La Mort Et Le Mourant La Fontaine

Thème 1 : MORT ET RELIGION 1ère rencontre VIE ET MORT DES REALITES INDISSOCIABLES ( Vivre, mourir et après… entrons dans notre réflexion. - D’après vous à quand remonte le début de votre histoire ? - D’après vous quand finira-t-elle ? ( Vers une recherche de définitions. Lisons les définitions du dictionnaire : - Quels termes permettent de désigner la vie ? Quels termes permettent de désigner la mort ? . MORT n. f. IXe siècle. Issu du latin mors, de même sens. [pic]I

L’ oeuvre d’Albert Camus, longtemps après sa mort, reste encore très actuelle. Il est sans doute l’un des rares écrivains français à ne pas avoir connu l’oubli. Les œuvres philosophiques, Dans le Mythe de Sisyphe (1942) il se pose des questions qui ont comme point de départ le rapport avec la mort. Son premier essai s’œuvre donc sur le problème du suicide. Puisque sa philosophie est morale, Camus cherche des solutions spirituelles et métaphysiques qui remettent en question « les fondements des choses

bois ! Comme l'eau caressait doucement le rivage ! Je vis venir à moi, dans les grands roseaux verts, La belle fille heureuse, effarée et sauvage, Ses cheveux dans ses yeux, et riant au travers. NON L’AMOUR N’EST PAS MORT (Robert Desnos, Corps et Bien, 1930) Non, l’amour n’est pas mort en ce cœ ur et ces yeux et cette bouche qui proclamait ses funérailles commencées. Écoutez, j’en ai assez du pittoresque et des couleurs et du charme. J’aime l’amour, sa tendresse et sa cruauté. Mon amour n’a qu’un seul

grâce étonne la nature, Il faut donc que je cède à l'injure du sort, Que je vous abandonne, et loin de votre port M'en aille au gré du vent suivre mon aventure. Il n'est ennui si grand que celui que j'endure : Et la seule raison qui m'empêche la mort, C'est le doute que j'ai que ce dernier effort Ne fût mal employé pour une âme si dure. Caliste, où pensez-vous ? qu'avez-vous entrepris ? Vous résoudrez-vous point à borner ce mépris, Qui de ma patience indignement se joue ? Mais, ô de mon

punition des dieux: le ciel, punir les crimes. Comme dans la mythologie (cf. le nom Achéron: rivière que les morts doivent traverser pour accéder aux Enfers dans la tragédie grecque). Conséquence de la Peste: - insistance sur la mort: Achéron, mouraient, mourante - beaucoup de négation du v 7 au v. 14 = perte de vie insistance sur le fait que ça touche tout le monde, même ceux qui ne meurent pas. Anaphore de « tous » au v. 7; énumération des animaux, absence de plaisirs de la vie tel la gourmandise

mettre leur chef d’œuvre au service d’une cause humaine ou autre. Son humanité et le fait de sentir avec ses frères révèle son engagement humain. Dans la condition humaine de Malraux, katow est condamné à mort avec d’autres captifs, il donnait son poison à eux pour qu’ils ne souffrent plus en mourant brulés, et il affrontait seul cette horrible morte. De même dans Melancolia de Victor Hugo, il présente le statut des enfants qui travaillent sans cesse jour et nuit au lieu de jouer comme ses camarades

embrasser ; bornez votre ambition, et ne croyez pas me pouvoir jamais égaler là-dessus. Vous me demandez, ma chère enfant, si j'aime toujours bien la vie. je vous avoue que j'y trouve des chagrins cuisants. Mais je suis encore plus dégoûtée de la mort ; je me trouve si malheureuse d'avoir à finir tout ceci par elle, que si je pouvais retourner en arrière, je ne demanderais pas mieux. Je me trouve dans un engagement qui m'embarrasse; je suis embarquée dans la vie sans mon consentement. Il faut que

(roi de Thessalonie) et d’Enarete, Sisyphus fut le fondateur mythique de Corinthe. Selon la tradition, il était habile et criminel; il volait et tuait des voyageurs. Il a trahi les dieux en révélant des secrets divins, et il a enchaîné le dieu de la mort, Thanatos, de façon à empêcher les morts d’atteindre les enfers. Pour s'être rebellé contre la volonté des dieux en confiant leurs secrets aux humains, Sisyphe fut condamné par Hadès à pousser un énorme rocher jusqu'au sommet d'une montagne dans le

faire culpabiliser sur l’effet de la vieillesse et l’amour qu’elle refuse d’avoir pour le poète. -La cigale et la fourmi de Jean de La Fontaine : Cette œuvre est extraite du recueil de Fables de La Fontaine dédié au dauphin de France écrite vers 1680 et accompagné de morale. -Le renard et les raisins de Jean de La Fontaine : C’est un calligramme de La Fontaine paru vers 1680 mais il est composé d’une morale, ce qui ferait penser à une fable-calligramme. -Elle avait pris ce pli de Victor Hugo :

Qui est La Fontaine ? Jean de La Fontaine est né à Château-Thierry le 8 juillet 1621. Son passe temps préférer était la lecture. Il se mit aux études de droit et décrocha, en 1649, un diplôme d'avocat au parlement de Paris. Sa vocation poétique s'éveillait de plus en plus. Il passait de longues heures à lire Malherbe, mais il admirait aussi les écrits de Benserade et Voiture, Rabelais et Boccace. Il entra à cette époque au service de Fouquet (surintendant des finances de Louis XIV). Il lui dédia