistique :

station Megève.Les loisirs et les animations y sont nombreuses: skis, snowboard, raquettes et nouvelles glisses.Le village propose aussi de visiter la station par la voie aérienne, en parapente ou en montgolfière, ce sont des activités exclusives et magiques que l’on retrouve dans que très peu de stations en France.La station innove pour mieux accueillir les familles avec enfants :kit “bébé confort” chez les hébergeursaccueil Kid Cool pendant les vacancesLocation de matériel de puériculturepoussettes

dans Le Parti pris des choses, établit un rapport tout à fait convaincant entre le pain et notre terre sous le feu du soleil. Ainsi, la croûte du pain rappelle-t-elle la chaine des Alpes ou la Cordillère des Andes puisque ces grandes chaînes de montagnes comportent-elles « des vallées, crêtes, ondulations, crevasses. ». De plus, l'intérieur de la couche terrestre se présent-elle comme une pâte spongieuse comme la mie de pain est composée de petites « fleurs » qui se rétrécissent quand le pain durcit:

tisons, supposés garantir de la foudre et de l'incendie, étaient conservés ou répartis dans les champs. Une fête magique: Les coutumes autour de l'eau (sources, fontaines, cours d'eau, mer...) étaient au moins aussi importantes que celles autour du feu. On en buvait, on en donnait à boire aux animaux, on s'y baignait... La rosée du matin était également investie de vertus magiques : on la recueillait dans un drap et on s'y roulait, par exemple ; et les "herbes de la Saint-Jean" qui en étaient imprégnées

La guerre est terminée et plusieurs chevaliers tentent de prendre le pouvoir et de renverser les différents rois des royaumes d'Enkdiev. L'Immortel Abnar est furieux. Il exécute plusieurs chevaliers et demandent aux autres de rendre leurs pouvoirs magiques. Onyx, un des lieutenants d'Hadrian, refuse et s'enfuit. Il se fait attaquer par Nomar, un autre Immortel, qui lui ne veut pas le punir pour sa fuite mais désire qu'il soit son serviteur. Onyx refuse, il est torturé sur le continent d'Irianeth.

YVAIN OU LE CHEVALIER AU LION SHEMA NARRATIF - Situation initiale : Le chevalier Calogrenant raconte son aventure  humiliante à la fontaine magique 7 ans auparavant et Yvain décide d’aller le venger. Cette aventure l’amène à épouser Laudine et à conclure un pacte d’amour avec elle. - Elément perturbateur : Yvain part avec Gauvain participer à des tournois et ne respecte pas sa promesse de revenir auprès de sa femme au bout d’un an. - Péripéties : il perd l’amour de Laudine et la folie s’empare

sifflait autour du pieu d’olivier » « Effrayés, ils fuyaient comme un troupeau de vaches que le taon agile tourmente lorsque viennent les longs jours de printemps. »` « Comme les vautours aux serres recourbées et au bec crochu qui, depuis les montagnes, fondent et tuent sans résistance ni fuite possible les oiseaux, de même Ulysse et les siens s’élançaient sur les prétendants et les frappaient de tous les côtés de la demeure. » La métaphore La comparaison 2. Les épithètes homériques: On appelle

30 Dans ce coin écarté de l’Amérique septentrionale
..ligne 31 entouré de déserts, isolé du monde par un rempart de montagnes
..ligne 32 situé à cinq cents milles des petites agglomérations humaines les plus voisines (que la conversion effectuée à l’aide du paratexte évalue à sept cent cinquante kilomètres).
..la géographie hostile des lieux concourt à ce malaise : rempart de montagnes (ligne 31) d’autant que les constructions humaines ont amplifiées cet abord sauvage : portes massives …fossés …fortifications

démesure des caractéristiques des personnages. Le merveilleux : de nombreux éléments relevant du merveilleux, propres au conte : une parodie du merveilleux de récits légendaires → Dans Micromégas, les personnages de géants, les montagnes en guise de nourriture, les objets magiques (l’ongle transformé en « trompette parlante », les diamants, en microscope...) • Le lecteur est transporté dans le rêve. Mais ces éléments servent surtout à délivrer des leçons de sagesse philosophique : dans Micromégas, la