La Nature Langagiére De La Littérature

Dialogisme Le dialogisme, souvent associé à la polyphonie, est un concept développé par le philosophe et théoricien de la littérature Mikhail Bakhtine dans son ouvrage Problème de la poétique de Dostoïevski. Pour Bakhtine, le dialogisme est l'interaction qui se constitue entre le discours du narrateur principal et les discours d'autres personnages ou entre deux discours internes d'un personnage. Grâce à ce procédé, l'auteur peut laisser toute la place à une voix et une conscience indépendantes de

(tabou de l'homosexualité, snobisme, vie quotidienne) II Une oeuvre "monstrueuse" (dixit Mauriac) A. La question de l'autobiographie et de l'autofiction B. Le temps C. Une réflexion sur l'art (présence de la peinture, de la musique, de la littérature) III La naissance d'un écrivain (un livre d'apprentissage) A. Une exploration des sentiments humains (particulièrement de l'amour) B. La relation à l'écriture C. Une vie pour l’écriture ( Proust est mort d'écrire) IV La scène de la Madeleine

Dissertation : Thomas Pavel, professeur à l’université de Chicago, écrit dans La pensée du roman1 que le roman est consacré à « l’homme individuel saisi dans sa difficulté d’habiter le monde. » Cette affirmation suffit-elle à rendre compte de la nature du roman ? Vous répondrez en vous appuyant sur les textes proposés, ceux que vous avez étudiés en classe et vos lectures personnelles. 3. Écrit d’invention : Vous venez de terminer la rédaction de votre premier roman et, après mûres réflexions, vous

DEUXIEME MODULE L'ENGAGEMENT EN LITTERATURE A l'encontre de la littérature non-engagée ou neutraliste qui plonge le lecteur dans un univers onirique en dégageant de l'écriture toute allusion au social, la littérature engagée a eu dès sa genèse la vocation du refus, de la protestation, de la critique puisqu'elle veut rendre tout le réel tel qu'il est dans sa diversité et sous ses aspects les plus répugnants. En effet, l'apparition d'une littérature purement engagée fut un peu tardive car

article convoque et confronte différentes enquêtes récentes, avant de s’interroger sur les modèles théoriques et didactiques sous-jacents aux pratiques d’enseignement-apprentissage de la littérature. Ce faisant, il souligne la rupture historique qu’a constitué le passage d’une didactique axée sur la seule littérature à une didactique davantage centrée sur la lecture, et il distingue trois conceptions trop souvent confondues de la « lecture littéraire » : celle qui se fonde sur la participation psychoaffective

Ressources pour le lycée général et technologique éduSCOL Ressources pour le cycle terminal Littérature étrangère en langue étrangère Anglais Ces documents peuvent être utilisés et modifiés librement dans le cadre des activités d'enseignement scolaire, hors exploitation commerciale. Toute reproduction totale ou partielle à d’autres fins est soumise à une autorisation préalable du Directeur général de l’enseignement scolaire. La violation de ces dispositions est passible des sanctions édictées à

et plusieurs langues : biculturalisme, identités et altérité ?...... 1 – 7. Le phénomène urbain : des jeunes et des langues……………………............... 2. Attitudes et représentations envers les deux langues et l’alternance codique. 2 – 1. Biographie langagière des enquêtés et les usages déclarés des langues en présence et l’alternance codique........................................................................ 2 – 1 – 1. Les variables sociologiques................………………………......………… 2 – 1 – 2. Usages

dans du réel : une scène : espace limité, une bouche de lecteur, un corps d’acteur, des corps de 1 spectateur : le personnage n’est qu’une fiction née des mots (lus par le lecteur, dits par l’acteur), ce n’est que le produit d’une production langagière, ce n’est pas le moteur d’une interprétation. "Le mode d’expression au théâtre ne consiste pas en mots, mais en personnes qui se meuvent sur scène en employant des mots." (Ezra Pound) "Le théâtre n'est pas un lieu où nous figurons, mais un lieu

sur la pratique régulière d’un art verbal soumis à des règles strictes. Il existe un lien étroit entre la forme des textes oraux et les valeurs de la société engagées dans l’acte de parole. Étudier ce lien revient à décrire les rapports entre la littérature et la société qui la produit et il est intéressant, ici, d’examiner les contextes de travail du griot et leur influence sur la structure des rapports langagiers. La problématique de cette étude peut alors être formulée ainsi : quelles

l'échange entre pairs comme un « parl'être » (Lacan) se constituant en « pens'être », se dotant d'un langage intérieur (A. Perrin), * Le courant de la maîtrise de « l'oral réflexif » pour apprendre, penser et se construire à travers des productions langagières interactives (J. Caillier) * Le courant de l'éducation à une citoyenneté réflexive où l'on s'appuie sur les habitus démocratiques de discussion des élèves en pédagogie institutionnelle, pour amener des sujets à forte teneur existentielle ( S. Connac