La Multiplicité Des Cultures

Glissant emprunte cette image du rhizome (la racine multiple d'une plante), pour qualifier sa conception d'une l'identité plurielle qui s'oppose à l'identité racine unique. Par opposition au modèle des cultures ataviques, la figure du rhizome place l'identité en capacité d'élaboration de cultures composites, par la mise en réseau des apports extérieurs, là où la racine unique annihile. Introduction à une Poétique du Divers Quand j'ai abordé la question [de l'identité], je suis parti de la

L'homme pour Nietzsche est également une multiplicité à peu près insurmontable. Pour Nietzsche l'homme est une structure pulsionnelle, une collectivité d'êtres vivants (= pulsions, instincts, volontés, âmes etc.). Cette destruction de l'unité humaine comprend plusieurs étapes : - il s'agit de défaire la simplicité (= l'apparente évidente, tout ce que nous sommes se concentre dans ce "je") du "je" et de la conscience. Il fait du "je" une multiplicité, un phénomène extrêmement complexe dont le

La multiplicité des formes de culture Dans le sujet il s'agit de la culture au singulier regroupant toute forme de culture. Or il faut reconnaître aujourd'hui une diversité des formes de culture grâce aux sciences humaines. Il faut penser une multiplicité de formes culturelles sans hiérarchie aucune, sans supériorité par exemple de l'art sur la science ou du droit sur la religion. Tous les apprentissages sont des acquis de culture au même titre que l'éducation scolaire, livresque ou érudite. Posséder

pluralité, composante importante du socle théorique de cette vision. Les systèmes éducatifs doivent être à même de prendre en charge les différents types de pluralité, qui reflètent ceux présents dans la société – depuis la diversité des langues, des cultures et des groupes sociaux jusqu’aux différences de valeurs et de priorités. C’est là un défi particulièrement difficile pour l’école, qui doit s’efforcer de conduire à la réussite tous les élèves, quelles que soient leur situation et leur origine. Les

La pluralité des cultures est elle un obstacle au genre humain ? Introduction : Sur l’ensemble des cinq continents, il existe environ 200 pays. Dans chacun de ces pays vivent des Hommes ayant tous leur propre vie et leur propre culture ; autrement dit leurs propres usages, coutumes, religion … Chaque individu, chaque humain a donc sa propre identité, sa propre philosophie de la vie. Cependant, l’Histoire et l’Actualité ont parfois montré que la culture de chacun peut entrer en conflit avec

Intro Si les hommes ont plusieurs langues, selon le mythe de tour de Babel, c'est qu'ils ont un jour voulu défier Dieu. La multiplicité des langues est donc une punition puisqu'elle sépare les hommes et les condamnent à ne pouvoir totalement se comprendre. Cependant, ce mythe est souvent interprété par les linguistes en sens inverse. En effet, traduire une pensée risque peut-être de la rendre obscure, mais peut aussi l'enrichir, lui donner un sens insoupçonné, la révéler plus qu'elle n'était en

l’interaction de l’agent, ses choix, son action individuelle la multiplicité des agents de socialisation multiplicité de champs possibles de socialisation Ex : modification de l’identité masculine : résultat d’une succession d’altération dans la conception du rôle masculin grâce à un ensemble de processus interactifs. Agents de socialisation: famille, école, organisations religieuses, groupe de pairs, médias, organisa° P°=ices La culture culture : ensemble des valeurs et des normes, des manières d’être

La signification du mot « culture » doit d'abord être trouvée (tant bien que mal) avant d'aller plus loin. Premièrement, dans la question initiale, nous avons l'article indéfini « une » qui spécifie qu'il y a donc plusieurs cultures ou sortes de cultures. Ensuite, l'expression « valeurs universelles » s'oppose à « une culture » comme le général au particulier. Il y a ainsi des cultures et des valeurs universelles et celles-ci ne sont pas une et même chose. Inversement, les valeurs universelles ne

THEME 7 : LA RELIGION La religion c’est une définition pas simple, c’est un concept occidentale qu’il n’a pas d’équivalent dans d’autre culture. Le sacré se confond avec la loi dans beaucoup de culture. Meme en occident la définition dans la religion signifie relié, et ne même temps c’est le lien entre les croyants eux-mêmes. En réalité la distinction s’applique très mal aux autres religions monothéistes telles que le christianisme. Cette distinction n’est pas en vigueur dans des pays qui ne

départ est rompue par la multiplicité des langues |L'utopie est-elle une Société communautaire? | |Temps libre donné aux Utopiens |Pas de liberté de pensée |Pas de liberté d'action (Prison fictive) |Liberté d'entreprendre/Liberté limitée par Dieu |Quelle est la valeur centrale en utopie ? Question de la liberté | |Accès à la culture libre et pour tous (H/F) |Pas de repères culturels car l'Histoire est changeante |X |Culture présupposée au départ/ Naissance de la culture avec l'émergence des langues