La Naissance Du Syndicalisme

effet par une révolution que le prolétariat ( qui ne dispose que de sa force de travail) va renverser la bourgeoisie et libérer ainsi pour toujours la société de l’exploitation et la lutte des classes. Les conflits sociaux marxistes donneront naissance à la ‘dictature du prolétariat’ qui elle même conduira à une transformation économique et sociale : le socialisme qui lui même se transformera en communisme. B. Les nouvelles analyses sociologiques des conflits sociaux : les idées originales

pouvaient représenter les citoyens trop occupés à s’opposer et se déchirer. Mais la critique de plus en plus vive de l’universalisme abstrait et la reconnaissance progressive des bienfaits du pluralisme dans les sociétés démocratiques à donner lieu à la naissance du système partisan moderne. En lui se canalisent les tensions sociologiques entre société individualiste et tradition holiste. De plus il confère au vote une capacité d’identification tant rechercher à travers la représentation. La peur de l’émergence

De la seconde guerre mondiale à aujourd'hui 1940 : Vichy interdit le syndicalisme, CFTC et CGT sont dissoutes par la Loi du 16 août. De nombreux syndicalistes entrent dans les réseaux de résistance. Des actions sont menées conjointement par la CGT et la CFTC. 1944 : création de la CGC – Confédération Générale des Cadres. Institution des Comités d’entreprise et de la Sécurité Sociale 1946 : après la guerre, est posée la question du cumul des mandats politiques et syndicaux. Le non-cumul

qui auront pour corolaire la naissance du syndicalisme. Nous tenterons de répondre à ces questions suivantes tout au long de notre exposé : qu’est-ce que le syndicat ? Comment est-il né ? Comment fonctionnait-il et quel était son rôle ? Notre étude portera successivement sur la naissance du syndicat et la typologie de quelques syndicats, ensuite des revendications des syndicats et de leurs pouvoirs, et enfin de leur impact sur la société coloniale. I – Naissance du syndicat et typologie de

Le Syndicalisme I/Historique 1791 : promulgation du décret d'Allarde, le 15 mars, qui supprime les corporations et de la "loi le Chapelier" le 12 juin, qui interdit le droit de coalition des métiers et les grèves. Par ailleurs, cette loi instaure un marché du travail caractérisé par un déséquilibre entre ouvriers et employeurs, ces derniers pouvant fixer les salaires et licencier sans entraves alors que les ouvriers ne disposaient que de leur force de travail. Cette loi a retardé en France

plus humain et un pilotage plus avisé des entreprises et des économies sont souhaitables. Dans un contexte social, la période 1900-1940 est l’ère du syndicalisme industriel. Déjà en émergence depuis 1840, avec les conditions de travail instaurées par le travail à la chaine, les syndicats explosent. C’est le développement du syndicalisme de métiers. Dès 1886 une centrale syndicale, l’American Federation of Labor (AFL, Confédération Américaine du Travail), se constitua L’idéologie de

d’immenses foules et qui suscitent des vagues importantes de conversion collective.  Georges Whitefield était l’un des prêcheurs. D’après la légende ce pasteur provoquait des hystéries chez certaines personnes. 1795-1818 : 2ème grand réveil qui donne naissance au protestantisme évangélique qui a pris son essor dans les 1830  processus d’évangélisation (ramener les américains dans les églises). • C. Pluralisme religieux et immigration Les vagues d’immigrations de plus en plus massives ont fortement

politiques (grèves, syndicalisme, partis) et le processus d'intégration républicaine." La séquence proposée s'articule autour de trois séances. Séance 1 : Comment expliquer les conditions d'existence difficiles des ouvriers au XIX° siècle ? Montrer qu'il est difficile pour les ouvriers de se faire entendre. documents référérencés Séance 2 : situation "1892, la grève de Carmaux et J. Jaurès" Il s'agit d'étudier comment à partir d'extrait du film de Verhaeghe, « Jean Jaurès naissance d'un géant »

La Révolution Industrielle créée de nouvelles hiérarchies sociales. On assiste en particulier à la naissance d’un monde ouvrier de masse et au développement d’une bourgeoisie dont les valeurs deviennent vite les valeurs dominantes de la société. En quoi cette société capitaliste est remise en cause. Le capitalisme est un système politique, économique et social. Les moyens de production sont utilisés dans l’intérêt du patron et non dans l’intérêt de la collectivité. Il conduit à une société

de légitimité et de représentation dans l’histoire. Révolution : débats démocratie directe / représentative Crise de la participation politique et légitimité du pouvoir. Rapports avec les disciplines enseignées en première Histoire : naissance du syndicalisme ; seconde République ; démocraties libérales ; les régimes totalitaires Géographie : Etats et Régions en France et en Europe Lettres : naturalisme, philosophes des Lumières