La Nation

les caracteristique de la collectivités humaine. Elle doit etre homogene présenter une unité c’est la raison pour laquelle on parle souvent d’état nation Esmain nous dit que l’état est la personnification juridique de la nation. Il n’existe pas de def universellement admise de la nation. Il existe cependant des courants doctrinaux qui definisse la nation deux courat pour l’essentiel le courant doctrinal français et le courant doctrinal allemande (19-20ème siècle) Premièrement les doctrines allemandes

Sujet : Qu’est-ce qui fait la Richesse des Nations ? Introduction : Le commerce , qui a enrichi les citoyens en Angleterre , a contribué à les rendre libres, et cette liberté a étendu le commerce à son tour…Quelques années avant l’apologie de l’esprit de commerce qu’entreprend Montesquieu dans De l’Esprit des lois ( 1748), Voltaire , alors en exil forcé en Angleterre, ( 1734), constate ainsi qu’une petite île , qui n’a de soi-même qu’un peu de plomb, de l’étain, de la terre à foulon et de la laine

l'ampleur des inégalités de richesse aussi bien entre les nations qu'à l'intérieur des nations elles-mêmes, dans le but de proposer des solutions pour réduire ces inégalités. Contrairement aux "anti-mondialistes", l'auteur affirme que ce n'est pas la mondialisation, mais une révolution des techniques de production qui est à l'origine de la "formidable explosion" des inégalités contemporaines. Il dresse une étude du développement des nations sur différentes époques et régions du globe : Afrique, Asie

nations unis NB / A voir le film : vals al bashir, le système des nations unis est très critiqué, le directeur actuel est beaucoup plus impénétrable un M asiatique (asia) avec moins de rapport directe, l’ancien voulait beaucoup réformait le système, M. khofi anan traité de fou avait jeter la charte suite a une injustice en disant une âpre vérité celle des obligations des pays pauvres et les droit abusifs accordé aux pays riches, le droit dé véto très utilisait par les états unis pour les guerres

L’idée de nation et l’idée d’Europe 09/02/2010 jypranchere@gmail.com Portefeuille de lectures à chercher au Beshpo UV : textes, lectures complémentaires, résumés récapitulatifs. Examen écrit : 2h, répondre à une question générale (pas de dissertation à la française). Pas non plus une « bête » question de restitution. Possibilité (à discuter) de moduler la note écrite par une présentation orale (mais pas pour tout le monde, aller voir le prof assez tôt). Permanence lundi de 10h-12h (prévenir par mail)

Article « État et nation  : fin d’un isomorphisme? » Geneviève Nootens Politique et Sociétés, vol. 21, n° 1, 2002, p. 25-41. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/040299ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation

de la nation La nation comme « principe spirituel » et ses deux facteurs constitutifs : mémoire collective d'un même passé et même volonté de poursuivre « ensemble » ( 1-2) La prévalence de ces deux facteurs sur tous les autres d'ordinaire invoqués. Explicitation complémentaire ( 3-4) Argumentaire à l'appui de cette conception face à des objections possibles et réaffirmation finale Réponses à deux objections possibles : la volonté populaire mal éclairée et les dissonances entre nations ( 5-6)

Les nations sont-elles indispensables à la démocratie ? 1. La nation, à la fois pourvoyeur et pourfendeur de la démocratie 1. La démocratie moderne est née sous forme nationale 2. La nation : un idéal dangereux pour la démocratie 2. La démocratie aujourd'hui semble se passer de la nation : alors que la concurrence entre les nations et les institutions supranationales modélisent à nouveau la démocratie, nous constatons que des États démocratiques se sont déjà passés

L'impact de la Première Guerre mondiale, son terrible bilan humain font prendre conscience de l'absolue nécessité de parvenir à une sécurité internationale garantie par un désarmement large et efficace. L'idée de coopération, d'arbitrage entre les nations pour faciliter le règlement des conflits n'est pas nouvelle. À la veille de la Première Guerre mondiale, plus de 701 traités bilatéraux consacrent ce principe mais il s'agit désormais de mettre sur pied une organisation internationale qui puisse faire

 « Nations et nationalisme » d’Ernest Gellner. Ernest Gellner (1925-1995) est un philosophe, sociologue et anthropologue. Il est l’un des grands théoriciens de la modernité du XXème siècle. En 1993 il a dirigé le Center for the Study of Nationalism qui a pour but d’étudier l’émergence du nationalisme en Europe centrale et dans les pays de l’ancien bloc communiste. Gellner est principalement connu pour Nations et Nationalisme, publié en 1989. La thèse de son ouvrage est que l’Etat, avant d’être