La Naissance Du Marxisme

percement des canaux de Suez (1869) et de Panama (1914) raccourcissent les distances. Il y a l'essor : -du rail : première liaison transcontinentale aux Etats-Unis en 1869, Transsibérien en 1904 -de la navigation maritime -de l'automobile et la naissance de l'aviation. En outre de nouveaux moyens de communication comme le télégraphe (de Morse) et le téléphone (de Bell) modifient les relations. | | 2 La croissance économique | | retour | | | -------------------------------------------------

suite de ce développement, les forces importantes qui ont constitué le mode de production, on trouve la technique et le droit. « Das Recht bestimmt die Wirtschaft » ( « Le droit déterminé l’économie »), ainsi Stammler formule-t-il sa critique du marxisme. Ceci n’est pas seulement causé par le désir d’un juriste de donner une place supérieure à l’objet de son étude, comme base fondamentale de la société. Là encore, nous trouvons le vieux contraste entre spirituel et matériel. La technique comprend

anglo-saxonne et particulièrement américaine est forte. Les politistes vont rejetés une approche strictement juridique du droit constitutionnel. Puis 2nd période, ils vont négligés les aspects juridiques du droit constitutionnel sous l’influence du Marxisme mais aussi par la réaction à l’expérimentation douloureuse de la seconde guerre mondiale. Maurice Duverger est l’un des auteurs les plus représentatifs de cette tendance (1960’s). En 1959 il va revendiquer une orientation sociologique fondée sur

indépendamment de celle-ci. Le gouvernement est une invention de la sagesse humaine afin de pourvoir aux besoins de l’homme organisé en société. Selon lui, la révolution française a dépersonnalisé les institutions de sorte que cela a conduit à empêcher la naissance, dans le cœur des citoyens, des sentiments d’amour, d’admiration et d’attachement indispensables au fonctionnement de celles-ci. La trop grande simplicité des institutions : Montesquieu avait un sens de la complexité qu’il poussait au plus

1920 ; Singapour dans les années 1960 ; la Chine à la fin des années 1970 ; l’Insulinde et l’Indochine sont eux en cours d’achèvement. En Chine, une politique de limitation des naissances a été mise en place en 1979: la politique de l’enfant unique. La loi autorise une naissance masculine, deux naissances si la première naissance est féminine. Depuis 2002, une amande de 5000 yuans, soit environ 550 euros, frappe les couples qui dérogent à la règle. On compte en Chine actuellement 120 hommes pour 100

travailleurs. Quelles sont les spécificités des liens entre socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne depuis 1875, date de la création d'un parti socialiste unifié ? 1. Unité et diversité du mouvement socialiste allemand de 1875 à 1945 La naissance des socialismes allemands • Les fondements théoriques Le socialisme en Allemagne a été marqué avant 1875 par l'héritage de grands penseurs. Le premier est Ferdinand Lassalle (1825-1864). Il préconise des réformes obtenues par des voies légales

néfastes de la "révolution industrielle", qu'est né le socialisme moderne. * Le socialisme utopique dont le but est de rendre le monde plus heureux (Début du XIXe), avec Fichte, Saint-Simon, Proudhon, Owen... * Le socialisme scientifique ou marxisme, théorisé par Karl Marx et Friedrich Engels, qui nécessite la lutte des classes et la suppression du capitalisme. * Le communisme russe (ou bolchevisme) développé par Lénine, avec la suppression de la propriété privée. * Le socialisme réformiste

travailleurs. Quelles sont les spécificités des liens entre socialisme, communisme et syndicalisme en Allemagne depuis 1875, date de la création d'un parti socialiste unifié ? 1. Unité et diversité du mouvement socialiste allemand de 1875 à 1945 La naissance des socialismes allemands • Les fondements théoriques Le socialisme en Allemagne a été marqué avant 1875 par l'héritage de grands penseurs. Le premier est Ferdinand Lassalle (1825-1864). Il préconise des réformes obtenues par des voies légales. Il

fermé strictement hiérarchisé et codifié dont les limites sont très bien définies. C’est la loi religieuse qui définit le nombre de castes, leur composition, la nature des fonctions de chaque caste, les privilèges. L’accès à la caste est lié à la naissance : son appartenance se transmet de générations en générations. L’idée de mobilité sociale est exclue. Les groupes sont endogames (on se marie à l’intérieur de sa caste). Il y a une profonde répulsion entre les groupes. Les castes imposent à leurs

économiques. Méthode de l’extrapolation de tendance : Population Denrées agricoles Temps Malgrés les progrès, si on ne réalise pas l’écart entre les deux courbes, la misère va augmenter. Il faut donc : limitation des naissances, retard des mariages, encourager toute formes d’éducation des filles, abstinence. L’augmentation des rendements agricoles, la division du travail, l’ouverture des frontières, Malthus envisage l’éventualité d’une crise de sous consommation, car