La Non Coïncidence Entre Etat Et Nation

régit l’organisation et le fonctionnement des administrations (services publics) et d’autre part les relations que ces services publics entretiennent entre eux et avec d’autres personnes (particuliers et entreprises) Précisions : 1. l’administration ne s’occupe pas des activités dites privées. Le droit administratif ne gouverne pas les relations entre les individus (gérer par le droit civil et commercial). Le droit administratif se distingue du droit privé car il n’a pas les mêmes règles (Ex :

Présentation de la division du droit Section I La distinction du droit privée et du public 1) exposé de la distinction Le critère de répartition n’est pas clair • Critère subjectif : le droit public s’applique à certaine personnes : (ETAT, et collectivité public) Le droit privé s’applique aux privés Cependant cela n’est pas toujours vrai • Critère finaliste : tiré de l’objectif poursuivre, le droit public .Tandis que le droit privé ne s’intéresse qu’aux intérêts privés

L’assistance, très nombreuse, composée d’étudiants, d’enseignants, de chercheurs, de curieux, dont beaucoup d’étrangers, mobilisait deux amphithéâtres du Collège de France. Michel Foucault s’est souvent plaint de la distance qu’il pouvait y avoir entre lui et son « public », et du peu d’échange que rendait possible la forme du cours5. Il rêvait 1 Michel Foucault avait conclu une plaquette rédigée pour sa candidature par cette formule: «Il faudrait entreprendre l'histoire des systèmes de pensée»

lois possible) Loi de révision constitutionnelle qui révise la procédure de la révision. Elle est votée par les membres de l’AN et par les membres du conseil de la république. Elle est votée à la majorité des 3/5. Elle va être le point de passage entre la 4ème et la 5ème république. Cette loi modifie la procédure de révision de la constitution. Elle permet d’élaborer une nouvelle constitution par le gouvernement. Diverses consultations soumises à un référendum. La procédure d’adoption est moins démocratique

régime a pour point de départ le retour au pouvoir du Général de Gaulle pour cause d’évènements insurrectionnels.  C’est pcq conscient du problème que les législateurs ont voulu légitimer le processus de transition qui était en train de s’établir entre la 4ème République et la 5ème.  A. L'arrivée au pouvoir du Général De Gaulle, sous la pression d'évènements insurrectionnels La 4ème République se meurt sous la conjonction de deux facteurs : - La guerre d’Algérie déclenchée dès 1954 avec pour

politique. En résumé l'état c'est le pouvoir politique institutionnalisé. Donc retenons que le pouvoir politique n'est autre chose que d'autorité parmi d'autre. Etat = pouvoir politique institutionnalisé Mais il n'est pas 1 pouvoir comme les autres. Il s'exerce aujourd'hui dans l'état ce qui va entraîner donc une différenciation entre les gouvernants d'un coté et les gouverné de l'autre. -L'idée de Constitution au sens juridique est assez simple. On la résume par un choix. Ou bien le pouvoir

une guerre, c'est un genre dans lequel Voltaire s'est illustré avec l'ingénu et Candide. Dans ce genre littéraire, au premier abord, les deux termes semblent s'opposer (conte et philosophique). Qui dit conte, dit liberté, imagination, gaieté et coïncidences invraisemblables. Et lorsqu'on parle de philosophie, on pense à la raison, la réflexion et aux questions susciter par l'œuvre. Dans les contes philosophiques, il ya une histoire, un récit très fantaisiste mais qui, à l'image de La Fontaine,

a une rupture entre les Républiques précédentes et la V ème République et cette rupture a été voulu par Charles De Gaulle. Section I. l’installation de la V ème République. A. Le retour du Général de Gaulle Avant 1958, De Gaulle a déjà été au pouvoir. Il est le principal homme de la résistance au régime de Vichy, c’est l’homme de l’appel du 18 juin 1940. Pendant quatre ans, il porte la résistance (1940 - 1944). Ce sont quatre années de combat. À la fin de la guerre, entre le début de l’été

ouvrage qu’il écrivit en 1924 et intitulé Mein Kampf (Mon combat). Dans l’idéologie nazie (national-socialiste), la race est la clef de l’histoire du monde, le fondement du conflit opposant les Aryens aux Juifs. Pour garantir l’avenir de la nation allemande, il faut préserver son sang aryen : “Il faut protéger l’existence et la reproduction de notre race et de notre peuple, la subsistance de nos enfants et la pureté de notre sang, la liberté et l’indépendance de notre patrie.” La race aryenne

arrivé, et à courir à la poursuite d’un nonfait (l’absence d’un élément qui, toutes choses égales par ailleurs, « aurait dû » être là) qui serait la question analytique centrale à résoudre5. La recherche s’organise autour d’une comparaison négative entre le vécu du monde arabe et celui d’autres régions. On ne se demande pas comment les pays arabes en sont venus à présenter leur visage actuel, mais pourquoi ils n’en présentent pas un autre, et ce qu’il faudrait faire pour redresser une telle déviance