La Mythologie Dans La Publicité

législateurs. L’oligarchie avec 3 pouvoirs presque égaux : le pouvoir est négocié entre ces 9 personnes (3 chefs + 6 législateurs). La mythologie athénienne : les dieux fondateurs d’Athènes sont égaux, ils partagent des fonctions : religion, agriculture, guerre, puissance technique. Jean-Pierre Vernant dans L’univers, les dieux, les hommes raconte que la mythologie est répétée dans l’histoire. Dans l’histoire concrète on trouvait une réalisation concrète. Dans les 6,7 et 8ème siècles, le corps social

qu’une pièce qui avait été créée dans une fête donnée par le roi ne devait pas souffrir une concurrence directe lorsque la Troupe Royale la reprenait sur son théâtre », avance Georges Forestier (ibid., p. 531). La pièce de Le Clerc, privée de la publicité qu’une concurrence directe avec celle de Racine lui aurait apportée, se trouve finalement en bien mauvaise posture. La comparaison entre les deux Iphigénie ne fait que la desservir. Elle quitte l’affiche au bout de cinq représentations. 5 La métaphore

l'influence que peut avoir la publicité, les magazines, les bandes dessinées et la télévision sur nos décisions de consommateurs. Par la suite, ce mouvement va s'étendre et toucher d'autres domaines comme la mode, l'architecture, le dessin, etc.Le Pop art minimise l’expression personnelle et expérimente les procédés techniques les plus récents de l’industrie et du commerce.Les artistes du Pop art témoignent du monde moderne quotidien des objets ménagers,de la publicité,,des vedettes(voir Marylin Monroe

grecque Athéna Nikê, représentée comme une divinité ailée, qui est capable de se déplacer à grande vitesse. Elle est le symbole de la victoire (une célèbre représentation d'Athéna Nike, la Victoire de Samothrace, est exposée au Louvre). Dans la mythologie grecque, Nikê (en grec ancien Νίκη / Níkê) est une déesse personnifiant la Victoire, comme son nom l'indique. Fille du Titan Pallas et de Styx, elle est la sœur de Cratos (la Puissance), Bia (la Force) et Zélos (l'Ardeur), avec qui elle fait partie

ref plus bas des normes de consommation du tabac qui évoluent au cours du temps : des innovations régulières. Parler des nouvelles méthodes de conso pàp aux enciennes ( pipe,chick…) des normes toujours soutenues par des supports médias (publicités, films…). Interpretation affiches + ciné… INTRODUCTION : ( présenter le tabac, avec une définition + parler du facteur socio-culturel) Impact économique : place du tabac dans l’économie française/ des français culturel : mode d’insertion

parfum à éléments de synthèse (vanilline et coumarine), créé par Aimé Guerlain. Parfum et érotisme Déjà à l’Antiquité, le parfum évoque sensualité et érotisme. Il est associé à la déesse Aphrodite en Grèce (Vénus dans la Rome Antique) qui, selon la mythologie, séduisait ses amants avec de l’huile de rose. En revanche, dans l’Inde Antique, le parfum est vu comme un principe masculin ; chaque dieu est associé à un parfum sensuel symbolisé par un végétal. Le fait qu’Aphrodite, représentante de l’amour

LA VIEILLESSE 1 Sommaire 1 Une image très négative en Occident 3 1.1 En Occident, l’hostilité constante à la vieillesse « de l’Antiquité à la Renaissance » (G.Minois) 3 1.1.1 1.1.2 1.1.3 1.2 1.2.1 1.2.2 1.2.3 1.3 1.3.1 1.3.2 1.3.3 Les mythologies gréco-romaines n’aiment pas la vieillesse Vieillesse n’est pas sagesse pour les Grecs et les Romains L’archétype du vieillard ridicule dans la littérature antique Les évolutions du judaïsme Entre péché et sagesse chez les chrétiens Pire que le vieillard

I Commerce International L’UTILISATION DES CELEBRITES DANS LA PUBLICITE Soutenu par : Olena Dyach Sous la direction de Mr. Le professeur 2009-2010 SOMMAIRE INTRODUCTION________________________________________________ ___________3 I. L’utilisation des images des célébrités dans la publicité____________________________4 1) Qu’est-ce que la célébrité ? 2) Qu’est-ce que la publicité ? 3) L’histoire de la publicité a) 1945- 1960 : L’objet règne. b) 1960 – 1975 : La société de consommation

désigne la stratégie de communication, dont use un pouvoir (ou un parti) politique ou militaire pour changer la perception d'événements, de personnes (propagande politique, propagande militaire). Elle est à la puissance civile ou martiale ce que la publicité est au secteur privé à cette différence qu'elle ne vise pas à produire un seul acte de portée limitée (acheter le produit X) mais qu'elle cherche à convaincre d'un ensemble d'idées et de valeurs, à mobiliser, parfois à convertir.D'une manière plus

Contes de Canterbury7. Au milieu du XIXe siècle, Eugène Sue les traite en feuilleton dans Les Sept Péchés capitaux (1847-1852). Au XXIe siècle, Alcante dans la série de bande dessinée Pandora Box imagine un lien entre les Sept Péchés Capitaux, la mythologie grecque et les technologies contemporaines ou à venir. Dans les arts plastiques Jacob Matham, L’Orgueil, vers 1587. Les sept péchés capitaux ont été une source d'inspiration inépuisable pour les artistes tout au long du Moyen Âge et à la Renaissance