La Nage indienne

Vocabulaire de voile : http://www.nautiweb.com/frames/dico.htm Vocabulaire du VTT : http://perso.wanadoo.fr/poupinot34/vocable.htm Expressions : FAIRE : du bateau... de la voile de la planche à voile du surfing du ski nautique de la natation de la nage synchronisée de la plongée sous-marine de la gymnastique de la danse aérobique de la musculation de la boxe de la lutte du karaté du yoga du jogging de la course à pied de la marche à pied JOUER au tennis... au football au football américain au base-ball

particulière : « C’était comme si la manière dont on coiffait, soignait ou négligeait celle-ci, (la chevelure) révélait […] la nature de chacun. »423 Aussi, tous les personnages s’attèlent-ils à prendre soin de leur coiffure. Son professeur, un Indien de Pondichéry : « prenait, dit-il, un soin excessif de sa mise, particulièrement de sa chevelure velours d’ébène […] »424. Les hommes dont les cheveux ne possèdent pas une beauté naturelle comme celle de monsieur Pannikar se dépensent à leur donner

européens et arabes devant le nombre d’éléphants que l’on trouvait dans la région. Ainsi, le trafiquant Bolognesi[22] décrit, chez les Nuer Jikany, « un lac littéralement plein d'éléphants de toutes dimensions qui le traversaient tranquillement à la nage (...)[...] il y en avait un si grand nombre qu'il est inappréciable ». Le consul autrichien Heuglin[23] décrivant son voyage sur le Nil Blanc en 1863 parle de « centaines et de centaines d’éléphants qui s’ébrouent à plaisir dans le marécage », c'est-à-dire

côtés des Makkenroth, la chancelière et des membres de son gouvernement. On est venu des quatre coins de la planète rendre un dernier hommage à Hans. En plus des officiels et des notables nationaux, on voit des personnalités enturbannées, des chefs indiens d’Amazonie, des émirs dans leurs robes d’apparat, des ambassadeurs et des 617/689 nababs. Hans n’était pas qu’un gros industriel, il était surtout un grand homme et un humaniste révéré. Dehors, la rue est noire de monde. Des milliers de gens anonymes

sociétés, sur la nature du droit, sur l'application du juste, comme il s'est trompé sur la cause des météores et sur le mouvement des corps célestes ; ses vieilles opinions ne peuvent être prises pour articles de foi. Que nous importe que la race indienne soit divisée en quatre castes ; que sur les bords du Nil et du Gange la distribution de la terre ait été faite jadis en raison de la noblesse du sang et des fonctions ; que Grecs et Romains aient placé la propriété sous la garde des dieux; que les

révolution industrielle.   19   “En 1904, un petit groupe d'élans s'est installé sur l'île Royale. Pour atteindre cette île sauvage, située au nord du lac Supérieur, à la frontière du Canada et des États-Unis, ils ont traversé à la nage ou en marchant sur la glace les 25 km qui la séparent du rivage. Ils se sont reproduits très rapidement, et furent bientôt plus de 3 000 à partager un espace trop petit pour tous. Cette surpopulation entraîna la dévastation de la forêt, principale

peu ahuri. — Allons en salle de réunion, les filles. Nous avons un programme à établir. L’une des collègues de Faye fronça les sourcils. — Mais on l’a déjà fait, non ? — On va recommencer. Tout le monde se leva et se rendit en file indienne jusqu’à la salle de réunion. Faye s’assit en bout de table et laissa les portes ouvertes pour pouvoir avoir une vue d’ensemble sur l’entrée du service et le poste informatique. Les dossiers concernant l’état des malades de l’étage s’y trouvaient

Et mon cœur me suggère que ce n'est pas ma vocation de le comprendre. — Quelle concision! songea Langdon. — Alors vous croyez que Dieu est un fait mais que nous ne le comprendrons jamais? — Que nous ne la comprendrons jamais. Les Indiens d'Amérique avaient vu juste à ce sujet... Langdon eut un petit rire. La déesse Terre... Gaia. La planète est un organisme. Chacun de nous est une cellule de cet organisme avec un rôle spécifique. Et pourtant nous sommes entremêlés. Au service

 « Mon âme, qu’aucune passion n’avait encore usée, cherchait un objet qui pût l’attacher ». Il apprend que sa sœur s’est éprise de lui et qu’elle va s’enfermer dans un couvent. Alors il s’embarque pour l’Amérique… René essaie d’expliquer à ce vieil Indien l’origine de son incurable mélancolie René est une autobiographie et une fiction romanesque. L’enfance rêveuse du héros ressemble beaucoup à celle de l’auteur ; le mal de René, ce « vague des passions » semble être la peinture d’un état d’âme réellement

même en furie, qui a des comptes à régler avec le monde et passe des années à chercher une de ses nièces kidnappée par les Apaches quand elle était petite. Quand il la retrouve enfin, c’est une jeune femme qui est devenue l’une des épouses du chef indien responsable du massacre de sa famille ; sa première impulsion est de la tuer, mais il se rend compte qu’ils se ressemblent. Il la sauve et la ramène chez ses proches qui ont survécu. Ceux-ci l’accueillent à bras ouverts. Lui qui a passé des années