La Mort De Pompée Corneille

introduction expliquant le choix et des éléments biographiques sur l’auteur. Sommaire Page 4: Les Antiquités de Rome de Joachim du Bellay Page 5: Comme on voit sur la branche de Pierre Ronsard Page 6 : Marquise, si mon visage… de Pierre Corneille Page 7: Le lac d’Alphonse de Lamartine: Page 9:L’horloge de Charles Baudelaire : Page 10: Automne malade de Guillaume Apollinaire : Page 11: Un homme passe sous la fenêtre et chante de Louis Aragon Page 12: Le front couvert de Paul

existence et sur la mort. Cette thématique est présente dans tous les arts, dans divers genres littéraires français ou autre mais sa présence dans la poésie française est très importante notamment avec Baudelaire et Ronsard. Pour moi naturellement la fuite représente une thématique parfaite pour une anthologie. Ce corpus est constitué de : * Comme on voit sur la Branche au mois de may de la rose, de Ronsard * Sonnet 113 de l’Olive, par Bellay * Marquise, de Corneille * A mes amis

« Andromaque » de Jean Racine…………………………………………………………………..7 2. « Britannicus » de Jean Racine……………………………………………………………………17 II. Tragédies de Corneille…………………………………………………………………………………27 A. L’auteur……………………………………………………………………………………………………….28 B. Exemples………………………………………………………………………………………………………29 1. «  Le Cid » de Pierre Corneille…………………………………………………………………….30 2. « Cinna » de Pierre Corneille……………………………………………………………………….32 III. Comédies du XVIIe siècle……………………………………………………………………………34 A. L’auteur………………………………………………………………………………………………………

au pouvoir en 1624). Et la promotion de l’art du spectacle en grand genre littéraire recoupe exactement l’extension temporelle de la tragi-comédie, forme dont chacun a lu au moins une production, ou plutôt une super-production, Le Cid de Pierre Corneille. C’est dire que la question de la littérarité de la forme dramatique est à l’horizon de cette enquête, et que la tragi-comédie permettra d’y apporter une réponse. Plan • I- Généricité : repérage de la forme en tant que genre • a- Repérage

souhaitant la rendre immortelle. Ronsard met en avant : le carpe diem « cueille le jour » et l’immortalité. Il est réaliste puisqu’il parle de sa mort et est réaliste envers Hélène lorsqu’il évoque la vieillesse de celle-ci. Le poète veut faire passer un message au lecteur en lui faisant comprendre qu’il faut vivre le présent afin de vaincre la mort. Amours de Claudine (1556) Claudine, avec le temps tes grâces passeront,Ton jeune teint perdra sa pourpre et son ivoire,Le ciel qui te fit blonde

ce sacri�ce n’était pas seul. Bouc émissaire = animal chargé des fautes de la société → Ce sacri�ce permet de croire qu’on puri�e la société. Les Grecs vont améliorer ce rituel jusqu’à ce qu’ils deviennent des représentations. Tragédie = sacri�ce = mort de quelqu’un. Niveau social égal → rôles intéressants politique + éducatif Les athéniens vont prendre en compte les mises en forme → passer un message. On va leur payer leurs places de théâtre. Côté religieux est donc toujours présent 3 auteurs Grecs

l’harmonie. Malherbe recommande un style simple et clair, qui permetterait une présentation claire des idées. Il introduit les rimes riches, fixe les lois de la césure, des pauses. Il propose le vocabulaire fondé sur les idées générales (la vie, la mort, la gloire, l’amour). Il condamne tout ce qui alourdit le vocabulaire (latinismes, néologismes) → il veut une langue pure (ce qui est l’inverse de la Pléiade). Pour lui, la poésie est un métier. Selon Malherbe, un bon poète est un bon ouvrier du vers

l’œuvre (indice cataphorique // effet d’annonce) : S’il y va du bonheur de tous, alors Vous pouvez me parler de mort, de déshonneur, Je les braverai l’un et l’autre. Et pourtant, par les dieux !, j’aime l’honneur Plus que je ne redoute de mourir. → Combat pour la république > considérée comme ‘bonheur de tous’ car pouvoir du peuple. Son amour pour l’honneur le conduira à la mort (cf. V-5) A cela Cassius répond : J’aimerais mieux n’exister pas que vivre Dans la terreur de mon semblable.

l'impression de n'être qu'une petite transparence gélatineuse qui tremblotait sur la banquette d'un café. (J.-P. Sartre) Allégorie : Description métaphorique dont les éléments forment un ensemble cohérent et qui exprime une idée générale. La Mort, lorsqu'elle est représentée comme un squelette armé d'une faux. Allitération : Répétition de sons identiques dans une suite de mots. Je fais souvent ce rêve étrange et pénétrant D'une femme inconnue et que j'aime et qui m'aime

Comme un martinet revole au clocher, Quand je la revis, plein d'ardeurs plus fortes, Il tombait alors des fleurs de pêcher. Ah ! Je te maudis, exil qui l’emporte  Et me veux du cœur l'espoir arracher ! Il ne tombe plus que des feuilles mortes. François COPPEE 20ème siècle Nos amis : les arbres Victor HUGO 19ème siècle Arbres de la forêt, vous connaissez mon âme! Au gré des envieux, la foule loue et blâme ; Vous me connaissez, vous! - vous m'avez vu souvent, Seul dans vos